對(duì)比，讓讀和寫走向文本的深處
——《為中華之崛起而讀書》文本細(xì)讀與教學(xué)

◇特級(jí)教師 高祥虎

“為中華之崛起而讀書”是周恩來少時(shí)的宏愿，也是大家耳熟能詳且一直激勵(lì)我們讀書成長的一句名言。在人教版小學(xué)語文教材四年級(jí)的課文中，我們?cè)僮x《為中華之崛起而讀書》這個(gè)故事，似乎也跳不開它作為成長啟蒙、思想教育這一文本認(rèn)知，在“學(xué)習(xí)運(yùn)用語言”的閱讀指向下，我們應(yīng)該怎樣借助這樣的“內(nèi)容”教語文呢？

作者在《為中華之崛起而讀書》中精心選擇了三個(gè)特殊的場(chǎng)景：周恩來在與伯父的對(duì)話中，耳聞“中華不振”；在租界的一場(chǎng)事故中，目睹“中華不振”；在修身課上的討論中，立志振興中華。三個(gè)場(chǎng)景層層遞進(jìn)，情節(jié)因果依存，結(jié)構(gòu)清晰。每個(gè)情節(jié)，語言運(yùn)用的著力點(diǎn)各有不同：“耳聞‘中華不振’”，用人物對(duì)話推進(jìn)，令人疑竇叢生，激發(fā)閱讀期待；“目睹‘中華不振’”，重在場(chǎng)景描寫，讓人憤懣于胸，欲罷不能；“立志振興中華”，聚焦人物語言，頓覺振聾發(fā)聵，激人奮進(jìn)。三個(gè)場(chǎng)景看似地點(diǎn)、事件迥異，但異中有同，其敘事之根本是“中華不振”。正是因“中華不振”，才會(huì)出現(xiàn)“伯父之憂”“哀婦之苦”，才會(huì)激發(fā)“周生立志”。細(xì)讀三個(gè)場(chǎng)景，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)其語言運(yùn)用的精妙之處。

一 對(duì)比寫，一以貫之的表達(dá)運(yùn)用

1.一場(chǎng)“交通事故”里的邏輯沖突。

作者著墨最多的是周恩來在租界“目睹‘中華不振’”的場(chǎng)景。最先引人注意的是那個(gè)“闖”字——“一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，周恩來背著大伯，約了一個(gè)要好的同學(xué)闖進(jìn)了租界?！边@個(gè)“闖”字用得極講究，它可以引發(fā)學(xué)生的探究興趣，聯(lián)系上文周恩來的疑慮：“租界地是什么樣的？為什么中國人不能去那兒，而外國人卻可以住在那里？這不是中國的土地嗎……”從文本表達(dá)的角度可以設(shè)問，為什么用“闖”字而不用其他字？這對(duì)于學(xué)生深入理解文本內(nèi)蘊(yùn)、感悟文本表達(dá)精妙是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。

這一“闖”，闖出一個(gè)與眾不同的租界：“嘿！這一帶果真和別處大不相同：一條條街道燈紅酒綠，熱鬧非凡，街道兩旁行走的大多是黃頭發(fā)、白皮膚、大鼻子的外國人和耀武揚(yáng)威的巡警。”一個(gè)“嘿”字道出少年周恩來驚嘆的同時(shí)，從寫的角度，也把“中華不振”的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出來。從“和別處大不相同”中讀者很自然地會(huì)想到“別處”就是租界外的天地——當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情景。“大不相同”說明相差太遠(yuǎn)，雖沒有具體的文字描述，但也為學(xué)生留下了想象的空間。

按照現(xiàn)在的生活邏輯，一場(chǎng)交通事故，涉及的人不外乎肇事者、當(dāng)事者、事故處理者和圍觀者。肇事者一般應(yīng)是唯唯諾諾，小聲辯解；受害者自是理直氣壯；事故處理者當(dāng)秉公處置，不偏不倚。作者就是抓住這些相關(guān)人物來寫發(fā)生在租界里的車禍場(chǎng)景的，只是強(qiáng)烈的人物形象對(duì)比，加之與生活情理的相悖，讓這一場(chǎng)景在讀者的頭腦里深深打上了“中華不振”的烙印。作為一場(chǎng)交通事故的肇事者與受害者，文本這樣落筆：“只見人群中有個(gè)衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么，一個(gè)大個(gè)子洋人則得意揚(yáng)揚(yáng)地站在一旁?！边@是一幅對(duì)比極其鮮明的畫面：肇事者得意揚(yáng)揚(yáng)，受害者哭訴連連，于情于理都是與現(xiàn)實(shí)生活邏輯不符的沖突與對(duì)比，令人憤懣。這樣的寫法在這一場(chǎng)景的描寫中貫穿始終，其對(duì)比也愈來愈強(qiáng)。作為這場(chǎng)事故的處理者——巡警，不但不懲處肇事的洋人，反而把受害者訓(xùn)斥了一通。而作為事故的見證者——圍觀的中國人，“都緊握著拳頭。但是，在外國租界里，誰又敢怎么樣呢？只能勸勸那個(gè)不幸的婦女”。看，一個(gè)個(gè)令人心痛的“轉(zhuǎn)折”，一個(gè)個(gè)無奈的“反問”和“只能”，無不散發(fā)著“中華不振”的強(qiáng)烈信息。正是這樣的對(duì)比寫，把一個(gè)顛倒的世界如此鮮明地呈現(xiàn)在我們眼前，這正是對(duì)比寫法在這個(gè)場(chǎng)景中所達(dá)成的表達(dá)效果。

2.或明或暗的對(duì)比探尋。

“目睹‘中華不振’”場(chǎng)景中的對(duì)比表達(dá)，是作者在本文中的偶然為之，還是一以貫之的筆法呢？我們?cè)賮砜纯雌渌膬蓚€(gè)場(chǎng)景。如果說第一個(gè)場(chǎng)景對(duì)比效果不明顯的話，第三個(gè)場(chǎng)景則突出了對(duì)比的效果。魏校長提出一個(gè)問題：“請(qǐng)問諸生為什么而讀書？”“同學(xué)們踴躍回答。有的說：‘為明理而讀書。’有的說：‘為做官而讀書。’也有的說‘為掙錢而讀書’‘為吃飯而讀書’……”一個(gè)個(gè)未成年孩子的回答，足夠真實(shí)，足夠坦誠。然而，當(dāng)周恩來“為中華之崛起而讀書”這份關(guān)乎理想和信念的讀書志愿，與其他孩子的回答一起呈現(xiàn)時(shí)，其對(duì)比效果再一次凸顯。正是這樣的對(duì)比，才讓人驚詫：一個(gè)十二三歲的孩子，竟有如此抱負(fù)和胸懷。

聯(lián)系“目睹‘中華不振’”的場(chǎng)景——“這一帶果真和別處大不相同”，我們似乎看到了作者有意忽略，但又一再喚醒的租界外的情境。這似乎是作者專門給我們想象的一處留白，從教學(xué)的角度來解讀，當(dāng)是作為對(duì)比寫的一處難得的教學(xué)資源。至此，無論是從讀的策略，還是對(duì)于寫的關(guān)注，都不能無視作者運(yùn)用的對(duì)比。這對(duì)于我們引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者對(duì)話，提供了有別于其他文本的獨(dú)特教學(xué)資源。

二 對(duì)比讀，聚焦學(xué)習(xí)運(yùn)用的言語實(shí)踐

發(fā)現(xiàn)了作者行文表達(dá)運(yùn)用的秘密，也就找到了話題建構(gòu)的肯綮，使得教學(xué)對(duì)話得以聚焦，學(xué)生的言語實(shí)踐就可以經(jīng)歷扎實(shí)而完整的學(xué)習(xí)運(yùn)用的過程。下面筆者從三個(gè)環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言的過程，實(shí)現(xiàn)文本最為獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值，達(dá)成一課一得的目標(biāo)。

1．檢查讀，細(xì)數(shù)那些“中華不振”的事。

在檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，著重抓住易讀錯(cuò)又難懂的字詞，比如“模范、一通、懲處”等詞語，結(jié)合具體語境，指導(dǎo)學(xué)生用以義定音的方法認(rèn)讀多音字。

這部分的教學(xué)，可以放手讓學(xué)生概括三個(gè)場(chǎng)景的內(nèi)容，然后交流提升；也可以教師先舉例子，學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用。如教師先梳理第一個(gè)場(chǎng)景，將其概括為“耳聞‘中華不振’”。大家也可以參照老師這樣給其他兩個(gè)小故事加上小標(biāo)題。先自己嘗試著加小標(biāo)題，然后同桌或者小組交流一下。

通過這樣學(xué)習(xí)、交流、運(yùn)用，三個(gè)場(chǎng)景可以分別總結(jié)為：“耳聞‘中華不振’”“目睹‘中華不振’”“立志振興中華”。也可以從三個(gè)主要人物的角度去思考，總結(jié)為：伯父之嘆、哀婦之苦、周生立志。不強(qiáng)求一致，貴在相對(duì)統(tǒng)一。在梳理、明晰文章內(nèi)容的同時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用加小標(biāo)題的方法來概括梳理課文內(nèi)容，培養(yǎng)整體把握的語用能力。

2．對(duì)比讀，聚焦那些“中華不振”的畫面。

①在整體把握梳理文本主要內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生品讀文本語言，走向文本的關(guān)鍵語段。如：大家聯(lián)系全文再讀這三個(gè)小標(biāo)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這三個(gè)場(chǎng)景的背后有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是——“中華不振”。這是全文的線索，同學(xué)們默讀課文，畫出描寫“中華不振”的語句，圈出最能觸動(dòng)人心的詞語并做出批注。

②學(xué)生交流環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住“目睹‘中華不振’”的場(chǎng)景發(fā)現(xiàn)對(duì)比描寫，體味作品的表達(dá)效果。如：讓學(xué)生抓住“衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么，一個(gè)大個(gè)子洋人則得意揚(yáng)揚(yáng)地站在一旁”這句話，圍繞關(guān)鍵詞語“衣衫襤褸、哭訴、得意揚(yáng)揚(yáng)”結(jié)合語境交流自己的讀書感受，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這種對(duì)比描寫的表達(dá)效果。

教師總結(jié)讀法：大家抓住了關(guān)鍵詞語，讀出了人物形象的對(duì)比，也深刻感受到了中國的貧窮和落后。像這樣的對(duì)比寫法，在這個(gè)場(chǎng)景中還有類似的描寫，再讀一讀，你還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。

學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)巡警、圍觀的中國人的表現(xiàn)，抓住“不但不……反而……”“但是……誰又敢怎么樣呢？只能……”這些關(guān)聯(lián)詞語、反問句式，體會(huì)巡警職責(zé)與行為的對(duì)比，觀眾內(nèi)心與外在的對(duì)比，從而讓這些對(duì)比加深了他們對(duì)于“中華不振”的深入感悟，體會(huì)到對(duì)比帶來的強(qiáng)烈感受，然后以聲傳情，讀出文本意蘊(yùn)。

③學(xué)生在閱讀體驗(yàn)了從“交通事故”的當(dāng)事者（婦女、洋人）、處理者（巡警）、圍觀者（中國群眾）各自不符合生活邏輯行為的對(duì)比性描寫后，再一次遷移運(yùn)用到第三個(gè)場(chǎng)景（“立志振興中華”）的學(xué)習(xí)中。通過對(duì)比周恩來與其他同學(xué)在修身課上關(guān)于“為什么而讀書”的回答，讓學(xué)生通過對(duì)比讀，很自然地體會(huì)到周恩來那高遠(yuǎn)的志向，并且更加深入地體會(huì)到作者語言文字運(yùn)用的精當(dāng)，加深了對(duì)此文對(duì)比寫法的感悟。

3.想象讀，寫寫第二個(gè)場(chǎng)景。

在剛才的教學(xué)預(yù)設(shè)中，我們以“目睹‘中華不振’”為學(xué)習(xí)閱讀、感悟表達(dá)的內(nèi)容為例——發(fā)現(xiàn)對(duì)比寫，進(jìn)而用對(duì)比讀的方式感悟文本內(nèi)蘊(yùn)，學(xué)習(xí)閱讀，而后在“立志振興中華”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)運(yùn)用。這種一以貫之的對(duì)比寫法，在第一個(gè)場(chǎng)景中也是可以成為我們讀寫結(jié)合、深化學(xué)習(xí)運(yùn)用的教學(xué)資源?？梢哉f看得見的對(duì)比和隱藏于文字中的對(duì)比都是不可忽視的教學(xué)內(nèi)容。

第一個(gè)場(chǎng)景是以周恩來與伯父的對(duì)話為主體行文的，在指導(dǎo)學(xué)生讀出伯父的擔(dān)憂時(shí)，先讓學(xué)生利用收集交流資料的方式搞清楚什么是租界，以及有關(guān)租界辱華的典型事例，理解“伯父之憂”。

在完成后兩個(gè)場(chǎng)景描寫的閱讀后，可以再一次聚焦這部分內(nèi)容，尋找隱藏在文字中的對(duì)比描寫。這樣，就把學(xué)生的閱讀視角聚焦在“繁華、熱鬧”這看似輕描淡寫的一筆上。進(jìn)而，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文去理解“繁華、熱鬧”的真正含意。課文中哪些描寫是具體說明這兩個(gè)詞語的？與“繁華、熱鬧”意思相反的詞應(yīng)該是什么？能不能仿照文章具體描寫租界的“繁華、熱鬧”來寫一寫租界外的世界呢？

這樣的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，既能讓學(xué)生想象中國當(dāng)時(shí)的貧窮落后，讓“中華不振”在學(xué)生頭腦中具象，感悟周恩來為什么會(huì)有“為中華之崛起而讀書”的宏愿，又能學(xué)習(xí)文本的語言運(yùn)用，學(xué)習(xí)運(yùn)用語言文字的表達(dá)。

這里安排的租界外的現(xiàn)實(shí)情景描寫，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言、運(yùn)用語言而有了課程的意義，與僅僅為了理解內(nèi)容而進(jìn)行的所謂讀寫結(jié)合，有了較大的區(qū)分度。

以上三個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)預(yù)設(shè)，緊緊圍繞對(duì)比寫的語言文字表達(dá)，選擇對(duì)比讀的閱讀策略，發(fā)現(xiàn)對(duì)比寫的表達(dá)秘密，進(jìn)而學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用。這樣基于文本的特色，有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀和表達(dá)的語言實(shí)踐，能夠達(dá)成文本、學(xué)生以及教科書編者之間有效對(duì)話的目標(biāo)，避免千文一面的對(duì)話方式，學(xué)生讀寫訓(xùn)練聚焦而集中，過程完整而扎實(shí)。