跨文化視角解析英美文學(xué)作品的語言藝術(shù)

摘? 要：現(xiàn)如今，語言作為人們主要的交流與溝通方式，也是人們表達情感的重點紐帶。將自身的想法、情感、觀念通過語言更加清晰的進行表達，語言自身具有較深的內(nèi)涵學(xué)問。本文基于跨文化視角下對英美文學(xué)之中的語言藝術(shù)進行解析。以促使中外文化能夠良好的結(jié)合，推進我國文化的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：跨文化視覺;英美文學(xué);語言藝術(shù);作品解析

作者簡介：耿靜如（1978.6-），女，漢族，河南周口人，講師，英語語言文學(xué)碩士，研究方向為英語語言文學(xué)。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-36--02

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展逐步實現(xiàn)整體世界一體化的融合，使文化藝術(shù)逐漸趨于兼容化及世界化。所以，應(yīng)該將其它國家 解析文學(xué)作品的視角進行轉(zhuǎn)變，以此才能對其它國家 的文化進行合理的了解，及充分的借鑒其的文化精髓。世界上文學(xué)作品最高的國家就是英、美兩國，對英美國家的文學(xué)作品進行解析，有助于我國取他國之優(yōu)勢，促進我國語言藝術(shù)的有所升華。

一、分析英美文學(xué)作品的語言藝術(shù)泉源

（一）《圣經(jīng)》語言藝術(shù)泉源

在深入分析英美文學(xué)作品語言藝術(shù)的過程中我們可以看出，《圣經(jīng)》作為英美文學(xué)作品的語言藝術(shù)泉源。《圣經(jīng)》成立與古希伯來文化之間具有密不可分的關(guān)聯(lián)，《圣經(jīng)》作為此種文化的重要體現(xiàn)方式。語言藝術(shù)在《圣經(jīng)》當中非常明顯，既是對古希伯來文化的相融合，同時還兼具著基督文化?；凇妒ソ?jīng)》文化價值而言，語言藝術(shù)價值較為明顯，其作為經(jīng)常體現(xiàn)在英美文學(xué)的作品當中，主要具有三種應(yīng)用方式：其一，《圣經(jīng)》當中的寓言故事能夠成為創(chuàng)作的主要材料;其二，將《圣經(jīng)》寓意通過創(chuàng)作文學(xué)作品得以充分的體現(xiàn);其三，創(chuàng)作文學(xué)作品的作者在作品當中融入自己的情感與價值等觀念。在實際創(chuàng)作英美文學(xué)作品的同時，《圣經(jīng)》作為重要的語言藝術(shù)泉源，積極的影響著英美文學(xué)作品的創(chuàng)作。

（二）古希臘的語言藝術(shù)泉源

在英美文學(xué)當中古希臘神話具有不容忽視的重要性，具體來講，英美文學(xué)藝術(shù)在逐漸發(fā)展的過程中，古希臘神話作為重要的土壤，也是創(chuàng)作文學(xué)作品當中的關(guān)鍵語言藝術(shù)泉源。在深入分析英美文學(xué)作品的過程中，我們可以看出，古希臘神話大力的支撐著文學(xué)家的持續(xù)發(fā)展，一方面作為發(fā)展的基礎(chǔ)。在許多英美文學(xué)作品當中都能清楚看到古希臘神話的存在，依據(jù)其本文詳細的分析了神話人物的具體形象，并采取語言藝術(shù)來塑造神話人物的形象。另一方面具備特殊的思想。作為古希臘神話當中的人物具有鮮明的個性、生動的形象，因此，將其作為語言藝術(shù)泉源的同時，英美文學(xué)作品當中涵蓋了樂觀個性等思維，此種創(chuàng)作作品的特殊思維，為英美文學(xué)的持續(xù)發(fā)展供應(yīng)了川流不息的動力。

二、分析英美文學(xué)作品的語言藝術(shù)特征

（一）加強對戲劇性獨白的重視度

基于跨文化視角下解析文學(xué)作品語言藝術(shù)的同時，應(yīng)該對跨文化視覺進行全面的了解。之所以被稱作為跨文化視覺，具體是指尊重中西文化不同基礎(chǔ)條件下，對適應(yīng)性與實際性提出保持一致的要求。在此種視覺的影響下，深入解析英美文化作品語言藝術(shù)的過程中，及時找出其潛在的明顯特性，對戲劇性獨白著重關(guān)注。戲劇性獨白最早期應(yīng)用和發(fā)展重點始于索恩伯里詩人，19世紀中期他創(chuàng)作的《騎士與圓顱黨人之歌》當中的詩歌片段就屬于文學(xué)藝術(shù)范圍的“戲劇獨白”。自從其語言藝術(shù)興起后，歷經(jīng)長期的等待，自19世紀80年代之后，英美文學(xué)作品當中就開始廣泛地應(yīng)用 戲劇獨白。使用戲劇獨白能夠促使人和作者目標實現(xiàn)分開說話，在實際應(yīng)用此種語言藝術(shù)的同時，雖權(quán)威性不高，但能夠為廣大讀者提供寬泛的思維空間，同時，讀者能夠?qū)⒆约贺S富的喜遐想力相結(jié)合，在這樣的情況下，非常有益于讀者迅速融入文學(xué)作品當中。

（二）以現(xiàn)實作為高于現(xiàn)實的基礎(chǔ)

通常創(chuàng)作英美文學(xué)作品的基礎(chǔ)就是現(xiàn)實生活，通過深入分析不同階段的文學(xué)作品，能夠全面的了解當時的具體環(huán)境，因此，在進行英美文學(xué)作品解析的同時，應(yīng)當與文化環(huán)境集合起來。在實際創(chuàng)作英美文學(xué)作品的同時，應(yīng)當以現(xiàn)實生活作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)條件，對于生命的是思考與領(lǐng)略提高重視度，力求社會的存在的價值。具體而言，英美文學(xué)作品重主要以現(xiàn)實基礎(chǔ)下超越現(xiàn)實。同時，在具體創(chuàng)作文學(xué)作品時，可以通過對多樣化語言風(fēng)格的加以運用，及多元化的語言表現(xiàn)。只有創(chuàng)作出這樣的英美文學(xué)作品，它的內(nèi)在精神才值得人們更深層次的探索研究。

（三）對經(jīng)典內(nèi)容合理的 引用

通過深入分析英美文學(xué)的作品可見，其最為常見的一種現(xiàn)象就是引用經(jīng)典內(nèi)容。因為，之所以被稱作為經(jīng)典內(nèi)容，其就具備著別的作品無法比擬之處，并且隨著時間的逐漸流逝，經(jīng)典你內(nèi)容潛在的價值獲得沉淀，猶如藏酒一樣年頭越久越醇香。所以，作者在進行文學(xué)作品創(chuàng)作的過程中，借鑒諸多經(jīng)典內(nèi)容，并且在經(jīng)典內(nèi)容引進的同時，利用簡易的語言對故事進行深刻的刻畫，此種語言藝術(shù)值得人們充分的借鑒。在創(chuàng)作的一些文學(xué)作品當中，偶爾會提高某個人的名字，這個名字的背后必定會存在著經(jīng)典故事，但是，創(chuàng)作者并未將通過長篇大敘寫出這個名字背后的故事，則是利用一筆將名字帶過，此種寫作并不能說明這個名字不重要，正好相反，通常名字身后的故事正式作者向廣大讀者傳達的內(nèi)容。因此，獨特的英美文學(xué)作品創(chuàng)作方式，對于經(jīng)典內(nèi)容的合理應(yīng)用，能夠有效地 實現(xiàn)英美文學(xué)作品充滿特點的語言藝術(shù)。

三、分析英美文學(xué)作品的創(chuàng)作特征

（一）文學(xué)作品的戲劇化

英美文學(xué)作品相較于東方的文學(xué)作品，英美文學(xué)作品具有豐富的戲劇獨白自述，通過獨白形式將文學(xué)作品描述的人物形象內(nèi)心的活動充分地進行表達。此種表現(xiàn)形式在后續(xù)廣泛地適用于 英美文學(xué)的作品當中。采用獨白式將作品中人物內(nèi)心活動表達出來的主要目標，就是將創(chuàng)作文學(xué)作品作者對社會態(tài)度、事件評價、社會沖擊現(xiàn)象等進行合理的表達。此種語言表達方式定能有效地提高 文學(xué)作品自身潛在的藝術(shù)價值，還能充分地體現(xiàn)出文學(xué)作品當中的語言藝術(shù)，以實現(xiàn)提高英美文學(xué)作品的感染力與說服力。

（二）文學(xué)作品引用經(jīng)典書籍作為論證的依據(jù)

通常來講，英美文學(xué)作品都會積極的采用故事片段與情節(jié)，將經(jīng)典故事中蘊含的抽象道理轉(zhuǎn)化至簡單易懂的故事當中，利用簡單的語言進行描述，引出回味無窮、發(fā)人深省的道理。例如，在創(chuàng)作文學(xué)作品當中充分的引用《狼與小羊》將社會存在的陰暗面揭發(fā)出來，揭示在當時條件困難的人們生活環(huán)境中，所受到的壓迫與欺凌等等。通過對《狼與小羊》的合理引用能夠增添創(chuàng)作文學(xué)作品的語言情趣，為創(chuàng)作者提供心靈上的享受，尤其是具體化社會的一些現(xiàn)象，有益于加大廣大讀者的閱讀范疇。

（三）加強對文化意識的考慮

英美文學(xué)作品在創(chuàng)作的過程中，所運用的語言一般都會對其的實用性與實際性兩者的并存加以考慮，有效的結(jié)合文學(xué)作品和跨文化民族文化，還要將當時的文化背景、作品當中的語言環(huán)境、作品當中的語言結(jié)合在一起，提高對文化的尊重，對語言依靠文化實用性及文化點綴語言藝術(shù)性予以足夠的重視。此外，通過對跨文化文學(xué)作品的深入研究，既能實現(xiàn)自身交流能力的逐漸提高，還能有利于跨歷史、跨文化、跨區(qū)域交流能力的有效培養(yǎng)?；谟⒚牢膶W(xué)作品而言，必須對作品中的語言特征全面的了解，并對英美國家的發(fā)展、科技創(chuàng)新、社會進步等加以掌握，以實現(xiàn)有效培養(yǎng)與提高本身的跨文化意識，基于某種層次上而言，還能保障我國文化的持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語：

綜上所述，通過以上的詳細敘述可見，在跨文化視覺下解析英美文學(xué)作品具有重要的意義，在進行解析英美文學(xué)作品的同時，應(yīng)當充分的挖掘出作品黨總的語言藝術(shù)特征，將此種語言藝術(shù)結(jié)合我國傳統(tǒng)的文化，這對于我國文化的快速發(fā)展具有積極的推進作用。在目前多元化的世界背景下，我們更要以良好的心態(tài)對不同的文化進行理解與包容，通過深入解析英美文學(xué)作品，加強對新文化的學(xué)習(xí)，以促使就交流能力的有效提高。

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