毛澤東鄧小平廉政思想比較探析

馬小麗

摘 要： 黨風(fēng)建設(shè)關(guān)系著我黨的生死存亡，我黨的根本宗旨是“為人民服務(wù)”，我黨的發(fā)展和壯大離不開(kāi)人民的支持，人民群眾最痛恨的就是貪污腐敗，只有清正廉明的黨風(fēng)建設(shè)才能真正將黨和百姓的心連接在一起。貪污腐敗不僅僅會(huì)影響黨在百姓心中的地位，而且關(guān)系著祖國(guó)和民族的命運(yùn)，正應(yīng)為清政府的貪污腐敗，導(dǎo)致了我中華百年的屈辱史，歷史上王朝的覆滅均因?yàn)楣賵?chǎng)的貪污腐敗，因此貪污腐敗是危害祖國(guó)發(fā)展最根本的因素，只有不斷加強(qiáng)廉政建設(shè)才能使祖國(guó)逐漸走向繁榮富強(qiáng)。自建黨以來(lái)，我黨就非常重視廉政建設(shè)，毛澤東、鄧小平是我國(guó)兩位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人，在他們的帶領(lǐng)下中國(guó)人民成為了中國(guó)的主人并且富裕起來(lái)，過(guò)上了好日子。本文就結(jié)合毛澤東和鄧小平兩位偉人的廉政思想進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析比較，探析他們之間的異同點(diǎn)并提出對(duì)我們今天廉政建設(shè)的啟發(fā)，希望對(duì)我國(guó)現(xiàn)代廉政建設(shè)起到一定的幫助作用。

關(guān)鍵詞： 毛澤東及鄧小平；廉政思想；比較探析；作用啟發(fā)

引言

以習(xí)近平總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來(lái)，對(duì)我國(guó)的廉政建設(shè)進(jìn)行的大刀闊斧的改革，秉著“老虎蒼蠅一起打”的原則，無(wú)論是誰(shuí)，官職多高只要你貪污腐敗做了損害人民利益的事情就絕不手軟，并取得了顯著地成績(jī)。廉政建設(shè)是防止腐敗官員腐敗的重要措施，正因?yàn)槲尹h黨風(fēng)清廉，很多百姓在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后選擇跟著我黨的腳步走，這才保證了我黨革命的勝利。在和平的年代的廉政建設(shè)更為重要，現(xiàn)在很多的官員在工作中把黨的教誨拋在一邊，將“為人民服務(wù)”視作一句口號(hào)，往往為了一己私利將人民的利益拋諸腦后?，F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，廉政建設(shè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的保證。雖然，時(shí)代在不斷的變化，但現(xiàn)在廉政建設(shè)依然離不開(kāi)對(duì)毛、鄧廉政思想的探究，通過(guò)比較分析這兩種廉政思想的異同點(diǎn)并結(jié)合現(xiàn)代我國(guó)廉政建設(shè)的特點(diǎn)進(jìn)行廉政建設(shè)，建立廉政清明的政府，有利于提高黨的執(zhí)政力讓祖國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向富強(qiáng)，使中國(guó)屹立于世界民族之林。

1.毛、鄧廉政思想概述

毛澤東和鄧小平兩位偉人的廉政思想即使都是在馬克思主義的指導(dǎo)下但是由于時(shí)代背景的不同仍然存有異同。我黨自建立以來(lái)，從未忽視過(guò)廉政建設(shè)，并在黨的每個(gè)發(fā)展階段取得了卓著的成就。眾所周知，任何思想的建立不是一蹴而就的，同樣是廉政思想，但是在不同的社會(huì)背景下就會(huì)有不同的解釋。在社會(huì)背景和時(shí)間的磨礪下，兩位偉人的廉政思想由萌芽逐漸走向成熟。首先，先對(duì)毛澤東廉政思想進(jìn)行簡(jiǎn)述。毛澤東廉政思想的建立可分為三部分。（1）萌芽期：在新民主主義革命時(shí)期即黨建立初期，當(dāng)時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨飄搖，處于半殖民地半封建社會(huì)，黨的條件比較艱苦，雖然黨風(fēng)非常清廉但意識(shí)到中國(guó)的衰弱主要是由國(guó)民政府的貪污腐敗引起的，毛澤東形成了走群眾路線，走廉政路線的思想雛形。（2）探索期：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)人民生活在水深火熱中，然而很多國(guó)民黨官員只顧自己的利益根本不顧百姓的生活，毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期更加堅(jiān)定了走群眾路線，加強(qiáng)黨的廉政建設(shè)。革命取得勝利后很多官員逐漸疏遠(yuǎn)百姓，擺起了領(lǐng)導(dǎo)的架子，毛澤東并沒(méi)有被勝利的喜悅沖昏，而是在在西柏坡召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上著重強(qiáng)調(diào)了黨的紀(jì)律和宗旨。（3）成熟期：新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興人民的生活水平迫切的需要提高，毛澤東主要是通過(guò)開(kāi)展了“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)，毛澤東廉政思想在這樣的時(shí)代背景下逐漸走向成熟。鄧小平廉政思想的建立晚于毛澤東，屬于不同的時(shí)代背景。同樣也經(jīng)歷了萌芽、探索、成熟這三個(gè)階段。首先，十一屆三中全會(huì)是我國(guó)發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我國(guó)通過(guò)改革開(kāi)放逐步富裕起來(lái)，鄧小平通過(guò)加強(qiáng)法制建設(shè)，嚴(yán)重打擊了腐敗活動(dòng)。然后，到了十三屆四中全會(huì)，鄧小平明確指出了要加強(qiáng)黨的精神文明建設(shè)。在南方談話后鄧小平廉政思想逐漸成熟，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界政治局勢(shì)，鄧小平指出一定要堅(jiān)定不移的加強(qiáng)黨的廉政建設(shè)，嚴(yán)懲貪污腐敗，廉政清明的黨風(fēng)才能很好的為社會(huì)主義建設(shè)保駕護(hù)航。

2.毛、鄧廉政思想一致性分析

2.1理論來(lái)源

毛澤東鄧小平廉政思想是就是自己對(duì)黨廉政建設(shè)的理論，廉政思想的建立是時(shí)間沉淀的結(jié)果，雖然毛澤東鄧小平廉政思想形成的社會(huì)背景不同但是這兩種思想的理論來(lái)源卻是一致的。無(wú)論哪一種思想理論都是對(duì)馬克思列寧主義的一種傳承和升華。毛澤東鄧小平廉政思想的建立都是圍繞馬列主義結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史背景形成帶有中國(guó)特色適合中國(guó)發(fā)展的廉政理論。其中主要體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：（1）與群眾緊密聯(lián)系，列寧指出，國(guó)家的權(quán)利屬于人民而不屬于個(gè)人，人民是國(guó)家的主人，黨如果脫離了人民就是自取滅亡。這兩種廉政思想中“為人民服務(wù)”的宗旨就是對(duì)了列寧主義的最佳詮釋。（2）提高了黨員自身的要求，列寧對(duì)黨內(nèi)官員不作為、違法亂紀(jì)行為進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，提出黨員的懲罰力度要強(qiáng)于非黨員人員。（3）注重權(quán)利的監(jiān)督和制約，如果對(duì)黨內(nèi)干部的權(quán)利不進(jìn)行合理的監(jiān)督和制約，那么勢(shì)必會(huì)放縱某些干部的腐敗行為，針對(duì)如何制衡黨內(nèi)權(quán)利這一問(wèn)題，列寧提出了一系列的措施，建立黨代表制度。毛澤東鄧小平廉政思想的建立和完善主要是依據(jù)馬列主義，毛澤東提出了“全心全意為人民服務(wù)”而鄧小平同樣指出“什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的思想理論，毛澤東鄧小平在大會(huì)上對(duì)此指出領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，并制定一系列的相關(guān)法律規(guī)定。這充分體現(xiàn)了對(duì)列寧社會(huì)主義廉政思想理論的傳承。

2.2原則立場(chǎng)及態(tài)度

有史以來(lái)，任何朝代對(duì)廉政建設(shè)都比較重視，我黨尤為關(guān)注廉政建設(shè)，新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)廉政建設(shè)取得了令人矚目的成績(jī)，這些離不開(kāi)毛澤東鄧小平廉政思想對(duì)廉政建設(shè)工作的指導(dǎo)。這兩者在原則立場(chǎng)及態(tài)度方面有許多的相似指出。（1）兩者都深深的了解廉政建設(shè)的重要性，在革命時(shí)代毛澤東從來(lái)沒(méi)有松懈對(duì)黨的廉政建設(shè)，當(dāng)時(shí)的條件比較艱苦，人民的生活水平比較低加上黨成立的時(shí)間短，貪污腐敗現(xiàn)象幾乎不存在，但是隨著黨隊(duì)伍的擴(kuò)大，毛澤東意識(shí)到如果想保證黨的領(lǐng)導(dǎo)地位就必須對(duì)加強(qiáng)廉政建設(shè)。生活在舊社會(huì)毛澤東深深的了解黨如果腐敗帶來(lái)的后果將會(huì)是眾叛親離，毛澤東一直強(qiáng)調(diào)我們的黨是一支敢于犧牲、大公無(wú)私、艱苦樸素的隊(duì)伍，建國(guó)之后毛澤東、周恩來(lái)等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一直發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的工作作風(fēng)，為全國(guó)人民做出了榜樣。鄧小平指出共產(chǎn)黨代表的是人民的利益，1989年6月，鄧小平指出要防止貪污腐敗的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)黨如果放縱腐敗就是自取滅亡。1992年鄧小平南方講話，強(qiáng)調(diào)一定要抓好廉政建設(shè)，把“為人民服務(wù)”作為黨的工作宗旨。（2）領(lǐng)導(dǎo)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中起著領(lǐng)頭羊的作用，毛澤東鄧小平廉政思想比較重視對(duì)官員的思想教育，保持黨的帶頭模范作用，對(duì)那些知法犯法，貪污腐敗的官員決不手軟。毛澤東鄧小平廉政思想的態(tài)度就是堅(jiān)定不移的走群眾路線，一切工作為人民，只有這樣黨才會(huì)在未來(lái)的道路上走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。

3.毛、鄧廉政思想?yún)^(qū)別性分析

3.1區(qū)別性表現(xiàn)

由于毛澤東鄧小平廉政思想所形成的背景不同，這兩種思想存在差異也是在所難免的，產(chǎn)生的區(qū)別主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。（1）體制的認(rèn)識(shí)不同，毛澤東廉政思想認(rèn)為黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象主要是黨員自身的思想意識(shí)，把產(chǎn)生腐敗的根本原因歸結(jié)到官僚主義上，沒(méi)有從體制的角度考慮。與毛澤東不同，鄧小平認(rèn)為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是綜合性的，不排除干部領(lǐng)導(dǎo)的官僚主義但是最主要的還是我國(guó)幾千年殘留下來(lái)的官場(chǎng)制度，只有從制度上下手，才能提高黨的廉政建設(shè)。（2）兩者之間的方法不同。毛澤東主要是依靠群眾來(lái)搞運(yùn)動(dòng)，包括建國(guó)后的“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)，取得了不錯(cuò)的效果，但是搞運(yùn)動(dòng)勢(shì)必會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在新時(shí)期，鄧小平主張依靠群眾但是不搞運(yùn)動(dòng)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和廉政建設(shè)一起抓。其次，毛澤東主張民主治腐，然而鄧小平堅(jiān)持利用法律的手段，建立健全我國(guó)反腐的法律制度，增強(qiáng)我國(guó)的法制化建設(shè)。

3.2區(qū)別性相關(guān)因素

（1）社會(huì)的發(fā)展是由很多的矛盾組成的，有主要矛盾和非主要矛盾之分，毛澤東廉政思想成立之時(shí)我國(guó)的主要矛盾主要是階級(jí)矛盾，而鄧小平廉政思想建立時(shí)候社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槁浜蟮纳a(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的矛盾。（2）毛澤東鄧小平生活的年代不同，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和方向不同，毛澤東通過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)行廉政建設(shè)，在新中國(guó)成立之前中國(guó)的進(jìn)步依賴于階級(jí)斗爭(zhēng)，而鄧小平認(rèn)為社會(huì)生產(chǎn)力是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，鄧小平提出發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

4.毛、鄧廉政思想的啟示

（1）堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的廉政建設(shè)，廉政建設(shè)與黨的生死存亡息息相關(guān)，腐敗的政黨不可能取得人民信任與堅(jiān)持，不同的時(shí)期黨的廉政建設(shè)有著不同的要求，黨的廉政建設(shè)絕不能因?yàn)槿〉玫某煽?jī)而驕傲，要不斷的與時(shí)俱進(jìn)，與腐敗現(xiàn)象斗爭(zhēng)下去。

（2）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的廉政思想教育，黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)的思想決定著官場(chǎng)的風(fēng)氣，如果每個(gè)官員都潔身自好，那么就不會(huì)出現(xiàn)那么多的腐敗現(xiàn)象啦。黨員要起到模范帶頭作用，無(wú)論是在工作還是在工作中都要做到潔身自好，樹(shù)立堅(jiān)決與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的信念，可以開(kāi)展相關(guān)的教育活動(dòng)比如觀看電影、反腐演講、反腐活動(dòng)月等等。

（3）加強(qiáng)法制建設(shè)，俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，國(guó)家發(fā)展需要依靠法制建設(shè)，做到有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)。目前，我國(guó)對(duì)反腐法制建設(shè)不夠健全，很多腐敗的官員根本不害怕法律的制裁，認(rèn)為出事兒之后只要肯花錢就能保證自己沒(méi)事兒，這是因?yàn)槲覈?guó)在執(zhí)法過(guò)程中的不夠嚴(yán)格，造成很多的領(lǐng)導(dǎo)干部為了一己私利甘愿冒險(xiǎn)。

（4）監(jiān)督管理是廉政建設(shè)的保障，主要是通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行監(jiān)督：首先，要加強(qiáng)黨內(nèi)的監(jiān)督作用，各級(jí)黨組織之間要互相監(jiān)督，黨內(nèi)監(jiān)督不應(yīng)與官位級(jí)別有關(guān)，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)高于自己的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行監(jiān)督，領(lǐng)導(dǎo)在面對(duì)下級(jí)的監(jiān)督和意見(jiàn)時(shí)要虛心接受不能濫用自己的權(quán)利，同時(shí)加大組織之間的監(jiān)督，發(fā)揮監(jiān)督機(jī)構(gòu)在反腐建設(shè)中的作用。其次，加強(qiáng)其他黨派對(duì)黨的監(jiān)督，我國(guó)是一個(gè)多黨合作的國(guó)家，加強(qiáng)民主黨派對(duì)共產(chǎn)黨的監(jiān)督，可以很好的提高黨的執(zhí)政能力，有利于黨的反腐工作的開(kāi)展。黨的廉政建設(shè)離不開(kāi)人民群眾和媒體輿論的監(jiān)督，因?yàn)辄h的服務(wù)對(duì)象是人民群眾，人民群眾的口碑才是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的肯定，反腐需要全國(guó)人民的廣泛參與，對(duì)于那些不作為，貪污腐敗的政府官員要勇于質(zhì)疑和舉報(bào)。隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)在人們的日常生活中扮演的角色越來(lái)越重要，媒體監(jiān)督已然成為了現(xiàn)代反腐的重要手段，很多官員的查處都是因?yàn)槊襟w的曝光，挖出了很多人民群眾身邊的蛀蟲(chóng)。

5.結(jié)語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記的帶領(lǐng)下，我國(guó)的反腐建設(shè)正如火如荼的進(jìn)行著，并將繼續(xù)進(jìn)行下去，如何更好的進(jìn)行廉政建設(shè)是我們亟待解決的問(wèn)題?，F(xiàn)代的反腐建設(shè)其實(shí)是對(duì)毛澤東鄧小平廉政思想的傳承，毛澤東鄧小平廉政思想為我國(guó)現(xiàn)代反腐建設(shè)提供了重要的理論依據(jù)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展特征，進(jìn)行科學(xué)、合理的創(chuàng)新。做到堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)廉政建設(shè)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想教育，完善法制建設(shè)，同時(shí)增強(qiáng)政府政務(wù)的監(jiān)督管理力度，為我國(guó)廉政建設(shè)和反腐工作提供有效的保障。 （作者單位：內(nèi)蒙古大學(xué)公共管理學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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