在具體語(yǔ)境中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感

秦鎖萍

摘 要：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，關(guān)注學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)和提高，尤其要著重培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。語(yǔ)感不是一兩天就可以訓(xùn)練成功，它需要一個(gè)漫長(zhǎng)吸收的過(guò)程，需要在具體語(yǔ)境學(xué)習(xí)中點(diǎn)滴積累。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)語(yǔ)感；具體語(yǔ)境；語(yǔ)文素養(yǎng)；情感體驗(yàn)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中寫(xiě)道：“有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力?！睘榱藢W(xué)生終身的發(fā)展，我們教師不能只做知識(shí)的搬運(yùn)工，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的語(yǔ)感訓(xùn)練，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是語(yǔ)感訓(xùn)練，就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳的感覺(jué)。”良好的語(yǔ)感不僅可以讓學(xué)生讀懂語(yǔ)言文字，還可以讓他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

語(yǔ)感可以通過(guò)某些途徑來(lái)提高。如何在語(yǔ)文教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感成為許多語(yǔ)文教師關(guān)注的問(wèn)題，我認(rèn)為訓(xùn)練語(yǔ)感不能脫離具體的語(yǔ)境，下面我說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)的一些做法。

一、指導(dǎo)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感

就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，朗讀是閱讀的基礎(chǔ)，是理解課文的重要手段。語(yǔ)文教師一定要先教會(huì)學(xué)生朗讀。在不同語(yǔ)境中運(yùn)用不同的朗讀技巧，例如在句子的停頓，語(yǔ)速的把握，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)，情感的表現(xiàn)等方面加以指導(dǎo)。泰戈?duì)柕摹督鹕ā芬晃模霓o優(yōu)美，情感豐富細(xì)膩，讀來(lái)令人心潮澎湃，是引導(dǎo)學(xué)生朗讀的好范本。文章開(kāi)頭就勾勒出小孩子活潑好玩的天性，如“在風(fēng)中搖擺”“跳舞”這些詞語(yǔ)生動(dòng)形象，表現(xiàn)力強(qiáng)，通過(guò)輕柔的朗讀，學(xué)生一定能體會(huì)出作者的情感。尤其“你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎”這句話，情感更是飽滿，循著這種感覺(jué)，再去讀“匿笑”“卻一聲不響”時(shí)，更能真切地體會(huì)出孩子的天真無(wú)邪以及沉浸在母愛(ài)中的幸福之情，這樣與作者產(chǎn)生了情感的共鳴，很好地解讀了文本。語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生多讀，讀得響亮，正如我國(guó)宋代大理學(xué)家朱熹所說(shuō)：“凡讀書(shū)，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記。”可見(jiàn)，朗讀是理解文章的起點(diǎn)和關(guān)鍵。

二、感悟詞語(yǔ)的精妙，培養(yǎng)語(yǔ)感

在語(yǔ)文教學(xué)中，如果讓學(xué)生只通過(guò)查字典的方式了解一個(gè)字或一個(gè)詞的含義，學(xué)生根本體會(huì)不到其中的韻味和情意，必須把文字放到具體的語(yǔ)境中去品味和分析。我們培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，就要讓學(xué)生賞析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的不同含義。

我國(guó)的“語(yǔ)言大師”老舍先生的《濟(jì)南的冬天》一文，用詞就十分考究，其中不少詞語(yǔ)傳達(dá)出了豐富的內(nèi)涵。如“樹(shù)尖上頂著一髻白花，好像日本看護(hù)婦”。如果將原文中的“頂”改為“堆”，哪個(gè)表達(dá)效果更好一些？顯而易見(jiàn)，原句用詞更好?！岸选笔且淮蠖?，給人一種大雪覆蓋的感覺(jué)，而“頂”則生動(dòng)形象地寫(xiě)出了雪在樹(shù)尖上的位置和形態(tài)，突出了濟(jì)南冬天的雪很小，且與后文“日本看護(hù)婦”相吻合，寫(xiě)出了矮松的秀美和嬌氣，表達(dá)了作者對(duì)下雪的濟(jì)南的喜愛(ài)之情。通過(guò)更換詞語(yǔ)，學(xué)生可以更形象地體味作者遣詞造句的高超藝術(shù)，揣摩作者的寫(xiě)作匠心。長(zhǎng)此以往，經(jīng)過(guò)換詞訓(xùn)練，學(xué)生的語(yǔ)言理解能力和感悟能力一定會(huì)大幅度提高。

三、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)語(yǔ)感

讓學(xué)生擁有自由的學(xué)習(xí)空間，張揚(yáng)個(gè)性，是我們語(yǔ)文教學(xué)的最終目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是知識(shí)的積累、能力培養(yǎng)的過(guò)程。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情，我們教師應(yīng)該盡量營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

課前留自由表達(dá)的時(shí)間。通過(guò)七嘴八舌的活動(dòng)，為學(xué)生提供了提升的空間，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維有了質(zhì)的飛躍，何樂(lè)而不為呢？

課上，教師和學(xué)生平等對(duì)話。在一個(gè)民主平等的教學(xué)環(huán)境中，教師尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度解讀問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。當(dāng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上想說(shuō)、要說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的時(shí)候，良好語(yǔ)感的培養(yǎng)已經(jīng)見(jiàn)了成效。

四、實(shí)踐運(yùn)用，訓(xùn)練語(yǔ)感

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的四大板塊。聽(tīng)讀說(shuō)這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們要更多地讓學(xué)生把要說(shuō)的內(nèi)容變成文字。“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文。”學(xué)生很難在兩者之間找到契機(jī)。教師要為學(xué)生提供更多實(shí)踐練筆的機(jī)會(huì)，在具體的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

1.多讀課外書(shū)

葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。”離開(kāi)了閱讀，寫(xiě)作也成了無(wú)源之水，無(wú)土之木。學(xué)生如能做到讀中見(jiàn)、讀中思、讀中悟，汲取優(yōu)秀文學(xué)作品的甘霖，就不愁寫(xiě)不出好的文章。

2.多說(shuō)書(shū)面語(yǔ)

課堂上回答問(wèn)題的時(shí)候，語(yǔ)文教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言回答問(wèn)題，比如“母親頭發(fā)白了，顯得老了許多”，這句話是不是可以換個(gè)說(shuō)法：“母親鬢角的白發(fā)似乎又多了，絨絨的一叢又一叢，不知不覺(jué)間，母親又蒼老了許多。”這樣呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)句是不是更有感召力，更能吸引讀者的眼球。

3.多寫(xiě)感人事

教育是在啟迪學(xué)生的心靈，形成學(xué)生的智慧體系。讓學(xué)生擁有一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)身邊的美，寫(xiě)出身邊的美，是良好語(yǔ)感更高的表現(xiàn)。

教學(xué)中，教師能把文本教學(xué)和學(xué)生情感體驗(yàn)巧妙地結(jié)合起來(lái)，在具體語(yǔ)境中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，一定會(huì)收獲成果。希望我們以學(xué)生能力的提高和終身的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，全心全意地從事語(yǔ)文教學(xué)工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈大安.語(yǔ)感訓(xùn)練的三個(gè)層面[J].山東教育，1997（Z3）.

[2]李玉慧.如何巧用朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2014（3）.

[3]陳芳.慧眼識(shí)詞，匠心用序：談詞序在文章中的妙用[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊（初中版），2009（3）.