楊懷二
(廣州市花都區(qū)文化館,廣東廣州 510000)
隨著當(dāng)前我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)以及生活水平的不斷提高,人們對(duì)于精神文化的需求意識(shí)也逐漸得到升華。基層群眾文化舞蹈活動(dòng)作為當(dāng)下發(fā)展迅速的主要娛樂(lè)形式,在現(xiàn)在社會(huì)形勢(shì)發(fā)展下,通過(guò)優(yōu)秀的群眾舞蹈藝術(shù)創(chuàng)編,不斷加強(qiáng)基層群眾的文化舞蹈創(chuàng)作工作,使得舞蹈這門高雅的藝術(shù)更好地融入到廣大群眾的生活中來(lái),更加充分反映了群眾的現(xiàn)實(shí)生活,滿足了群眾對(duì)精神食糧的需求,更是建設(shè)特色社會(huì)主義的重要舉措,值得進(jìn)一步思考探索。
舞蹈是一項(xiàng)以人為主體,以動(dòng)作為藝術(shù)表現(xiàn)形式,通過(guò)對(duì)藝術(shù)的再加工表達(dá)特定的藝術(shù)含義。從藝術(shù)領(lǐng)域而言,舞蹈本身既有對(duì)藝術(shù)的表達(dá)和傳承的作用,還兼顧強(qiáng)身健體的功能。從行業(yè)角度來(lái)看,前者被稱為是專業(yè)舞蹈,而后者則為所說(shuō)的大眾舞蹈,又叫業(yè)余舞蹈[1]。所謂業(yè)余舞蹈就是流行于群眾中的一種舞蹈形式,較之于專業(yè)舞蹈,業(yè)余舞蹈的娛樂(lè)性、隨意性以及群眾性更為突出,它與群眾的文化娛樂(lè)生活密切相連,是一種多元化的、雅俗共賞的文化表現(xiàn)形式。該種表現(xiàn)形式即具有一定的欣賞價(jià)值,更使參與其中的群眾身心愉悅,是一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。不論是業(yè)余舞蹈,還是專業(yè)舞蹈,作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,其表達(dá)的含義以及所要傳遞的情感都是體現(xiàn)了普通大眾對(duì)于生活的感悟,故而可以被基層民眾所接受。
群眾舞蹈作為一種藝術(shù)形式,它是表達(dá)思想感情的一種手段,通過(guò)完美的舞蹈形象,揭示人的精神世界,反映人民不同的思想、信仰、生活理想和審美要求。因此創(chuàng)作一個(gè)舞蹈,選擇題材非常重要。群眾舞蹈題材的選擇必須按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”三貼近原則加以考慮。例如由廣州市花都區(qū)文化館創(chuàng)作的當(dāng)代舞《螺絲釘》就是以退伍老軍人在日常生活中的出于熱心社會(huì)公益,維護(hù)交通秩序的小事入手,以小見(jiàn)大,深刻詮釋螺絲釘雖小但他的作用很大,反映出敬業(yè)、吃苦、奉獻(xiàn)的雷鋒螺絲釘精神。該作品獲得第十屆藝術(shù)節(jié)、第十屆全國(guó)舞蹈大賽“文化舞蹈節(jié)目?jī)?yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)”,也是該屆賽事中群文團(tuán)隊(duì)沖擊專業(yè)賽事全國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的隊(duì)伍。
基層群眾舞蹈中,音樂(lè)是極其重要的一個(gè)要素,所選樂(lè)曲的內(nèi)容和風(fēng)格對(duì)于舞蹈情感的表現(xiàn)具有重要作用。甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為音樂(lè)是決定群眾舞蹈呈現(xiàn)效果的關(guān)鍵因素。之所以如此強(qiáng)調(diào)音樂(lè)對(duì)于群眾舞蹈的作用是因?yàn)槿罕娢璧傅膶?duì)象主要為基層群眾,其文化藝術(shù)素養(yǎng)及表演水平自然不及專業(yè)舞蹈人員,所以在其舞蹈變現(xiàn)過(guò)程中,表演情緒的高低直接影響了舞蹈效果。而可以引發(fā)群眾共鳴及參與熱情的音樂(lè)必然能夠帶動(dòng)群眾的情緒,而那些情感表達(dá)過(guò)于深?yuàn)W,音律過(guò)于復(fù)雜的音樂(lè)則不適于群眾舞蹈[2]。那么何種音樂(lè)適于群眾舞蹈呢?一般選擇音律簡(jiǎn)單,節(jié)奏明快,詞曲朗朗上口,含義簡(jiǎn)單直白的音樂(lè),這也是群眾舞蹈編排成功的必要前提。
選定音樂(lè)后,即可進(jìn)行群眾舞蹈的創(chuàng)編工作。舞蹈創(chuàng)編的主要工作就是構(gòu)思如何通過(guò)形式、動(dòng)作、隊(duì)形的編排表達(dá)舞蹈的含義以及想要傳遞的精神。在進(jìn)行編排構(gòu)思過(guò)程中,首先要明確舞蹈作品的主題,即所要表達(dá)的中心思想,有了主題的舞蹈也就有了靈魂,舞蹈作品本身的層次也更加清晰和豐富。在進(jìn)行舞蹈的創(chuàng)編過(guò)程中,創(chuàng)作人員首先要根據(jù)舞蹈主題選擇適當(dāng)?shù)慕M織方式,同時(shí)調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu),通過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式進(jìn)行任務(wù)的塑造、故事的講述以及主題的表達(dá)。這一過(guò)程其實(shí)與文學(xué)創(chuàng)作不謀而合,一篇成熟的作品首先要有一個(gè)核心思想,然后逐段、分層次的對(duì)主題進(jìn)行闡述和表達(dá)。
舞蹈動(dòng)作是舞蹈作品的主要的表現(xiàn)形式。舞蹈作品所要表達(dá)的和主題以及角色情感等都需要依附于群眾的舞蹈動(dòng)作,由此可見(jiàn),動(dòng)作對(duì)于舞蹈作品具有重要作用。好的動(dòng)作編排可以使觀眾在很短的時(shí)間內(nèi)讀取舞蹈作品所要傳達(dá)的思想以及主題。但是對(duì)于群眾舞蹈而言,在兼顧舞蹈動(dòng)作的思想性的同時(shí)還應(yīng)考慮群眾舞蹈本身的參演人員他們的藝術(shù)素養(yǎng)和舞蹈水平,在動(dòng)作的設(shè)計(jì)上還應(yīng)注意動(dòng)作應(yīng)當(dāng)更加簡(jiǎn)潔,動(dòng)作難度也應(yīng)符合群眾實(shí)際情況,為了表達(dá)主題一味選擇一些難度較大、動(dòng)作幅度較大的動(dòng)作反而會(huì)影響群眾的參與熱情,也難以達(dá)到動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn),不利于提升舞蹈作品的表現(xiàn)效果。
為了豐富群眾舞蹈的表現(xiàn)形式,往往會(huì)使用一些道具及布景增加增加舞蹈本身的趣味性。此外,在舞蹈中應(yīng)用道具還能吸引觀眾的視線,還有一些布景裝置也可以作為表演群眾的參照物,方便確定走位及隊(duì)形。好的道具以布景可以烘托氛圍,更快的使表演群眾進(jìn)入到舞蹈角色中,最終達(dá)到提升舞蹈效果的目的。由此可見(jiàn),道具及布景對(duì)于舞蹈作品而言具有重要意義。然而道具本身種類極其豐富,在選擇過(guò)程中還應(yīng)堅(jiān)持以舞蹈作品本身所要表達(dá)的主題為指導(dǎo)原則。例如由廣州市花都區(qū)文化館創(chuàng)作的民俗舞蹈《搶頭燈》靈活運(yùn)用大的道具花燈,突出了添丁與祈福的主題,烘托出競(jìng)投花燈的熱烈場(chǎng)面。該作品也獲得廣東省第四屆嶺南舞蹈大賽和廣東省第六屆群眾音樂(lè)舞蹈花會(huì)銀獎(jiǎng)并在中央電視臺(tái)三臺(tái)《舞蹈世界》欄目展播。實(shí)踐證明,在舞蹈道具的選擇上應(yīng)秉承一個(gè)中心思想,即所選道具一定要可以充分表達(dá)舞蹈作品主題,道具的選擇與使用均需服務(wù)與舞蹈作品的主旨含義。
總之,群眾舞蹈的普及及發(fā)展,為人民群眾提供了參與和展現(xiàn)才藝的平臺(tái),推動(dòng)了社會(huì)文化建設(shè),提高居民對(duì)于社會(huì)生活的認(rèn)同感、吸引力,滿足了人們的精神需求。在這其中,舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)走進(jìn)社區(qū)、企事業(yè)單位、農(nóng)村深入生活,貼近群眾生活并親身感受,讓作品不斷趨向大眾化,并在實(shí)踐中不斷進(jìn)行自我創(chuàng)新,從而創(chuàng)作出體現(xiàn)人民高尚情操和優(yōu)秀品質(zhì)的群眾舞蹈作品。
[1] 吳彬凌.關(guān)于基層群眾舞蹈創(chuàng)作的思考[J].大眾文藝.2014(09).
[2] 吳榕梅.淺談關(guān)于創(chuàng)新基層群眾文化創(chuàng)作的思考[J].參花.2013(07).