從中華古詩詞熱看我們的文化自信

周茵芝

新時(shí)期的文化自信是一個(gè)國家、民族以及政黨對(duì)國家文化價(jià)值的肯定，并對(duì)本國文化的生命力表現(xiàn)保有非常堅(jiān)定的信心，是積極的實(shí)踐行為。中華古詩詞作為歷史悠久的文化內(nèi)容，能展現(xiàn)中國的文化自信。

一段時(shí)間以來，中國掀起重溫中華古詩詞的熱潮，甚至舉辦了“中國詩詞大會(huì)”，喚醒了國民的文化自信，傳承和發(fā)揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)美德。通過“古詩詞大會(huì)”，學(xué)生不僅能在大會(huì)上體會(huì)到中國古詩詞的魅力，同時(shí)還能夠受到文化的熏陶，提升學(xué)生強(qiáng)烈的愛國主義情懷?；诖?，語文教師應(yīng)將中國精神融入教學(xué)，以此培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。下面筆者就從“中華古詩詞”熱來談?wù)剬W(xué)生文化自信的培養(yǎng)。

一、文化自信的教學(xué)作用

中國古詩詞蘊(yùn)含著博大精深的文化傳統(tǒng)，能夠提升國人的骨氣，是中國深厚的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，是中國文化發(fā)展的母體，沉淀著中華民族最深沉的精神追求。其中包括的精神追求有奮斗的精神、愛國情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、憂患意識(shí)、公德意識(shí)、治國理念、價(jià)值理念等，這些都是文化自信的精神產(chǎn)物，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的三觀有重大的作用。

二、傳統(tǒng)美德和人文關(guān)懷

中華古詩詞通過精妙的言辭和豐富的情感，將中國傳統(tǒng)的美德和人文關(guān)懷發(fā)揮得淋漓盡致。中華古詩詞包含了非常豐富的人生哲理、傳統(tǒng)美德、人文關(guān)懷等。如人教版八年級(jí)的中華古詩詞單元，文天祥創(chuàng)作的《過零丁洋》中有這樣一句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@句話表現(xiàn)出文天祥慷慨激烈的愛國之情，展現(xiàn)了舍生取義的人生觀，體現(xiàn)了崇高的傳統(tǒng)美德。再如人教版九年級(jí)李白的《蜀道難》中有：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”這句話運(yùn)用夸張的寫作手法，將蜀道的艱難描繪得淋漓盡致，表達(dá)自己為國家和友人擔(dān)心的心情，抒發(fā)了世道艱難、志士功業(yè)難成的悲憤之情，同樣表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國之情。

高中教科書中有很多類似的中華古詩詞，每一首古詩詞都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德和人文關(guān)懷，對(duì)學(xué)生有著非常強(qiáng)的啟示作用。對(duì)于這些優(yōu)美的詞句、豐富的感情、高深的修辭手段，教師應(yīng)該深入挖掘其傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將其中的人性之美、品德之美充分展現(xiàn)給學(xué)生，增加學(xué)生的文化自信。

三、舉辦校園版“中華古詩詞大會(huì)”

文化自信的提升，可以通過多種活動(dòng)方式進(jìn)行。比方說，春節(jié)之后非常流行的一個(gè)節(jié)目，就是中央電視臺(tái)的“中華古詩詞大會(huì)”。在這場大會(huì)中，廣大的古詩詞愛好者踴躍報(bào)名參加，很多的權(quán)威嘉賓參與點(diǎn)評(píng)，更在全國掀起了一股“學(xué)習(xí)古詩詞”的熱潮。活動(dòng)以背誦中國古詩詞的形式，以賞析中華詩詞的視角，尋找古詩詞中的文化內(nèi)涵，并且品味生活中存在的美好。

這種綜藝節(jié)目對(duì)于廣大學(xué)生來說，也是非常好的一種學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)的過程中，教師可以通過播放或開辦校園版“中華古詩詞大會(huì)”進(jìn)行同步教學(xué)，在提升學(xué)生興趣的同時(shí)，加深學(xué)生的文化自信。同時(shí)，更讓人欣喜的是，此類節(jié)目的熱播將中國古詩詞的理解提升了一個(gè)檔次，通過對(duì)古詩詞的賞析和比拼，帶動(dòng)廣大學(xué)生對(duì)中華古詩詞進(jìn)行重溫，分享詩詞的美好，感受詩詞所蘊(yùn)含的情感，感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，并從古人的智慧和情感中提升學(xué)生本身的文化自信，養(yǎng)護(hù)學(xué)生的心靈，提升學(xué)生本身的道德水準(zhǔn)，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)中華民族文化的理解。

四、引起共鳴，樹立文化自信

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，語文教育界對(duì)中華古詩詞教學(xué)越發(fā)重視。中華古詩詞蘊(yùn)含的文化自信也逐漸地被認(rèn)識(shí)，甚至引起很多年輕學(xué)者和學(xué)生的共鳴，就好比中國詩詞大會(huì)的選手，多數(shù)以學(xué)生為主，如姜聞頁、侯尤雯、武亦姝等都是中學(xué)生?？梢钥闯?，中華古詩詞已經(jīng)引起“00后”的關(guān)注，所以，只要教師、家長引導(dǎo)到位，中國古詩詞的魅力就能引起學(xué)生的共鳴。

有些人會(huì)說，古詩詞中包含的寓意有的離我們很遙遠(yuǎn)，但筆者不太認(rèn)同，因?yàn)楹芏嘣娫~包含的愛國之情、愛恨離愁等情感，始終都貫穿著人們的生活。情感就是中華古詩詞的本質(zhì)，同樣，學(xué)生生活的這個(gè)時(shí)代，無時(shí)無刻沒有情感的存在，而情感是連接人們與古詩詞意境的貫穿點(diǎn)，所以，只要我們能捕捉到古詩詞中的細(xì)膩情感，并設(shè)法觸動(dòng)學(xué)生的情感之弦，就能使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。

中華古詩詞蘊(yùn)含著諸多的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的價(jià)值觀，使中華傳統(tǒng)文化生生不息，給中國教育事業(yè)的發(fā)展壯大提供了豐富的滋養(yǎng)，使中國的發(fā)展更具優(yōu)勢。因此，教師在教讀中華古詩詞經(jīng)典作品的同時(shí)，應(yīng)該將文化自信作為教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的民族感，實(shí)現(xiàn)文化自信的中國夢。

總而言之，對(duì)學(xué)生文化自信的培養(yǎng)要通過多種方式進(jìn)行，這不僅是傳承中華古詩詞傳統(tǒng)文化的需要，而且是學(xué)生人文知識(shí)發(fā)展的要求。所以，在加強(qiáng)學(xué)生文化自信的同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生親臨詩詞的海洋，通過不同的方式領(lǐng)略中華古詩詞的意蘊(yùn)，感受其中的精神追求，促進(jìn)學(xué)生文化自信的建立。

作者單位：廣東省廣州市鐵一中學(xué)（510800）endprint