國(guó)有博物館在傳統(tǒng)文化發(fā)展中的作用

◎楊晨龍

（晉中市博物館 山西 晉中 030600）

改革開放以來，博物館行業(yè)的發(fā)展日新月異。山西的很多博物館就是在這一時(shí)期發(fā)展起來的，一個(gè)很明顯的特點(diǎn)就是博物館從依托古建到新建的現(xiàn)代化建筑，甚至很多地市級(jí)博物館都是從無到有。

在我國(guó)城市化進(jìn)程中，隨之而來的是文化上的轉(zhuǎn)變，這已經(jīng)成為繞不過去的問題。越來越多的人離開了農(nóng)村老家進(jìn)城生活，而城里人的住房也從平房四合院到三層樓房、五六層樓房、高層電梯房的轉(zhuǎn)變。人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，附著在生活當(dāng)中的文化傳統(tǒng)也發(fā)生了變化，如普通話普及、方言正在削弱、洋節(jié)在興起等等。短時(shí)期內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)生活巨大的變化，對(duì)傳統(tǒng)的影響是一個(gè)很大的課題。

社會(huì)的變化對(duì)于博物館行業(yè)來說，是一個(gè)巨大的發(fā)展機(jī)遇。傳統(tǒng)文化和新型文化的快速轉(zhuǎn)化，使文化內(nèi)容上爆發(fā)式堆積，傳統(tǒng)文化和新型文化兩種元素為博物館功能的發(fā)揮提供了大量的素材。博物館能利用各種能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)的實(shí)物、聲音、視頻等，采用多種形式豐富觀眾的精神文化生活。博物館作為“文化中樞”，還應(yīng)致力于搭建不同文明交流對(duì)話的平臺(tái)，維護(hù)文化多樣性，推動(dòng)不同文化互聯(lián)互通、包容互鑒。新時(shí)代的中國(guó)博物館，要主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，充分發(fā)揮博物館在文化傳承中的“中樞”作用，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以文化人、以文育人，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)面向未來的可持續(xù)發(fā)展。

新時(shí)期的博物館行業(yè)，必須明確自己的發(fā)展方向。作為國(guó)有博物館，尤其是中小型博物館，在機(jī)遇面前應(yīng)如何發(fā)揮自身作用呢？

一、為觀眾提供感受傳統(tǒng)的互動(dòng)平臺(tái)

傳統(tǒng)，從百度上查到的定義是：世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式等，對(duì)人們的社會(huì)行為有無形的影響和控制作用。傳統(tǒng)是歷史發(fā)展繼承性的表現(xiàn)，在階級(jí)社會(huì)，傳統(tǒng)具有階級(jí)性和民族性，積極的傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，保守和落后的傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和變革起阻礙作用。

“傳統(tǒng)”放在這里，更多的是指我國(guó)在短時(shí)間內(nèi)快速城市化，由此帶來的生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變，新環(huán)境沖擊下的思想、文化等方面的變化。我大學(xué)是在貴陽(yáng)讀的，少數(shù)民族同學(xué)和漢族同學(xué)已經(jīng)基本沒有分別，只有在和父母講話、過傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)才感覺到一絲差別；還有一些居住在城市的少數(shù)民族同學(xué)，已經(jīng)不會(huì)說本民族語言，只在飲食的偏好方面有些許不同，少數(shù)民族衣服也只是在回鄉(xiāng)過節(jié)日等特定時(shí)候穿。在這個(gè)層面，作為文化互動(dòng)平臺(tái)順應(yīng)社會(huì)變遷，為有生命力、有活力的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)提供展示平臺(tái)，對(duì)退出人們?nèi)粘Ｉ畹奈枧_(tái)，進(jìn)行保護(hù)性展示、留存資料，具體有以下幾點(diǎn)：

（一）以非物資文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為代表

一是發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織的主動(dòng)性，搭建觀眾與傳統(tǒng)文化交流平臺(tái)，傳承以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為代表的傳統(tǒng)文化。目前，很多非遺項(xiàng)目都實(shí)現(xiàn)了與時(shí)代同步，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化。對(duì)于博物館，尤其是國(guó)有博物館要與文化企業(yè)合作，為其提供展示平臺(tái)，提供代賣、推廣等服務(wù)，引導(dǎo)其在博物館組織豐富的推廣活動(dòng)，與博物館公共文化供給職能相結(jié)合，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）保護(hù)性展示展出及推廣

有些傳統(tǒng)文化已經(jīng)離我們的生活遠(yuǎn)去。這些傳統(tǒng)文化，是人們生產(chǎn)生活的真實(shí)寫照，并且能與我們的考古研究相互呼應(yīng)。這些傳統(tǒng)文化，通過收集、整理，通過藝術(shù)加工展示出來，可以喚起人們對(duì)過去生活的記憶。

（三）與社會(huì)力量合作共同推廣

當(dāng)前，山西一些非國(guó)有博物館都是依托某一方面的傳統(tǒng)文化設(shè)置的。例如平遙文濤坊古兵器博物館、廣靈剪紙藝術(shù)博物館、呂梁北武當(dāng)古兵器博物館、山西中醫(yī)藥博物館（太谷）、祁縣雨樓家俬博物館、壽陽(yáng)縣生云博物館、旭峰酒器博物館（左權(quán)）、苗世明藏報(bào)博物館（左權(quán)）、永濟(jì)百佛閣博物館等，大部分都是以展示、傳承一定的文化為內(nèi)容。民辦博物館有自己特色和專長(zhǎng)，尤其是在收集、代表、反映傳統(tǒng)文化展品方面。

一直以來，國(guó)有博物館的收藏來源比較單一。根據(jù)第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查數(shù)據(jù)公報(bào)文物來源統(tǒng)計(jì)顯示舊藏?cái)?shù)量占比40.53%，發(fā)掘數(shù)量占比17.07%，征集購(gòu)買數(shù)量占比16.37%，移交6.1%，接受捐贈(zèng)6%，撥交5.37，采集4.81，揀選1.67%，依法交換0.14%，其他1.95%。就全國(guó)的情況來看，舊藏、發(fā)掘、征集購(gòu)買占比較多，說明展品來源有限；單獨(dú)看征集購(gòu)買的比例盡管不低，但從實(shí)踐中來看這些征集具有明顯的傾向性，多數(shù)為展覽需要，單純?yōu)樵黾羽^藏的少。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)情況，由于定價(jià)機(jī)制、真實(shí)性問題困擾著征集購(gòu)買的進(jìn)程，國(guó)有博物館開展與社會(huì)力量合作、特別是民辦博物館合作，是一個(gè)比較好的選擇。

二、主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局

當(dāng)前，人們對(duì)精神文化生活的需求不斷提高，文化企業(yè)也在不斷發(fā)展。國(guó)有博物館應(yīng)在堅(jiān)守文物保護(hù)、藏品問題上不打折扣，積極吸引社會(huì)力量參與博物館對(duì)外服務(wù)。國(guó)家文物局組織編制了《博物館館藏資源著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)和品牌授權(quán)操作指引（試行）》，為博物館開發(fā)自身資源、利用社會(huì)力量提供了一條路子。博物館應(yīng)以此為切入點(diǎn)，舉一反三，利用傳統(tǒng)資源，為傳統(tǒng)文化搭建合作利用的平臺(tái)，構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承途經(jīng)[1]。

三、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化互相交融發(fā)展

博物館應(yīng)成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交流平臺(tái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步；要堅(jiān)持以文化人、以文育人，實(shí)現(xiàn)面向未來的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)博物館在文化傳承中的“中樞”作用。博物館在平臺(tái)建設(shè)過程中應(yīng)充分發(fā)揮自身的作用，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)文化不斷發(fā)展[2]。

在社會(huì)文化不斷前進(jìn)發(fā)展的時(shí)代，城市的繁榮需要傳統(tǒng)文化來支撐，現(xiàn)代博物館早已不是單純的保管文物的場(chǎng)所。國(guó)有博物館，日益成為集收藏、研究、展覽、公共教育和文化交流于一體，集歷史文化旅游資源、融現(xiàn)代展示宣傳娛悅等功能為一體的綜合性公益文化平臺(tái)，這已是博物館發(fā)展的必由之路。新時(shí)期的博物館建設(shè)，要充分發(fā)揮文化中樞的作用，通過潛移默化的影響，使傳統(tǒng)文化與城市文化、城市生活習(xí)俗相融合，為城鄉(xiāng)人民營(yíng)造更加美好的精神文化家園。