對“文化自愈機(jī)制”的幾點(diǎn)思考

Mark Bender(馬克·本德爾)

(美國俄亥俄州立大學(xué) 東亞語言與文化系，哥倫布市 43210)

從我個(gè)人的經(jīng)歷而言，文化自愈機(jī)制的表現(xiàn)在中國文化中處處可見，而這一現(xiàn)象也是我最早觸及中國文化時(shí)所注意到的，盡管那時(shí)缺少表述的語言。1980年8月，我隨著第一批所謂的“外國專家”來到中國。我當(dāng)時(shí)是作為一名光榮的英語教師，到華中地區(qū)的一所科技大學(xué)教英語。那是我第一次來到中國，計(jì)劃是6個(gè)月，結(jié)果變成了7年。

我當(dāng)時(shí)就注意到我所接觸的人們是正從我無法想象的文化災(zāi)難中康復(fù)過來的一個(gè)群體。令我對那個(gè)時(shí)代深思的原因是，我在這群人中感受到他們共有的樂觀主義精神。盡管那是個(gè)復(fù)雜的時(shí)代，但歲月似乎讓人感到一切都會(huì)更好，努力工作一定會(huì)帶來好的結(jié)果。幾十年過去了，普通百姓得到了越來越多的機(jī)會(huì)，許多人利用政策的優(yōu)惠，在重新分配到的土地上提高收成，經(jīng)營小生意，進(jìn)行副業(yè)生產(chǎn)，或是拼命準(zhǔn)備各種考試。

眾人拾柴火焰高。前進(jìn)的綠燈始終閃亮著，政府和非政府的項(xiàng)目一浪高過一浪。終于，在2008年，一個(gè)嶄新的新中國在北京的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中登上了世界舞臺(tái)。隨即，又是2010年的上海世博會(huì)。如果沒有中國眾多人口的內(nèi)部認(rèn)可，這樣的發(fā)展是不可能的。驅(qū)使這些人的動(dòng)力是讓個(gè)人和家庭生活的更加美好，而使之實(shí)現(xiàn)的較抽象的平臺(tái)便是國家。那種抓住任何一絲機(jī)會(huì)，堅(jiān)持不懈，終將改善自我的精神，正是張舉文的“文化自愈機(jī)制”概念中“(使之)有意義”的部分。

在日常生活層面，我回想到許多小事和休閑活動(dòng)，它們使得日子過得有滋有味。比如，慢慢地，甚至機(jī)械地手洗衣服；去早市購得一天做飯所需的食材；在街道上散步；常常無需先打招呼地串門，包括喝點(diǎn)熱水或茶，吃瓜子，閑聊。在我居住的南方，一家人通常在晚飯后用一盆水洗腳，有時(shí)是摯友在一起洗。在沒有采暖的較冷的地方，一家人圍著燒煤或木炭的火爐，坐一圈烤火?，F(xiàn)在，有些地區(qū)依然留著這些習(xí)俗，盡管城市生活的節(jié)奏和資源終結(jié)了許多類似的傳統(tǒng)。

近來，我注意到許多公共場合的活動(dòng)，包括公園、廣場以及橋頭，特別是在中年人之間，都似乎是為了有益的社交活動(dòng)而設(shè)計(jì)的。幾個(gè)月前，在成都的一個(gè)河邊公園，我觀察一些人的休閑活動(dòng)，包括諸如氣功和太極等鍛煉項(xiàng)目、雜?；蛭枭茸?，還有群體的活動(dòng)，如跳舞、合唱、表演川劇片段、演奏樂器、書法作畫、吟詩，等等。另外，也有人下棋、打麻將、逗鳥、喝茶、吃瓜子、閑聊，在竹林和花叢中、護(hù)城河邊、拱橋上以及池塘邊散步，還有的在寺廟(孩子與家長拜求好學(xué)業(yè)的)和小博物館里(為了紀(jì)念一位唐朝的著名造紙人和女詩人的古井邊)休閑。這些活動(dòng)都再現(xiàn)于那些具有悠久和突顯的，甚至是有意識(shí)的歷史聯(lián)系的場所，形成了傳承下來的時(shí)空結(jié)構(gòu)，而這些，我相信，都構(gòu)成張舉文所界定的“文化自愈機(jī)制”的一部分。值得注意的是，許多參與這些活動(dòng)的人，都在年輕時(shí)經(jīng)歷過社會(huì)波折和動(dòng)蕩，盡管這些活動(dòng)可以被簡單地稱為“消遣時(shí)光”。