趙麗穎
(唐山演藝集團(tuán)有限公司唐劇團(tuán),河北唐山 063000)
戲曲藝術(shù)在我國(guó)擁有深厚的群眾基礎(chǔ),但隨著流行文化的傳播,戲曲藝術(shù)的發(fā)展與傳承遇到了諸多的挑戰(zhàn)。首先,由于青年群體的藝術(shù)視角出現(xiàn)了重大的變化,傳統(tǒng)戲劇的觀眾群體大幅萎縮。其次,受到商業(yè)發(fā)展模式的影響,地方戲曲表演者的經(jīng)濟(jì)收入大幅降低,人才培養(yǎng)出現(xiàn)了斷層。近年來(lái),我國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)得到了快速發(fā)展,民族藝術(shù)的舞臺(tái)將更加廣闊。在此背景下,地方戲曲藝術(shù)的發(fā)展迎來(lái)了新的契機(jī)。唐劇藝術(shù)是典型的地方類(lèi)戲曲,其受眾規(guī)模較小并且傳播途徑單一,在未來(lái)的傳承過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,并借助地方政府的扶持,開(kāi)展新型的人才培養(yǎng)模式。
現(xiàn)代意義的戲曲藝術(shù)誕生于我國(guó)民間。在元代知識(shí)分子的社會(huì)地位嚴(yán)重下降,迫于生計(jì)部分知識(shí)分子逐漸參與到戲曲工作中,通過(guò)知識(shí)分子的參與,我國(guó)的戲曲藝術(shù)得到了快速的發(fā)展并逐漸定型。清朝初期,被視為靡靡之音的宮廷舞蹈藝術(shù)逐漸失傳。至清朝中晚期,戲曲藝術(shù)逐漸成為了我國(guó)的主流藝術(shù)形態(tài),并在各地區(qū)發(fā)展出了極具特色的地方曲目。新中國(guó)成立后,我國(guó)的戲曲藝術(shù)迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī),地方曲目獲得了新的發(fā)展。1960年,唐山市的藝術(shù)工作者,在冀東皮影唱腔的基礎(chǔ)上發(fā)展出了唐劇表演藝術(shù)。
唐劇的發(fā)展與傳承離不開(kāi)資金注入以及政策扶持。但當(dāng)下的唐劇仍屬于地方性劇種,為其注入高額的發(fā)展資金必將使唐山市財(cái)政背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指人類(lèi)共有的文化傳統(tǒng)、制作工藝以及藝術(shù)形式。申請(qǐng)加入“非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄”的項(xiàng)目,將會(huì)得到來(lái)自于社會(huì)以及政府的多項(xiàng)扶持。非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄起源于聯(lián)合國(guó)教科文組織,我國(guó)的京劇已經(jīng)于2010年申請(qǐng)加入該名錄。我國(guó)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”共可分為四級(jí),臨近地區(qū)的“康保二人臺(tái)”已經(jīng)成功入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄,并使自身獲得了更好的發(fā)展。因此,唐劇藝術(shù)應(yīng)當(dāng)參考“康保二人臺(tái)”,積極申請(qǐng)加入國(guó)家級(jí)名錄,從而使自身獲得更多的支持。
戲曲藝術(shù)的技藝與規(guī)則較為復(fù)雜,在傳承的過(guò)程中,要對(duì)其進(jìn)行研究、整理以及推廣。因此唐山市應(yīng)當(dāng)依據(jù)唐劇藝術(shù)的特色,建立唐劇藝術(shù)研究中心,通過(guò)該中心唐劇藝術(shù)可得到更好的發(fā)展。首先,在建立研究中心的過(guò)程中,政府應(yīng)當(dāng)將民間的唐劇藝術(shù)家納入到管理體系中,從而使唐劇藝術(shù)的唱腔與技法更加豐富。其次,研究中心應(yīng)當(dāng)對(duì)唐劇藝術(shù)進(jìn)行深入的整理,并將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行保存。通過(guò)這樣的方式,唐劇藝術(shù)將得到長(zhǎng)期保留,傳承者也可通過(guò)歷史資料獲得新的啟發(fā)。再有,研究中心應(yīng)當(dāng)作為唐劇藝術(shù)的推廣基地。唐劇藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)推廣工作,但傳統(tǒng)的推廣模式無(wú)法與當(dāng)下社會(huì)相對(duì)接。在實(shí)際工作中,研究中心可利用現(xiàn)代化技術(shù)打造唐劇展出活動(dòng),并將該活動(dòng)與唐山市的旅游項(xiàng)目相結(jié)合。
傳承唐劇藝術(shù)離不開(kāi)人才的培養(yǎng),因此唐山市應(yīng)當(dāng)在教育體系內(nèi),制定人才培養(yǎng)計(jì)劃。首先,唐山市可在小學(xué)音樂(lè)課堂中融入唐劇藝術(shù)元素,從而使小學(xué)生的興趣得到培養(yǎng)。其次,唐山市應(yīng)當(dāng)在中學(xué)教育中設(shè)置唐劇藝術(shù)特長(zhǎng)班。通過(guò)這樣的方式,具有戲劇天賦的學(xué)生將得到培養(yǎng)。同時(shí)這部分學(xué)生可在升學(xué)考試的過(guò)程中,享受特長(zhǎng)生的優(yōu)惠政策。此外,唐山市可在師范院?;蚋呗氃盒?nèi)開(kāi)設(shè)唐劇教育專(zhuān)業(yè),以幫助唐劇藝術(shù)積累一批具有較高知識(shí)水平的傳承人。戲曲人才的培養(yǎng)周期較長(zhǎng),將唐劇人才培養(yǎng)納入到教育體系中,可使唐劇獲得更好的傳承。
戲曲藝術(shù)是對(duì)人類(lèi)歷史片段的提煉與描述,因此,戲曲藝術(shù)具有較強(qiáng)的時(shí)代性。當(dāng)下的唐劇藝術(shù)仍然沿用較為傳統(tǒng)的曲目,這一問(wèn)題,使得唐劇的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。針對(duì)新時(shí)期的需要,唐劇研究中心應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),并創(chuàng)造出符合時(shí)代主旋律的新型作品。例如,研究中心可針對(duì)反腐工作以及十九的精神編排新的曲目,并通過(guò)該曲目使唐劇的舞臺(tái)得以拓展。而且,研究中心可針對(duì)當(dāng)下觀眾的需求,編排環(huán)保題材的兒童戲劇或是反映拼搏精神的創(chuàng)業(yè)題材劇。通過(guò)新型曲目的推廣,唐劇藝術(shù)的發(fā)展空間將更加廣闊。
在當(dāng)下的環(huán)境中,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式,是發(fā)展戲曲藝術(shù)的最佳路徑。我國(guó)當(dāng)前只有屈指可數(shù)的唐劇藝術(shù)團(tuán),這樣的運(yùn)營(yíng)模式難以培育出優(yōu)質(zhì)的唐劇產(chǎn)業(yè)。針對(duì)這一問(wèn)題,唐山市應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)民間團(tuán)體的發(fā)展,并通過(guò)研究中心的支持,使唐劇藝術(shù)獲得更好的發(fā)展。首先,唐劇藝術(shù)中心應(yīng)當(dāng)牽頭成立文化推廣公司,并與民間團(tuán)體建立合作關(guān)系。通過(guò)這樣的方式,民間唐劇團(tuán)體將獲得更多的演出機(jī)會(huì),其也將獲得更好的發(fā)展。其次,研究中心應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)絡(luò)民間愛(ài)好者,并為具備創(chuàng)新思想的青年人提供更好的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),從而使唐劇藝術(shù)逐漸孕育出新的發(fā)展方向。
在推廣唐劇藝術(shù)的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)編排出經(jīng)典的曲目。精品效應(yīng)在藝術(shù)傳播中具有重要的意義。例如,中國(guó)的普通觀眾并不了解西方油畫(huà)的主要特點(diǎn),但對(duì)于《蒙娜麗莎的微笑》卻極為熟悉。同樣我國(guó)的普通觀眾,對(duì)西方的芭蕾舞藝術(shù)所知甚少,但通過(guò)觀賞《天鵝湖》,我國(guó)觀眾對(duì)芭蕾舞藝術(shù)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。但當(dāng)下的唐劇藝術(shù)并未擁有傳播度較廣的經(jīng)典曲目,因此,唐劇表演者可依托藝術(shù)研究中心,設(shè)計(jì)全新的經(jīng)典曲目。同時(shí)唐劇文化傳播公司,可邀請(qǐng)文藝界的知名人士參與到經(jīng)典曲目的傳播過(guò)程中。通過(guò)這樣的方式唐劇藝術(shù)將得到更好的宣傳,并將吸引更多的青年觀眾。
唐劇的傳承離不開(kāi)戲曲愛(ài)好者的支持,因此唐山市應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)民間培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的發(fā)展,以夯實(shí)唐劇藝術(shù)的民間基礎(chǔ)。首先,唐劇藝術(shù)中心應(yīng)當(dāng)為民間團(tuán)體提供培訓(xùn)場(chǎng)地,以降低唐劇傳承的成本。其次,唐劇藝術(shù)中心可定期舉辦民間比賽,并通過(guò)比賽將具備潛力的民間愛(ài)好者納入到專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)體系中。這樣的方式,民間愛(ài)好者的參與熱情將得到激發(fā)。同時(shí),通過(guò)比賽的帶動(dòng),唐劇民間團(tuán)體將逐漸形成民間社團(tuán)。以戲曲社團(tuán)為依托,唐劇藝術(shù)的民間培訓(xùn)將得到更好的發(fā)展。
戲曲藝術(shù)是隨著環(huán)境變化逐漸發(fā)展而來(lái)的,因此在唐劇的傳承與發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)采用原生態(tài)傳承與發(fā)展傳承兩種模式。發(fā)展傳承需要將唐劇藝術(shù)的主要成就以及關(guān)鍵特征進(jìn)行提煉,并將其與現(xiàn)代藝術(shù)形式相互融合。例如,唐劇表演者可將現(xiàn)代流行歌曲的節(jié)奏應(yīng)用于唐劇表演中,從而獲得青年觀眾的關(guān)注。其次,唐劇藝術(shù)中心可在影視劇中植入新型的唐劇表演,通過(guò)這樣的方式,唐劇將得到更好的宣傳。
綜上所述,唐劇藝術(shù)的傳承離不開(kāi)政府的扶持,因此唐劇應(yīng)當(dāng)積極申請(qǐng)加入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,以提升社會(huì)的關(guān)注度。其次,唐山市政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立唐劇藝術(shù)研究中心,通過(guò)該中心唐劇藝術(shù)將得到更好的傳承與推廣。除此以外,唐劇藝術(shù)中心應(yīng)當(dāng)定期舉辦民間比賽,通過(guò)比賽的帶動(dòng),民間參與者的熱情將得到提高。最后,唐劇可采用原生態(tài)傳承與發(fā)展傳承兩種模式,通過(guò)融入流行元素,唐劇的觀眾群體將逐漸擴(kuò)展。
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