打破無形的圍城

趙新婷

摘要：《圍城》是錢鐘書先生的代表作品，這本書被稱為現(xiàn)代文學(xué)史中最具有獨特魅力的小說?！秶恰窞槲覀冋宫F(xiàn)出各種不同的人物與其精神世界，而本書營造的悲劇色彩也深深的吸引文人墨客去一探究竟。本文就將對錢鐘書的《圍城》進行賞析。

關(guān)鍵詞：圍城；賞析；錢鐘書

《圍城》最早在1947年出版，它被譽為“新儒林外史”，該本書中并沒有明確的故事主線，而更像是作者記錄瑣碎經(jīng)歷的一種方式。故事總體被分為三大塊，即主人公方鴻漸留學(xué)與戀愛經(jīng)歷、方鴻漸到三所大學(xué)的任教經(jīng)歷以及方鴻漸成婚后到報社工作的經(jīng)歷。

一、語言方面的欣賞

（一）語氣幽默

《圍城》雖然被稱為一本悲情著作，但細節(jié)處也不泛詼諧幽默。例如，錢鐘書利用水果來形容女人青春飽滿的臉蛋，既生動又有趣，雖然初讀起來有些違和，但細細品味后又發(fā)現(xiàn)別有一番風(fēng)味，想要再找其他的字眼去替換，卻沒有了如此好的效果。再比如，書中描寫鮑小姐時，錢鐘書使用了大量的比喻手法，例如用“熟食鋪子”、“局部的真理”描繪出鮑小姐大膽開放的行事作風(fēng)，“熟食鋪子”帶有一定的貶義色彩，而“局部的真理”更像是文人評價世俗的方式，這些詞語生動的描繪出了鮑小姐即時行樂、自由放蕩、不守婦道的女性形象，但不得不說她極具有女性獨特的魅力，讓人在品讀的過程中忍俊不禁，而詞語運用的也是妙趣橫生。

（二）經(jīng)典語言的運用

通常情況下，人們在寫作過程中運用到經(jīng)典語言時，往往會抱著嚴(yán)肅的態(tài)度，寫出的文字或慷慨激昂，或忠肝義膽。但在錢鐘書的文字中，我們卻看不到這樣的情緒，書中每每描寫到經(jīng)典語言時，總會給人一種平靜感，甚至?xí)в幸欢ǖ姆粗S色彩，讓人體會到真實的幽默。例如，在寫到女子無才便是德這一名言時，錢鐘書結(jié)合現(xiàn)實生活中的情況來解釋這句話，他認(rèn)為，女人沒有容貌才稱得上有道德，因此漂亮的女人不比丑女人有品德、有節(jié)操。雖然他從自己的角度出發(fā)，但卻反映出當(dāng)時社會的真實現(xiàn)象，給人強烈的真實感，書中經(jīng)過修改的名言，無一不是那個時代的縮影，讓人覺得荒唐的同時，卻又不得不認(rèn)同[1]。

（三）修辭手法的運用

圍城這本書中，運用到最多的修辭手法就是比喻，例如，書中有一處描寫蘇小姐的心理活動，將蘇小姐的年齡比喻成衣服，生動的展現(xiàn)出女人在不同年齡段的心理狀態(tài)的變化，字里行間中有對紅顏老去的惋惜，也有蘇小姐對愛情的渴望；再比如，錢先生利用文件包代指餓肚子的方鴻漸，正貼合了方鴻漸當(dāng)時的工作背景，同時也體現(xiàn)出了方鴻漸生活的落魄。除這些外，全書中還有多達600處使用了比喻的修辭手法，形成了獨特的語言體系，帶給人輕松詼諧的感受。

二、作品結(jié)構(gòu)上的欣賞

（一）對于圍城悲劇性的解讀

“圍城”一詞，給人一種封閉的感覺，這本書的名字很好的詮釋了整本書的內(nèi)容，受到時代、思想等各個方面的限制，人與人之間產(chǎn)生了隔膜，而圍城就是象征著這種心靈上的疏離，人們長期處于這種生存危機中，無所適從，也漸漸將心封閉起來，變得冷漠。可以說書中的主人公方鴻漸的一生都是失敗的，受到自身性格因素的影響，他在回國后的所有嘗試均以失敗告終了，面對社會的荒唐，他學(xué)不會適應(yīng)，即使處于如此動蕩的局勢中，他也仍未從夢中驚醒，最終釀成了悲劇。

圍城就像是一座牢籠，方鴻漸的一生都想要沖破這層牢籠，卻不想“天外有天”，牢籠外還有數(shù)不盡的牢籠。方鴻漸不是一個安于現(xiàn)狀的人，他在歸國后便迫不及待的尋求新的生活，但卻盲目的使用了錯誤的方法，與其說他是紈绔子弟，倒不如說是懦弱的小人物化身，在生活中被動的接受，在圍城中一點點的消磨自己的精力，荒廢著自己的人生，這也為他今后坎坷的生活埋下了伏筆。

在感情方面，方鴻漸也淋漓盡致的演繹出了一個沒有主見的公子哥形象，他被鮑小姐玩弄于鼓掌之間，直到被拋棄后仍然僥幸的想自己也占到了鮑小姐的便宜，這種盲目選擇愛情的態(tài)度也為他的人生帶來一次又一次巨大的沖擊。

在大學(xué)教書期間，方鴻漸感受到了人心的險惡，自己到處碰壁，逐漸落寞、潦倒。就算認(rèn)識了孫柔嘉，他的生活也并沒有好轉(zhuǎn)，離開了大學(xué)這座“圍城”后，他又馬不停蹄的進入到婚姻的圍城中。對于方鴻漸來說，圍城是自己永遠也走不出的噩夢，在他的整個人生中，永遠都處于迷茫的狀態(tài)，一切看似新的希望都在不久后變成失望，甚至更糟，這與他本身的性格有著極大的關(guān)系，與當(dāng)時的社會也有著千絲萬縷的聯(lián)系。他從最初風(fēng)光無限的少爺，到最后一貧如洗的知識分子，被命運玩弄于鼓掌之間，無法通過自己的力量去改變命運，他就在這一座座圍城的夾縫中求生存，希望破滅后又復(fù)燃。圍城更可以看作是一面鏡子，他能夠映射出每一個人真實的自我，并引發(fā)人們的反思[2]。

（二）人物背景與形象的鑒賞

錢先生以他當(dāng)時生活的社會環(huán)境為寫作背景，在書中無處不透露著濃郁的時代氣息，當(dāng)時的舊中國恰巧就像一座圍城一般，城外的人想要進去，而城內(nèi)的人卻想要沖出來。錢鐘書將方鴻漸作為主人公，反映出那個時代的中國知識分子生活、婚姻、工作的情況，以及心理上的變化等。此外，書中還塑造了大量的經(jīng)典形象，諸如阿諛奉承的顧爾謙，爭強好勝但還算正人君子的蘇文紈等，使許多人在看書的過程中都能夠產(chǎn)生共鳴。

三、結(jié)語

綜上所述，本文賞析了錢鐘書先生的作品《圍城》，從語言、結(jié)構(gòu)、修辭手法等方面，對該作品進行了深度的探究，使我們能夠從不同角度感受到作者的深意。錢鐘書運用幽默的語言，寫出了一個悲情的故事，反映出一代人悲慘而又諷刺的人生，這是我國文學(xué)史上不可多得的佳作，更值得我們深入的研究。

參考文獻：

[1]黃宏麗.《圍城》中知識分子的傳統(tǒng)與現(xiàn)代內(nèi)涵探討[J].文學(xué)教育（上），2017（12）：49.

[2]陳施曄.論錢鐘書《圍城》諷刺藝術(shù)的三個維度[J].農(nóng)家參謀，2017（19）：260.

（作者單位：江蘇省清江中學(xué)高三（15）班）