化“枯燥”為“有趣”

麥永泰

摘 要：新課程改革后，初中道德與法治課程設(shè)置著重體現(xiàn)了思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性，對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維能力要求提高了。如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂的效率，讓道德與法治課堂不再枯燥，就成為道德與法治老師最為關(guān)心的問題。從角色轉(zhuǎn)換、課堂的導(dǎo)入、教師的語言、動作等方面，探討如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，將枯燥的道德與法治課堂變得更有趣味，創(chuàng)設(shè)有趣的高效課堂。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；課堂教學(xué)；趣味教學(xué)；高效課堂

道德與法治課教學(xué)的難度體現(xiàn)在其內(nèi)容政治意識濃厚、理論知識抽象、時代性強(qiáng)等特點(diǎn)。初中生的年齡特點(diǎn)決定了他們的社會閱歷淺，對社會事件缺乏全面的理解，導(dǎo)致初中道德與法治老師普遍感到道德與法治課難教，學(xué)生學(xué)習(xí)又覺得枯燥、難學(xué)，對部分抽象的概念一味死記硬背，學(xué)生又不喜歡，這就造成了道德與法治課的課堂氣氛“毫無生氣，死氣沉沉”的現(xiàn)象。如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高課堂效率，讓道德與法治課堂不再枯燥，讓學(xué)生學(xué)得更有興趣呢？就成了道德與法治老師最為迫切解決的問題。因此，在課堂教學(xué)中，要針對初中生的年齡特征，精心設(shè)計課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。

一、重視角色的轉(zhuǎn)換，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

現(xiàn)階段，社會主義新時期的師生關(guān)系是平等、互動、和諧的關(guān)系。只有師生關(guān)系變成“朋友”關(guān)系，教師才能更好地深入了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，消除學(xué)生對老師的畏懼感，才能拉近老師與學(xué)生之間的距離，取得優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。

“嚴(yán)肅中體現(xiàn)活潑、嚴(yán)厲中體現(xiàn)關(guān)愛、嚴(yán)格中體現(xiàn)寬容”，師生距離的拉近有利于師生良好氛圍的營造，更有利于促進(jìn)老師的教學(xué)和管理，長此下去，就會形成良性循環(huán)，學(xué)生在快樂中成長，教師在愉快中教學(xué)，何樂而不為呢？

道德與法治教師很多都不是班主任，且教的班數(shù)較多，與學(xué)生的交流較少，學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題較少，這不利于我們的道德與法治教學(xué)。因此在教學(xué)過程中，老師應(yīng)抽出時間與學(xué)生進(jìn)行課后交談（特別是一些調(diào)皮學(xué)生），聽聽學(xué)生的心聲，他們會告訴老師：某些問題可以少講，某些問題我們不懂，要加強(qiáng)訓(xùn)練等，更有些學(xué)生會向老師反映，對課堂上違紀(jì)學(xué)生不要簡單地罵，因?yàn)樵绞橇R他們，他們就會越反抗，他們更希望得到老師的表揚(yáng)而不是責(zé)罵。因此，我們在課堂教學(xué)中要因勢利導(dǎo)，對學(xué)生的表現(xiàn)多用表揚(yáng)或鼓勵性的語句。如對影響課堂紀(jì)律的學(xué)生，我們可以這樣說：“某某同學(xué)，我相信你能做到遵守紀(jì)律，能做得比原來更好。”對回答問題錯誤的學(xué)生說：“如果你再用你聰明的大腦去細(xì)想一下，你能回答得更好、更完整。”在批改作業(yè)時恰當(dāng)?shù)赜蒙蠋拙涔膭钚缘脑u語，尤其是對學(xué)困生，批改的作業(yè)上寫上“繼續(xù)努力”“進(jìn)步很大”等語句，學(xué)生就感到老師在關(guān)注自己、關(guān)心自己。師生關(guān)系就變得寬松、和諧，學(xué)生不僅把老師看作是“師長”，而且更是知心的“朋友”，由喜歡老師變成喜歡學(xué)習(xí)這一科，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性就增強(qiáng)了，自然學(xué)得就更輕松，學(xué)習(xí)成績就上來了。

二、精彩有趣的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

良好的開端，是成功的一半。引人入勝的導(dǎo)入是整個教學(xué)過程中一個好的開端，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和注意力，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，有利于師生雙向的教學(xué)活動，使他們積極主動地投入到新知識的學(xué)習(xí)中去。

初中道德與法治課的每一個章節(jié)前，都有一個情景對話或角色扮演，在導(dǎo)入新課前，我們要充分利用好這些學(xué)生對話、歷史典故、成語寓言等方面的素材。由于其具有較強(qiáng)的知識性和趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使老師講課更生動、形象，學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松，易于接受與記憶。

如對于“自律與他律”的問題，若單從課本的內(nèi)容導(dǎo)入，會使學(xué)生覺得有點(diǎn)枯燥乏味，若能從歷史的典故《許衡摘梨》引入，則可以收到較好的效果?！袄鏌o主人，難道我心中也無主嗎？”從而闡述“自律與他律”的概念，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守規(guī)則?！冻涕T立雪》說明了人際交往中要做到以禮待人，真誠待人。《曾子避席》要求學(xué)生做到尊敬長輩。“諸葛亮送司馬懿女性服飾”說明人與人之間要相互尊重等，歷史典故能吸引學(xué)生的注意力，自然就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣了。

三、幽默的語言和動作，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情

“用幽默的方法說出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈転槿怂邮堋?。一個幽默絕妙的語言，一個幽默夸張的動作，一個幽默豐富的表情，會讓你的教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果。道德與法治課由于其自身的特點(diǎn)，部分概念抽象、理論性強(qiáng)，如果教師一味地“講”，學(xué)生會覺得枯燥無味?？梢娙绻诮虒W(xué)中恰當(dāng)摻入“幽默”這款調(diào)味劑，就會使整節(jié)道德與法治課教學(xué)過程錯落有致，高低起伏，煥發(fā)出扣人心弦的教學(xué)藝術(shù)魅力。學(xué)生在這樣的氣氛中接受與理解新知識，其效果遠(yuǎn)勝于直接告訴學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論。譬如講到七年級《悅納自己》中“認(rèn)識你自己”這一課時，如何才能做到“認(rèn)識自己，欣賞自己”，教師可巧妙地引用一句大家都熟悉的流行歌曲，即《對面的女孩看過來》中的一句，說認(rèn)識自己評價自己就應(yīng)“左看右看、上看下看，原來每個人都不簡單”，學(xué)生會哄堂大笑，教師不失時機(jī)地緊追問一句：“為何要這樣看？”學(xué)生異口同聲地回答：“全面?！苯又處煶脽岽蜩F，分析為什么要學(xué)會全面地認(rèn)識自己？學(xué)生意猶未盡，聽得津津有味?？梢?，適當(dāng)?shù)夭迦胍粌删溆哪Z言，把嚴(yán)肅的課堂內(nèi)容輕松化，便于提高課堂效率。

道德與法治教師在教學(xué)過程中，除適當(dāng)運(yùn)用幽默的語言、表情、身體的動作外，有時一個小小的眼神，都可以拉近老師與學(xué)生之間的距離，甚至縮短師生的心理距離。使枯燥的理論、說教的語言在幽默輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，這就是幽默的成功之處。

“其實(shí)喜劇是最不好演的，演到最后都成了悲劇?！边@是幽默大師卓別林所說的一句話，也是他表演成功的方法：喜劇要用悲劇的方式來演繹。道德與法治課的教學(xué)中，我們通常會通過國家或社會的層面去解讀課本的觀點(diǎn)，但有時會顯得“枯燥”與“生硬”，這時，我們不妨考慮一下轉(zhuǎn)換角度，從“反面”去說明，讓學(xué)生從“錯誤的角度”去思考，有時會收到意想不到的效果。如《刑事責(zé)任年齡規(guī)定》這課中，我們不妨從反面幽默一下學(xué)生，如講到“未滿14周歲的未成年人犯罪不負(fù)刑事責(zé)任”時，就說：“未滿14周歲的同學(xué)請舉手?！焙芏鄬W(xué)生都舉手了，老師又說：“恭喜你們，你們可以想做什么就做什么，甚至違法犯罪，你們都不用負(fù)刑事責(zé)任，你們放心地去做吧！”學(xué)生會大笑，之后，老師又嚴(yán)肅地說：“是不是我們就可以隨便去違法犯罪呢？若然這樣，這個社會會怎么樣呢？”學(xué)生再次七嘴八舌，紛紛表達(dá)自己的意見。老師再引出刑事犯罪的年齡規(guī)定，讓學(xué)生明確懂得“不論年齡的多少，只要犯罪，就會受到處罰”。因而在教學(xué)中適當(dāng)介入幽默的成分，對于活躍課堂氣氛、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是有一定幫助的。

四、運(yùn)用社會熱點(diǎn)，吸引學(xué)生的注意力

新課標(biāo)指出，“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中遇到的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力”。

在道德與法治教學(xué)中，由于課程內(nèi)容的理論性較強(qiáng)，學(xué)生的興趣度低，這是道德與法治教學(xué)的普遍現(xiàn)象。但這并不意味著學(xué)生對時事熱點(diǎn)不感興趣、不關(guān)注，實(shí)際上很多學(xué)生對時政熱點(diǎn)是有著濃厚興趣的。如果在教學(xué)過程中能夠給學(xué)生搭建一個平臺，使學(xué)生能夠以不同形式參與時事熱點(diǎn)問題的分析、討論，教師對其進(jìn)行評價總結(jié)、指正點(diǎn)撥，就能收到很好的效果：一方面解決學(xué)生對此類問題的認(rèn)識和困惑，另一方面也能激發(fā)學(xué)生對道德與法治課的學(xué)習(xí)興趣。例如，課堂教學(xué)中可以插入“課前時事播報”的環(huán)節(jié)。先要求學(xué)生自由結(jié)成學(xué)習(xí)小組，要求每次課上在固定時間內(nèi)每個小組對最近國內(nèi)外發(fā)生的熱點(diǎn)問題進(jìn)行簡要播報和評論，可以選擇一件或兩件時事。播報結(jié)束后鼓勵主講學(xué)生與臺下學(xué)生進(jìn)行互動問答，也可由臺下學(xué)生補(bǔ)充或糾正播報過程中的疏漏或不當(dāng)觀點(diǎn)。最后由老師做總結(jié)評價。這種教學(xué)方法能起到較好的效果，能將課本中的理論知識與社會生活中的熱點(diǎn)問題很好地結(jié)合，更好地體現(xiàn)道德與法治課的時效性和時政性。

如八年級《社會生活離不開規(guī)則》這一課，對于如何遵守規(guī)則，遵守秩序？課本里有許多例子，但缺乏吸引力。為引起學(xué)生的共鳴，采用了當(dāng)下社會的熱點(diǎn)來說明遵守規(guī)則的重要性。結(jié)合課本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對這倆人的行為進(jìn)行討論：“什么是規(guī)則？”“什么是秩序？”“我們應(yīng)該怎樣遵守社會規(guī)則與秩序”等。由于是社會的熱點(diǎn)話題，因此，討論起來，氣氛熱烈，觀點(diǎn)鮮明。道德與法治課的教學(xué)也由教師的“獨(dú)角戲”變成了學(xué)生的“大合唱”，學(xué)習(xí)就不覺得枯燥了。

五、恰當(dāng)運(yùn)用多媒體，吸引學(xué)生的注意力

好鋼要用在刀刃上。多媒體的應(yīng)用也是一樣的，把多媒體用在“關(guān)鍵點(diǎn)”上才能發(fā)揮關(guān)鍵的作用，起到畫龍點(diǎn)睛的效果，一語點(diǎn)醒夢中人，幫助學(xué)生破解心中的困惑和疑難，從而構(gòu)建起生動、活潑的課堂。目前道德與法治教師在教學(xué)過程中，已大量采用多媒體教學(xué)手段，通過多媒體特有的形象、逼真的畫面、富有情感的聲音，圖文并茂、動靜結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容動態(tài)化、形象化、趣味化，把道德與法治課中抽象的概念形象化，化繁為簡，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

例如《珍愛生命，善待生命》一課，對于生命是如何產(chǎn)生的？學(xué)生的理解是有限的，適當(dāng)播放《孕育中的生命》視頻，解說一個精子如何與卵子的結(jié)合，之后變成胚胎以及胚胎在母體中成長每一階段及其形狀，到最后成人的整個過程，讓學(xué)生直觀了解生命過程的神奇與意義。讓學(xué)生觀后思考：我們應(yīng)怎樣珍愛生命，善待生命？在遇到挫折與困難時如何克服困難，珍愛自己的生命乃至他人的生命。多媒體的應(yīng)用、及時的知識點(diǎn)撥，如四兩撥千斤，使學(xué)生對抽象的知識豁然開朗，放飛思維，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

道德與法治課是一門時代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，脫離生活的課堂，必然缺乏生氣，學(xué)生學(xué)習(xí)必然會覺得枯燥無味。要改變政治教學(xué)枯燥的課堂，就要增加政治課堂的時代性和趣味性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和吸引學(xué)生的注意力，提高課堂效率。同時，還需要在新課程改革的指導(dǎo)下，不斷創(chuàng)新和更新新的、適合中學(xué)生的教學(xué)方式和教學(xué)理念，以適應(yīng)新時代教學(xué)的需要，培養(yǎng)社會主義“四有”新人。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 魯翠紅