李月萍
【作文題】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
某大學(xué)一門(mén)衛(wèi)大爺因要求晚歸的同學(xué)進(jìn)行登記并勸導(dǎo)早回,不但遭拒而且還遭到該學(xué)生辱罵。對(duì)此,該大學(xué)的學(xué)院書(shū)記撰寫(xiě)道歉書(shū)張貼在學(xué)院內(nèi),并代表老師向門(mén)衛(wèi)大叔道歉。該大學(xué)官方微博將道歉書(shū)發(fā)至網(wǎng)上后,引起了網(wǎng)友們的廣泛討論。
對(duì)以上事情,你怎么看?要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。不得泄露個(gè)人信息。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
作文材料是一則時(shí)事新聞。一般來(lái)說(shuō),材料中涉及多少類人,就可以有多少個(gè)角度,所以,我們可從以下幾個(gè)角度進(jìn)行立意。
1.從門(mén)衛(wèi)大爺角度:可立意為堅(jiān)守職責(zé),遵守規(guī)則,誠(chéng)心勸導(dǎo)等。
2.從大學(xué)生角度:可從如何做人、如何處世、如何成長(zhǎng)、如何遵守規(guī)則、如何尊重他人等價(jià)值觀的角度來(lái)立意。
3.從學(xué)院書(shū)記行為角度:可談教育學(xué)生的方式轉(zhuǎn)變、勇于承擔(dān)教育的責(zé)任(原因是為自己的學(xué)生感到羞愧,也為自己沒(méi)有教育好學(xué)生而內(nèi)疚),也可談對(duì)人及其付出勞動(dòng)的尊重等。
4.更廣泛角度:可探究大學(xué)生這樣做的
根源、傳統(tǒng)文化某些方面的缺失以及現(xiàn)實(shí)意義等,如從學(xué)院炒作這一角度立意也基本合題。
【作文示例】
修養(yǎng)己德,天地大焉
吳越
《禮記·玉藻》有言:“君子無(wú)故,玉不離身。”而這玉,不僅指美玉,更是指我們自身的道德修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則。
學(xué)生晚歸,非但不接受教育,反而拒絕登記并辱罵門(mén)衛(wèi),這不僅是規(guī)范意識(shí)的缺失,更是對(duì)他人的不尊重及道德意識(shí)的淪喪。雖世殊事異,但儒家智慧歷經(jīng)千年的光芒告訴我們:修養(yǎng)己德,天地大焉。
修養(yǎng)己德,我們要學(xué)會(huì)尊重。尊重規(guī)則,便是我們?cè)诳酆萌松牡谝活w扣子。
“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉持重,它們?cè)谖倚闹袉酒鸬捏@奇與思考就越歷久彌新。它們就是我們頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖聹?zhǔn)則?!闭軐W(xué)家康德向我們敘說(shuō)著規(guī)則的重要。秉承著尊重規(guī)則的原則,諸葛亮依照軍令忍痛斬殺馬謖;秉承著尊重規(guī)則的原則,荷蘭小鎮(zhèn)雖沒(méi)有設(shè)置紅綠燈卻車流如織、井然有序。修養(yǎng)己德,尊重規(guī)則,就是尊重我們頭上的達(dá)摩克利斯之劍;修養(yǎng)己德,尊重規(guī)則,就是在為我們的人生加上一道安全柵欄。
修養(yǎng)己德,我們要學(xué)會(huì)尊重。尊重他人,尊重平凡,讓我們的心如蓮花般素簡(jiǎn)而開(kāi)。
謙謙君子總是懷有尊重他人的心,低下頭俯下身,溫潤(rùn)如玉,給他人應(yīng)有的平等與關(guān)懷。溫總理汶川地震視災(zāi)情,面對(duì)等待幾日幾夜的災(zāi)民,他哽咽地握住他們的手,流淚道“對(duì)不起”;林志玲與影迷合影,個(gè)頭較高的她為配合影迷不斷彎腰,一共彎了七十多次;烏克蘭理發(fā)師尤文·約科特為紐約流浪者理發(fā),給他們一份舒適、潔凈與體面的自尊。
他們身份各異,但在一咬咽、一彎腰、一剪發(fā)的瞬間,那份相同的尊重他人的美德,卻如清泉、;日日流出,如大朵大朵的白花盛開(kāi),如春風(fēng)駘蕩長(zhǎng)虹貫日。他們讓我們明白,你不一定非得敬畏平凡,但你得走近平凡,看見(jiàn)平凡,并給予平凡以應(yīng)有的目光與尊重。
反觀如今,漠視規(guī)則、不尊重他人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。中國(guó)式過(guò)馬路尚未消停,中國(guó)式哄搶又此伏彼起。為什么我們要選擇漠視和不尊重?為什么我們不選擇修養(yǎng)己德、尊重規(guī)則、尊
重他人?“盡管如流往事,每一天都濤聲依舊”,我們更應(yīng)擁有一份修養(yǎng)己德的能力,一如宋人趙概,以黑豆黃豆計(jì)數(shù)來(lái)修正自我完善自我,逐漸擁有修養(yǎng)己德、尊重他人的智慧和態(tài)度。
“修身、齊家、治國(guó)、平天下”乃儒家儒士的人生理想,其中“修身”是人立身之基、立世之本;而欲平天下,更應(yīng)修身。修養(yǎng)己德,先要學(xué)會(huì)尊重他人、尊重規(guī)則。
修養(yǎng)己德,天地大焉。
[點(diǎn)評(píng)]
本文開(kāi)篇以名言引出話題“修養(yǎng)己德”,簡(jiǎn)潔干脆,接著扣住材料對(duì)這一話題進(jìn)行闡釋,進(jìn)而完善自己的觀點(diǎn)“修養(yǎng)己德,天地大焉”,流暢自然。然后分別從“尊重規(guī)則”和“尊重他人”的角度,正面論證“修養(yǎng)己德,學(xué)會(huì)尊重”這一觀點(diǎn),事例豐富,古今中外,信手拈來(lái),準(zhǔn)確恰當(dāng)。再連用幾個(gè)反問(wèn)從反面剖析漠視規(guī)則、不尊重他人的原因,深刻有力。結(jié)尾照應(yīng)文題,再次點(diǎn)明觀點(diǎn)。endprint