小學(xué)生活化德育的研究與實(shí)踐

周桂玲

【摘要】隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入，德育回歸生活逐漸受到重視。在小學(xué)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)越來(lái)越重視對(duì)德育課程的開設(shè)，逐漸完善了德育教學(xué)體系，使德育課的內(nèi)容更加貼近生活，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，仍然存在德育課程與生活有所偏離的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；生活化教學(xué)；生活資源；對(duì)策

一、小學(xué)德育課生活化教學(xué)現(xiàn)狀形成的原因

（一）學(xué)校、教師對(duì)“生活化教學(xué)”重視的程度不夠

我國(guó)在進(jìn)行新課改過(guò)程中，提出了“德育回歸生活”，隨著新課程改革的不斷深入，這一理念逐漸受到重視，相關(guān)教育部門越來(lái)越注重德育教學(xué)，在小學(xué)中開設(shè)了德育課程，同時(shí)逐漸改善教學(xué)體系，大力提倡德育教學(xué)內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)校對(duì)于德育課生活化教學(xué)并沒(méi)有真正地貫徹落實(shí)，側(cè)重點(diǎn)也與德育生活化產(chǎn)生脫離。

在小學(xué)日常課程中，學(xué)校較為重視語(yǔ)文、數(shù)學(xué)以及英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)，對(duì)于德育課程，即使可以按照相應(yīng)的課時(shí)進(jìn)行授課，德育課程的地位也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于主科，甚至所提倡的“德育回歸生活”的教學(xué)環(huán)節(jié)也被忽視。調(diào)查顯示，學(xué)校很少組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)，即使組織了課外活動(dòng)，也沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)，忽視了學(xué)生的興趣程度以及認(rèn)知水平，沒(méi)有達(dá)到理想的教學(xué)效果。

（二）教師對(duì)“生活化教學(xué)”的理解還不夠深入

隨著新課程改革的不斷深入，加強(qiáng)教師對(duì)生活化教學(xué)的認(rèn)知，讓生活化的教學(xué)方法滲透到小學(xué)德育的課程活動(dòng)中，才可以使德育課程更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。調(diào)查研究顯示，雖然大部分教師對(duì)于生活化教學(xué)有一定的了解和認(rèn)識(shí)，但在德育課堂中并沒(méi)有很好地貫徹落實(shí)，說(shuō)明德育教師并沒(méi)有將生活化教學(xué)作為常用的教學(xué)模式。由于教師對(duì)“生活化”教學(xué)的理解還不夠深入，導(dǎo)致德育生活化的教學(xué)沒(méi)有滲透到教學(xué)思想中。

（三）德育教師的教學(xué)方法仍存在脫離生活的現(xiàn)象

傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式主要是灌輸式，隨著新課程改革的不斷深入，教師對(duì)“生活化教學(xué)”有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，德育教師的教學(xué)方法與生活仍然存在相互脫離的現(xiàn)象。由于德育課程內(nèi)容過(guò)于理性和抽象，如果使用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法進(jìn)行授課，不僅達(dá)不到理想的教學(xué)效果，而且對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展和道德生活認(rèn)識(shí)沒(méi)有起到積極的引導(dǎo)作用。

二、改善小學(xué)德育課生活化教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策探討

（一）提高教師對(duì)生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)

學(xué)校要積極組織德育教師進(jìn)行“生活化教學(xué)”的學(xué)習(xí)，從而使得德育教師可以真正地理解“生活化教學(xué)”理念的精髓。德育教師的教案中要有“生活化教學(xué)”的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。并且學(xué)校也要定期組織德育教師參加專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的培訓(xùn)，從而不斷提高教師對(duì)生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)新課程改革的學(xué)習(xí)。教師之間對(duì)于教學(xué)方法應(yīng)進(jìn)行積極的溝通交流，從而不斷提高自身的專業(yè)水平，提高教學(xué)效果。

（二）提高教師生活化教學(xué)的能力

在新課程改革中提倡以學(xué)生為主體，發(fā)展學(xué)生的積極性、主動(dòng)性以及創(chuàng)新能力。但是，傳統(tǒng)的德育課程是以教師為主體，而忽視了學(xué)生的主體地位。在進(jìn)行新課程改革之后，主體便從教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生。對(duì)于德育課程，德育教師不再采用傳統(tǒng)的單純講述課本理論知識(shí)的方式，而是與學(xué)生進(jìn)行討論交流，并且以生活為素材，設(shè)置與德育相關(guān)的教學(xué)情境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于德育教師而言，可以從以下幾方面來(lái)提高生活化教學(xué)的能力。其一，提高德育教師的專業(yè)素養(yǎng)和自身精神。教師的素質(zhì)包括教師的專業(yè)水平、教學(xué)能力以及思想道德修養(yǎng)。教師的工作是為社會(huì)培養(yǎng)人才，因此，每位教師都應(yīng)該注意提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。其二，新課程改革后，小學(xué)德育課程中的教育素材大部分來(lái)源于生活，而且德育理論知識(shí)是通過(guò)生活實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，德育課比其他學(xué)科更具有生活性的特質(zhì)，為了使學(xué)生可以更好地將理論應(yīng)用到實(shí)際生活中，除了開展聯(lián)系生活的教學(xué)活動(dòng)外，還要組織學(xué)生參加生活實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升道德素質(zhì)。德育教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要把握好教學(xué)時(shí)機(jī)，從德育課程與生活相聯(lián)系的切入點(diǎn)出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，使得學(xué)生可以將課本中的理論知識(shí)正確地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

（三）整合德育生活資源

1.巧設(shè)辯論會(huì)。德育教師可以在課堂上提供與學(xué)生生活相關(guān)，但是在道德認(rèn)識(shí)上有分歧的問(wèn)題，引導(dǎo)全班學(xué)生積極參與，讓學(xué)生通過(guò)搜集生活常識(shí)和材料進(jìn)行不同角度的思考辯論。教師通過(guò)學(xué)生之間的辯論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，讓學(xué)生在課堂上圍繞問(wèn)題充分發(fā)表自己的想法。最后，教師根據(jù)學(xué)生的辯論情況進(jìn)行更深層次的總結(jié)，從而加深學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，提高學(xué)生的道德判斷能力。比如開展“明禮為先、誠(chéng)信為本”的德育教育活動(dòng)時(shí)，先明確活動(dòng)的目標(biāo)是讓學(xué)生投身到道德建設(shè)之中，展現(xiàn)小學(xué)生的道德風(fēng)采。開始可以通過(guò)《曾參殺豬取信》的故事來(lái)吸引學(xué)生參與到活動(dòng)之中，緊接著聯(lián)系實(shí)際生活來(lái)讓學(xué)生切實(shí)參與其中。在班級(jí)中可以建立一個(gè)誠(chéng)信銀行，讓學(xué)生用情景劇的方式表演出來(lái)，學(xué)生根據(jù)情景劇來(lái)發(fā)表自己的感想，進(jìn)行辯論，什么樣的行為是合適的，什么樣的行為是不可取的。這樣一方面增強(qiáng)小學(xué)生的德育意識(shí)，另一方面可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)活動(dòng)的開展，學(xué)生明白禮貌、誠(chéng)信等傳統(tǒng)美德的重要性，可以將這些運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為一個(gè)文明的小學(xué)生。

2.巧用生活模仿秀。在德育教學(xué)課堂上，教師可以根據(jù)生活的原型，設(shè)計(jì)生活模仿秀，讓學(xué)生扮演不同的角色，從不同角度來(lái)演繹。在表演的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)換位思考來(lái)分析自身的言行，從而反思、規(guī)范自身的行為，提高道德判斷能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)角色扮演，學(xué)生可以從不同的方面去認(rèn)識(shí)道德教育，從而在提高興趣的同時(shí)也能有效地提升德育課程的教學(xué)效果。在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，將場(chǎng)地局限于教室內(nèi)是不科學(xué)的。德育教育的活動(dòng)范圍可以進(jìn)一步擴(kuò)大，從班級(jí)擴(kuò)大到整個(gè)學(xué)校，學(xué)生可以通過(guò)采訪的方式來(lái)了解德育教育的現(xiàn)狀等。學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行采訪或者根據(jù)某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行采訪，可以對(duì)德育教育內(nèi)容有更加深刻的印象，語(yǔ)言溝通能力也能得到鍛煉。

3.巧編童謠、兒歌。對(duì)于低年級(jí)而言，如果教師單純地講授課本知識(shí)，只會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，不容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是童謠、兒歌可以將枯燥的知識(shí)進(jìn)行傳唱，讓學(xué)生在誦唱童謠的過(guò)程中學(xué)習(xí)道德知識(shí)。教師也可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，編寫兒歌、童謠，從而加深對(duì)知識(shí)的印象，讓學(xué)生在歡快的活動(dòng)中受到良好的道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念，在提高學(xué)生興趣的同時(shí)也有效地提升了德育課程的教學(xué)效果。

三、總結(jié)

對(duì)于小學(xué)生而言，德育教育是十分重要的，在新課改下實(shí)現(xiàn)德育課程生活化，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。“生活化教學(xué)”是德育教學(xué)的重要教學(xué)模式，本文對(duì)小學(xué)德育教學(xué)的幾個(gè)方面進(jìn)行了分析，除此之外，對(duì)于教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)環(huán)境以及教材方面還需要進(jìn)行更深層次的研究。

【參考文獻(xiàn)】

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