“特立獨行”講評

凌匡

【作文題】（2016?2017年度常州市高三上學(xué)期期末質(zhì)量檢測）

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

我們所處的時代比以往任何時候更加包容，然而特立獨行要承受壓力，在群體中我們會不知不覺把自己塑造成他人希望的樣子，甚至拋棄是非去換取歸屬感。

【寫作指導(dǎo)】

按所給材料的性質(zhì)來分類，常見的有故事型和言論型，小眾的有漫畫型和詩歌型。上述材料不言自明，屬于言論型。故事型材料形象表述居多，關(guān)鍵詞的提煉難度較大；言論型材料中關(guān)鍵詞往往比較淺露，似乎比較容易拿捏得準(zhǔn)。初讀上面材料，我們覺得“特立獨行”“承受壓力”“拋棄是非”“歸屬感”等詞都有一定的分量，大有亂花迷眼，相顧茫然之感。由此可知，言論型材料的審題立意也是有一定難度的。

由于立意的非此即彼，思維模式的機械僵化，前幾年流行的“對立型”言論材料作文近年來已漸漸失寵，取而代之的是上面題目中這種“單一材料、復(fù)合句型”的言論型材料，2016年高考江蘇卷“有話無話”的作文題就是其中典型。

因為是“單一材料”，所以整個語段表達(dá)的中心意思只有一個，盡管考生的表述上可能有所差別，但是透過文字的外衣體悟其內(nèi)涵，應(yīng)該是比較接近的。因為是“復(fù)合句型”，所以尤其應(yīng)該關(guān)注其側(cè)重——在轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)等復(fù)句類型中，真正有價值的內(nèi)容在后半部分。

上面題目中“然而”一詞語意發(fā)生轉(zhuǎn)折，重心便落在了后面三句話上：①特立獨行要承受壓力；②在群體中我們會不知不覺把自己塑造成他人希望的樣子；③甚至拋棄是非去換取歸屬感。其中，句②表達(dá)瑣碎，對其進(jìn)行提煉概括，應(yīng)該是講“從眾”現(xiàn)象。在審題過程中，多次強調(diào)的詞語往往就是核心關(guān)鍵詞，并且有一種強調(diào)叫作“反面強化”，我們發(fā)現(xiàn)“從眾”的反義詞就是“特立獨行”，因此句②是在反面強化“特立獨行”一詞，句③則進(jìn)一步反面強化。所以，我們可以確定，“特立獨行”乃是材料所體現(xiàn)的“核心關(guān)鍵詞”。

我們不妨把“承受壓力”“從眾”“歸屬感”等概念看作“次要關(guān)鍵詞”。光“核心關(guān)鍵詞”不能立意，不能成為議論文的觀點，不妨選擇個另IJ“次要關(guān)鍵詞”搭配成語意完整的句子。所以，我們可以有以下立意：①承受壓力，特立獨行；②特立獨行，拒絕從眾；③特立獨行，認(rèn)清是非；④特立獨行，也能找到生命的歸屬感……

在行文過程中，“核心關(guān)鍵詞”要貫穿全部文本，是文章表現(xiàn)的重心，“次要關(guān)鍵詞”可以在部分語段提及。在議論文中，“核心關(guān)鍵詞”要貫穿中心論點和全部分論點，“次要關(guān)鍵詞”在個別分論點中論述一下即可。這種寫法相當(dāng)保險，不容易跑馬溜岔。

很多同學(xué)立足最后兩句話“在群體中我們會不知不覺把自己塑造成他人希望的樣子，甚至拋棄是非去換取歸屬感”，得出的正面立意是“堅持自我”“獨立思考”“走自己的路”等，也視作切題。

立足上述立意尋找素材難度不大，因為古今名人一大半都是“特立獨行”“堅持自我”者。所以，決定這篇文章高下的重要一點，是選材的獨到。不要一味地堆砌人物事例，至少要有一部分轉(zhuǎn)向文化范疇，比如說戲曲、繪畫、建筑、民族、宗教、哲學(xué)，這樣會提升文章的書卷氣。哪怕是人物事例，也有必要用真人真事，一些文學(xué)名著、影視戲劇中的藝術(shù)形象也可以用來支持觀點，盡管人物虛構(gòu)，但情理真實，同樣有說服力。

【作文示例】

亭亭兮雪中

蕉王逸

芭蕉翠葉鋪展、枝條柔美，淺碎的晨光躍然其上。澄澈的積雪擁著那幾堆灰?guī)r，更襯得石縫中簇生的芭蕉亭亭而立。他微醺著臉，提筆落款，自題為“雪中芭蕉”，嘖嘖贊嘆著將其掛于書齋供友人雅俗共賞。

卻不料因這幅醉興之作，旁人一爭執(zhí)便是幾十年。世人皆知大雪是北方寒地才有的，而芭蕉是南方熱帶的植物，如何與雪共景？友人皆勸他將畫收起來，摩詰只拈須淺笑，并不稱是。

當(dāng)爭辯的硝煙散去，涌現(xiàn)出一批人開始大肆贊揚王維雪中芭蕉的精妙。沈括在《夢溪筆談》中引張彥遠(yuǎn)的話“王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，共畫一景”褒其隨性智慧。

是與非的界限究竟為何？是屈從輿論，還是堅守頭頂?shù)男强?？王維為我們做了一個很好的典范：與他人同聲的歸屬感不是人生的岸，唯有在特立獨行中秉持一顆不易的初心，方可抵達(dá)生命的渡口。

你可以說一個人在眾議下堅持十天靠的是意氣，而張益唐頂著使人不解與悲憫的目光堅持二十年只能憑依一顆不易的初心。從風(fēng)華正茂的北大才子到因反駁導(dǎo)師而難尋安身之所的潦倒青年，他送過外賣、洗過鍋碗，唯獨沒有放下手中演算的鉛筆。二十年辛酸苦楚，這個半生潦倒的天才數(shù)學(xué)家終于憑“孿生素數(shù)猜想”一朝顛覆數(shù)學(xué)界。

沒有人認(rèn)同、沒有歸屬感是令人空虛難耐的，與時間競走的二十年里張益唐當(dāng)然也曾迷惘，想要退卻。然而退回人群擁擠著相互取暖，永遠(yuǎn)不能麻醉自己一顆遭受嚴(yán)寒的鯤鵬之心。所以他要走出去，走到冰封的曠野里去，用滴血的心去悟出真理，用明亮的眼驅(qū)散積壓在人群上空那片名為蒙昧的陰霾。

有人說時代是包容的，只要靜心等待到那一日，世人便會接受他的觀點。于是他先學(xué)會隱忍，壓抑下特立獨行的心而做泯于沉默的大多數(shù)。卻不知沒有第一個人尖銳的辯言，如何才能打破定式思維的欽房子？于是有了魯迅蹙起濃眉、橫眉冷對千夫指；香奈兒褪下襯裙胸衣、頂一頭濃密短發(fā)闊步于香榭麗舍大街；梭羅揮動斧錘構(gòu)筑自己的木屋，于瓦爾登湖垂釣

誠然，即使選擇困囿于穩(wěn)妥的群體懷抱里，混得風(fēng)生水起也可榮華富貴、金玉滿堂。然而中華民族五千年文明史江河沖不盡那些生前垣赫一時而此后卻籍翻·無名的御用文人、粉飾太平之輩；而真正閃耀于永恒星河的卻是千千萬萬個譚嗣同輩們“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪杰之士。

要知別人永遠(yuǎn)不是你的岸。愿諸君守得住一顆雪中芭蕉的不易之心，曳開一個時代的嬗變之紋。

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此文最值得借鑒的地方是素材布置得當(dāng)，放得其所。王維、張益唐、魯迅、梭羅、譚嗣同……數(shù)量上而言，人物素材已經(jīng)是夠多了，如果全都用作“詳例”，800字根本容納不下。一般的原則是：新穎事例充當(dāng)“詳例”，最吸引人的素材放開頭，老舊素材用排比來鋪陳。魯迅、梭羅等人雖然意蘊深刻，但是近些年來已經(jīng)用濫，所以簡單列舉。王維能詩善畫，本來就有文藝氣息，其“雪中芭蕉”的典故人皆不知，故放開頭作為引子，令人讀來意趣橫生。不妨再細(xì)細(xì)體味文章第一段，這個“由頭”完全是描寫與敘事，打破了一般議論文中規(guī)中矩的形式，實現(xiàn)了向議論性散文的巧妙過渡。

堅守，方是真正的獨行李銘豪

放眼望去，江南大地星羅棋布的古鎮(zhèn)遺址，竟是那樣相似。

青石板路上，烏瓦飛檐之下，精心修繕后的古樓、石橋，掛著紅燈籠，有游客走在這里，欣賞拍照，作為最珍貴的紀(jì)念來銘記水鄉(xiāng)的一游。商業(yè)利益的洪流鋪卷而來，古鎮(zhèn)們在倉皇中選擇了妥協(xié)。于是，一場洪流、/匈去歷史在古鎮(zhèn)刻下的古老生活符號，淘去各處分明的棱角，最后，周莊、烏鎮(zhèn)在彼此的相似中找到安全和歸屬，也在這個時代找到一席謀生之地。

若是特立獨行的傲骨，拒絕時代對自己的雕塑，那么面臨的將會是什么？岌岌可危的舊樓年久失修而倒塌，那些樸實的居民們流離失所，那么江南的夢就真的不復(fù)存在了。

站在西塘人來人往的街道上，巷子中，感到的也正有這樣的無奈和妥協(xié)。酒吧坐落在東南面的一端，無時無刻不在閃爍著五彩的聚光燈，總有陣陣嘈雜回蕩在巷子中，年輕人趨之若鶩。河道旁的客棧競價出售完美的夜色，連亙古恬淡的靜謐都避不開被標(biāo)以價格的命運。或許正是由于那份現(xiàn)世的壓力和毫無歸屬的沒落感，江南的古鎮(zhèn)所作的選擇是驚人一致的，放棄成為那一個捍衛(wèi)江南舊夢特立獨行的衛(wèi)道士，而是改變，順應(yīng)這個時代。

而當(dāng)細(xì)細(xì)體味西墻的一點一滴之后，卻又發(fā)現(xiàn)幾分耐人尋味的味道。

游人來到煙雨長廊，不禁問一旁檢票的老太太：“這就是當(dāng)年湯姆·克魯斯拍攝電影《碟中諜》的地方嗎？”老太太說：“我不認(rèn)識什么湯姆的，這里是煙雨長廊！”聽聞當(dāng)年張家界某山峰因拍過好萊塢大片而易名招攬游客，西塘卻沒有，讓人心中一震。

江南的溫婉含蓄，讓西塘成為不同尋常的“特立獨行者”，因為在各地古跡放棄各自特點誠惶誠恐去異求同之時，西塘的那份“特”蓮在了不易察覺的時間長河之中，永遠(yuǎn)不會消失。西塘土生土長的子孫們，銘記著流傳下來的生活?？蜅＠习逶谇宄恳褷苛斯啡?，享受不被世俗侵?jǐn)_的古老寧靜。餐館的主人總會在陰雨寒濕的天氣里，給客人送上一碗熱氣騰騰的湯面，溫一壺家釀陳年的黃酒?？头康拇差^總有桂花的清香，老板娘向客人聊一聊當(dāng)年的家常。撐篙的老船夫在一天的尾聲想著自己自食其力又悠閑自在的生活，不禁高唱兩曲太久不曾聽聞的民謠。婦女們?nèi)栽诤铀袖较矗徊贿^舊時的布綢換成今日的衣裝。細(xì)心的游人被這種古老的生活陶醉，良久才發(fā)現(xiàn)，這才是真正的智慧。

或許時代要的不是特立獨行，而是一份能夠綿延百世的堅守。時間的細(xì)流能磨盡棱角，卻觸不到最美最珍貴的靈魂，那才是真正無價的獨行。

[點評]

作者在下筆前的預(yù)判非常準(zhǔn)確，這個題材寫人絕不討巧。因此選材另辟蹊徑，投身于文化素材。難能可貴的是，作者并不玩弄是非，顛倒黑白，張口即來“周莊如何特立獨行”，而是基于一個客觀事實：江南古鎮(zhèn)“竟是那樣相似”，而為后文點出“堅守文化的靈魂才是真正無價的獨行”張本。寫法上欲擒故縱，思維上又勝人一籌，堪稱文之上品。endprint