培育大學(xué)生延安精神的意義和措施

代國麗

摘 要：延安精神是中國共產(chǎn)黨及其各個領(lǐng)導(dǎo)人在延安時期所形成的一種革命精神。對于我們現(xiàn)在和將來具有重要的作用，尤其是對于我們在當(dāng)代社會面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和現(xiàn)實具有極其重要的意義。我們可以主要從開展思想政治教育理論課來培育大學(xué)生的延安精神，在校園里開展一系列關(guān)于培育大學(xué)生延安精神的活動，校領(lǐng)導(dǎo)或者團(tuán)委也可以在學(xué)校通過組織各種社會實踐活動讓大學(xué)生切實地感受和領(lǐng)略到延安精神的內(nèi)在價值，讓大學(xué)生更好地運用延安精神去解決現(xiàn)實中遇到的挫折和困難。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；延安精神；意義；措施

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）10-0160-03

延安是我國在革命戰(zhàn)爭時期重要的寶地，它是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行偉大革命的轉(zhuǎn)折，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命從小到大，從弱到強，從幼稚走向成熟，從失敗走向成功的重要階段。周總理曾經(jīng)說過“沒有延安就沒有現(xiàn)在的新中國，我們?nèi)〉脛倮钪饕脑蛞彩且揽垦影簿瘛?。鄧小平曾?jīng)說過“我們是從延安才逐漸的走向新中國的”。延安精給予我們前進(jìn)的動力是我們黨在革命時期留下的極其寶貴的精神財富。

一、延安精神產(chǎn)生的歷史背景

延安是陜甘寧邊區(qū)的一個城市，它位于山北高原的北部。在中華民族的歷史上，陜北高原是一片神奇的地，它是中華民族和中華文明的發(fā)祥地，在這片土地上的大苦大樂的人民屢次演出威武雄壯的歷史話劇。而且秦始皇在這里一統(tǒng)天下，李自成在這里也進(jìn)行過戰(zhàn)斗。毛澤東主席在給李鼎銘的信中說到：“大順帝將軍所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭起自陜北，實為陜北人的光榮”。

在抗日戰(zhàn)爭前期，由于中共臨時中央“左”傾錯誤的領(lǐng)導(dǎo)和指揮，再加上當(dāng)時我們黨正處于敵眾我寡的情形之中，種種原因?qū)е铝宋覀凕h在第五次反圍剿中的失敗。我們黨和紅軍被迫在戰(zhàn)略上進(jìn)行轉(zhuǎn)移，開始了漫長的兩萬五千里長征。而且當(dāng)時的國民黨也調(diào)集了百萬重兵對我們的黨和人民群眾進(jìn)行圍追堵截，在那種情形下我們的紅軍被迫化被動為主動，高舉北上抗日的大旗，但是到底往哪里走，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人終究沒有定論，在當(dāng)時我們的黨面臨著被“剿滅”的危險。但是在這種危及的情況下，我們無意間在國民黨的舊報紙中發(fā)現(xiàn)在陜北那一帶還有我們剩余的隊伍，我們黨中央果斷決定向陜北進(jìn)軍，開始了長達(dá)幾年之久的抗日戰(zhàn)爭。經(jīng)過這次的抗戰(zhàn)延安成為了我們中國革命的出發(fā)點和轉(zhuǎn)折點，對于我們實現(xiàn)后來的抗戰(zhàn)勝利起了決定性的作用。

二、延安精神的內(nèi)涵

對于延安精神的內(nèi)涵，很多學(xué)者給予不同的含義。延安精神是對井岡山精神、長征精神的繼承和發(fā)展。江澤民在一次講話中把延安精神定義為：“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。也有的人把延安精神定義為：有崇高的革命理想和全心全意為人民服務(wù)的精神，一切從實際出發(fā)，實事求是，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，緊密聯(lián)系廣大的人民群眾，批評和自我批評，自力更生，艱苦奮斗，廉潔奉公的作風(fēng)和精神品質(zhì)。

延安精神是我們中國共產(chǎn)黨在延安十三年期間所設(shè)定的大政方針和正確決策，并且把整個方針、政策貫徹落實到全國各個解放區(qū)，包括國統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)和淪陷區(qū)在內(nèi)的全部的人員身上。延安精神是中國化了的馬克思主義基本原理，是毛澤東思想的具體化，是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)的不竭動力和源泉。因此，概括的說延安精神就是毛澤東等一系列領(lǐng)導(dǎo)人在延安時期帶領(lǐng)廣大的人民群眾形成的一種堅定正確的政治方向，解放思想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，理論聯(lián)系實際，艱苦奮斗，密切聯(lián)系廣大人民群眾的的革命精神和創(chuàng)業(yè)精神。

三、培育大學(xué)生延安精神的意義

延安是中國革命的圣地，這里有許多精神品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，幫助我們樹立正確的價值觀，培養(yǎng)我們艱苦奮斗吃苦耐勞的精神，培育我們舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這種精神對于不管是過去還是現(xiàn)在的中華兒女都有著巨大的激勵作用，激勵著我們的中華兒女奮發(fā)向上、不怕吃苦、艱苦奮斗，為了建設(shè)更加美麗的新中國而努力的奮斗。著名的美國記者斯諾在他的《西游漫記》中有這樣描述當(dāng)時延安戰(zhàn)士的精神面貌：“我在他們身上發(fā)現(xiàn)一種像鋼鐵般堅強和團(tuán)結(jié)的特有的品質(zhì)。他們都是把別人的事作為比自己更重要的事來辦，在他們的心中沒有自我只有集體，他們敢于為了集體而犧牲自己的生命，而這種精神就是集體主義精神，而且他們把全心全意為人民服務(wù)作為我們黨的唯一宗旨，而且始終堅持這一宗旨?！敝档梦覀儗W(xué)習(xí)的。

（一）樹立正確的價值觀和理想信念

我們正確的信念就是堅持共產(chǎn)主義這個大的政治方向。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人在革命戰(zhàn)爭年代就是有堅定的信仰和執(zhí)著的追求，始終不渝的堅持黨的正確的政治方向才不斷的向革命的勝利靠近，簡而言之就是他們有崇高的人生信念和人生價值。而我們大學(xué)生現(xiàn)在缺乏就是這樣的信念。有的時候我們會迷失方向走向犯罪的道路，我們現(xiàn)在的許多領(lǐng)導(dǎo)干部和原來比政治信仰缺失嚴(yán)重，現(xiàn)在許多領(lǐng)導(dǎo)人忘記了自己當(dāng)時的信仰是什么？大量貪污腐敗分子的出現(xiàn)，導(dǎo)致現(xiàn)在他們都不知道他們作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人是為人民創(chuàng)造福利的而是為自己造福利。因此，加強大學(xué)生的延安精神有助于提高自身的信仰，讓他們?yōu)榱俗约旱睦硐胄拍疃鴬^斗，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。而且大學(xué)生作為社會主義的建設(shè)者和接班人培養(yǎng)他們樹立正確的理想信念也是非常迫切的，而延安精神的重大意義就在于它展現(xiàn)的就是廣大的革命戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭年代的那種理想信念和信仰，他們也是因為這種信仰而一步一步而取得革命的勝利。在現(xiàn)在的社會需要的的就是這種精神。

（二）培育解放思想、實事求是的精神品質(zhì)

毛澤東在延安整風(fēng)運動中提出實事求是的思想路線，實事求是也是毛澤東的精髓所在。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐出真知。我們只有從實際出發(fā)找到事物的本質(zhì)才能為更好地解決問題創(chuàng)造條件。我們大學(xué)生最該學(xué)習(xí)的就是這種實事求是的精神。在現(xiàn)在這個社會充斥著各種誘惑，我們應(yīng)該以一種什么樣的姿態(tài)來對待取決于我們自己。大學(xué)生需要培養(yǎng)這種實事求是的精神，他們作為社會主義的接班人更應(yīng)該有一種追求真理的態(tài)度，為了堅持真理而斗爭的精神。我們作為大學(xué)生也會進(jìn)行科研的研究，對于這個我們就要堅持真理，不能為了自己的私人的利益而混淆真理。因為延安精神不僅啟發(fā)的是一種精神態(tài)度，同時又是一種對為了追求真理而堅持的一種責(zé)任。我們在高校一定要培育大學(xué)生堅持實事求是和追求真理的思想。endprint

（三）培育艱苦奮斗的精神品質(zhì)

艱苦奮斗就是一種不怕吃苦、吃苦耐勞、為了國家和人民利益甘愿犧牲自己的利益，而最終達(dá)到某種要求的精神品質(zhì)。而現(xiàn)在大學(xué)生最缺失的就是這種精神品質(zhì)。在良好的生長環(huán)境下長大的新一代年輕人，沒有經(jīng)歷過在戰(zhàn)爭年代那種缺乏糧食的年代，也不知道糧食的來之不易，有的孩子生活條件特別優(yōu)越甚至不知道什么叫浪費。因此當(dāng)代的大學(xué)生最應(yīng)該用延安精神來洗禮自己的大腦，培育自己艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。培育大學(xué)生延安精神中的艱苦奮斗的意志品質(zhì)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。正確理解和把握艱苦奮斗的精神品質(zhì)對于我們更好地進(jìn)行實踐活動具有非常重要的意義和價值。艱苦奮斗的學(xué)習(xí)也有利于讓大學(xué)生了解現(xiàn)在生活的來之不易，更加珍惜生活。

（四）培育為人民服務(wù)的精神品質(zhì)

黨和國家的唯一宗旨就是為人民服務(wù)。在革命戰(zhàn)爭時期是以廣大人民群眾為中心的集體主義而不是以資產(chǎn)階級為中心的個人主義。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨。然而我們當(dāng)代的大學(xué)生最缺乏的就是這種甘為他人、無私奉獻(xiàn)的集體主義精神。在班級或老師布置下任務(wù)以后都是以各種理由推脫，而不是盡可能的履行一份自己的力量。因為現(xiàn)在大多都是獨生子女，缺乏無私奉獻(xiàn)、集體主義精神。獨生子女在家都是以自我為中心的性格，很難處理好與他人、與集體的關(guān)系。因此要求我們現(xiàn)在的大學(xué)生充分地考慮自己與他人、自己與社會的關(guān)系。充分的理解只有集體的價值實現(xiàn)了自己的價值才會實現(xiàn)，集體主義與個人是相互依存的、不可分割的。充分的理解為人民服務(wù)這一宗旨有助于我們提升自身的價值。

四、培育大學(xué)生延安精神的措施

培育大學(xué)生的延安精神有助于幫助大學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀。我們的任何措施都要根據(jù)大學(xué)生的特點來設(shè)置，有效的把延安精神與思想政治教育結(jié)合起來，從而能更有效的讓大學(xué)生在實際中得到更好的運用。

（一）把延安精神引入到高校的課堂

高校進(jìn)行思想政治教育的重要途徑就是課堂，各大高校在課程上可以安排一些有關(guān)于提高大學(xué)生精神和思想的課程，正好把延安精神的培育與思想政治教育課程緊密地結(jié)合在一起。各科老師在傳授思想方面的知識的時候可以把延安精神滲透到思想政治教育的教學(xué)當(dāng)中。老師可以運用講述延安時期的具體事例來教育高校的學(xué)生，也可以利用放映影片的形式讓學(xué)生更加深入的了解延安精神的精髓。同時學(xué)校也可以安排一些關(guān)于延安精神方面的講座，讓學(xué)生更深入的了解。同時也必須對老師提出較高的要求，要求有較高的教師素養(yǎng)和較高的文化素養(yǎng)，這樣才能讓學(xué)生更好地傳承和踐行延安精神。從而為大學(xué)生進(jìn)入社會打下良好的基礎(chǔ)，使他們成為社會所需要的社會主義的建設(shè)者和接班人。

（二）加強學(xué)校的文化建設(shè)來培育大學(xué)生的延安精神

校園文化更能帶動大學(xué)生的學(xué)習(xí)。首先，可以通過老師、領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員、學(xué)生干部起帶頭作用，這樣有示范的效果使更多的學(xué)生參與進(jìn)來從而更好地傳播延安精神。其次，在大學(xué)會有許多的社團(tuán)活動，各個社團(tuán)的某些活動可以讓同學(xué)們都參與進(jìn)來，從而使得延安精神得到很好的傳播。最后還可以利用各個宣傳欄或者網(wǎng)絡(luò)、媒體等宣傳延安精神，宣傳欄或者媒體上單獨留一塊地方宣傳延安精神，或者在網(wǎng)上學(xué)習(xí)的官網(wǎng)上專門一個專欄宣揚延安精神。我們把延安精神與我們的實際生活緊密的結(jié)合在一起，為大學(xué)生樹立正確的價值觀，這樣也更有利于培養(yǎng)我們的下一代接班人。

（三）把延安精神融入到社會的實踐

大學(xué)生的思想政治教育主要包括社會、學(xué)校、家庭三個方面。我們黨經(jīng)歷了很多的革命斗爭，因此留下了許多革命遺址。比如寶塔山、革命英雄紀(jì)念碑、楊家?guī)X等等革命遺址。我們的各大高校的領(lǐng)導(dǎo)人或者老師、學(xué)生會干部就應(yīng)該積極的與這些遺址相協(xié)商給大學(xué)生們機(jī)會去近距離接觸這些革命先烈，使我們更加深刻的理解延安精神的實質(zhì)和內(nèi)涵，從而給予他們巨大的精神力量讓他們更好的在當(dāng)代這么優(yōu)越的條件下運用延安精神，更好的促進(jìn)他們成長。

我們的革命先烈就是在這種拋頭顱、灑熱血的狀況下造就了我們現(xiàn)在的新中國。而現(xiàn)在大學(xué)生在現(xiàn)實社會中國面臨著種種挑戰(zhàn)比如嚴(yán)峻的國際形勢、飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)以及文化的多元化更需要學(xué)習(xí)延安精神。

五、延安精神給我們的啟示

延安精神在我們現(xiàn)代也是非常重要的。大學(xué)生的思想也需要延安精神的充實，現(xiàn)在的大學(xué)生都比較浮躁，不知道自己的目標(biāo)是什么，在面對各種腐蝕的時候絲毫沒有抵抗力。我們現(xiàn)在的生活條件特別的優(yōu)越，但是他們卻不懂得珍惜這來之不易的生活。許多貪污腐敗的官員紛紛浮出水面，也都忘記當(dāng)時自己入黨做國家主人的初衷，只是一味的貪婪而且是貪得無厭，在習(xí)主席當(dāng)位的這個時期主要抓的就是思想作風(fēng)的問題，而且也確實是抓住了幾個典范，達(dá)到了一定的效果。我們在現(xiàn)代的社會最需要的就是像在延安時期的這種精神。記得一句話這么說“延安之所以有如此的成就就在于我們黨始終堅持實實在在的做人，實實在在的做事”。我們現(xiàn)在最需要的就是這種精神。我們大學(xué)生作為祖國的未來更需要這樣的精神，我們在有事情的時候都是爭著自己做而不是往后退，在遇到危險時都是盡自己最大的力量為我們的國家和社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。因此，延安精神不過時，而且還具有時代價值。培育大學(xué)生的延安精神迫在眉睫。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕李世明.延安精神與成功之路[M].國家行政學(xué)院出版社，2015.

〔2〕許啟賢，劉建軍.中國共產(chǎn)黨思想政治教育史[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004.

〔3〕張軍，延安精神對大學(xué)生思想政治教育的啟示[D].哈爾濱理工大學(xué)，2014.

（責(zé)任編輯 賽漢其其格）

Abstract： The spirit of Yan'an is a revolutionary spirit formed by the Communist Party of China and its leaders in Yan'an times. It plays an important role at present and in the future， especially has very important significance to the severe challenges and realities we face in contemporary society. We can carry out the ideological and political education theory to cultivate college students' Yan'an spirit， developing a series of activities to cultivate college students' Yan'an spirit， through all kinds of social practice activities in schools the organization of School leaders or committee can also let students to experience and appreciate the intrinsic value of Yan'an spirit， solve the practical setbacks and the difficulties.

Keywords： College Student； Yan'an Spirit； Significance； Measuresendprint