歷史虛無主義對高校思政“概論”課教學(xué)的影響及對策探析

范湘濤

（湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課部，湖南湘潭 411102）

歷史虛無主義對高校思想政治教育基礎(chǔ)課——“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”（以下簡稱“概論”）課的教學(xué)實效構(gòu)成了嚴重影響。黨的“十八大”以來，習(xí)近平總書記在多個場合就歷史虛無主義的本質(zhì)和危害發(fā)表過重要講話，特別強調(diào)了“要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向[1]?！币虼耍鳛楦咝Ｋ颊案耪摗闭n教師，我們必須高度正視這股思潮的破壞性影響，在教學(xué)過程中予以積極應(yīng)對。

1 歷史虛無主義基本內(nèi)涵、特征及其實質(zhì)

歷史虛無主義作為一種政治思潮，在當代中國的社會生活領(lǐng)域表現(xiàn)活躍，在歷史、思想、文學(xué)等諸多領(lǐng)域都有所體現(xiàn)，從知識界到民間都產(chǎn)生了廣泛影響。其在意識形態(tài)斗爭中的危害性主要表現(xiàn)在通過攻擊、丑化、污蔑中國革命史、新中國歷史的功勛人物，抹黑中國共產(chǎn)黨的先進性，進而否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的合法性；對近現(xiàn)代中國的歷史發(fā)展邏輯進行曲解，否定馬克思主義的指導(dǎo)地位、中國革命和中國選擇社會主義的歷史必然性。企圖推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度。具體而言，歷史虛無主義主要有以下幾種觀點。第一，否定革命，認為革命只有破壞作用，沒有建設(shè)性意義。第二，否定革命領(lǐng)袖，從一些無法考證的野史材料和私人回憶錄等出發(fā)，污名或妖魔化革命領(lǐng)袖。第三，認為中國跨越資本主義“卡夫丁峽谷”進入社會主義是近代中國一個錯誤的選擇，實際上就是要否定中國選擇社會主義制度的歷史必然性。第四，全然看不到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革所建立的偉大歷史功勛，抓住一些實踐中的曲折大做文章，試圖消解中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。第五，枉顧近代西方殖民統(tǒng)治殘酷掠奪與壓迫中國的史實，而以西方殖民統(tǒng)治帶來的劇烈社會動蕩和社會變革進程來描述歷史發(fā)展的邏輯，主張全盤西化，徹底否定中國傳統(tǒng)文化，宣揚“侵略有功”等。從外在表現(xiàn)看，歷史虛無主義主要有以下幾個特征：第一，內(nèi)容表現(xiàn)上的層次性。否定部分史實和歷史人物還只是淺層的歷史虛無主義，但這種淺層的歷史虛無主義由于講的是大眾所熟知的歷史內(nèi)容，影響卻很大；否定黨和國家的制度乃至整個中華文明的歷史虛無主義觀點往往以深層次的學(xué)術(shù)面目出現(xiàn)，非常具有隱蔽性。第二，方法上的主觀性和形而上學(xué)。在方法上從假設(shè)出發(fā)論證問題，不了解歷史全貌只根據(jù)一些歷史片段推斷出結(jié)論。第三，傳播方式的多樣性。有的是赤裸大膽地四處宣揚，有的則打著“重新評價”的旗號以所謂學(xué)術(shù)研究的面目隱蔽地宣傳歷史虛無主義的觀點。第四，傳播渠道的豐富性。有的借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，有的經(jīng)由微博、微信等新媒體，有的則通過論壇、課堂等進行傳播。從內(nèi)在實質(zhì)看，歷史虛無主義是一種以唯心史觀來認識和解釋歷史現(xiàn)象的錯誤思潮。作為“對客觀歷史的本質(zhì)、真相和規(guī)律持有懷疑的、否定的以及消解的態(tài)度，對歷史現(xiàn)象、歷史事實和歷史人物任意解釋甚至刻意歪曲的一種歷史觀”[2]，由于對歷史的現(xiàn)象與本質(zhì)、部分與整體、支流與主流、成功與失誤、過程與規(guī)律缺乏統(tǒng)一性的認識，常常以不同的立場、價值取向甚至個人喜好去揭示和解讀所謂的歷史，肆意的拼接史料、觀其一點不及其余的切割歷史或者干脆道聽途說的臆想發(fā)揮，通過虛無歷史來否定現(xiàn)實，從而造成社會思想的混亂。

2 歷史虛無主義對“概論”課教學(xué)的影響

“概論”課教學(xué)在教學(xué)中極其重視闡釋中國革命、建設(shè)和改革實踐的歷史必然性，以中國革命、建設(shè)和改革的實踐為線索，歷史材料的運用極其豐富。因此，歷史虛無主義觀點對“概論”課教學(xué)的效果構(gòu)成了嚴重的影響。

從“概論”課所要求達到的教學(xué)目標來看，“概論”課設(shè)立的目的是通過講授中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的歷史進程，“幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握中國化馬克思主義的形成發(fā)展、主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定中國特色社會主義理想信念”[3]。而歷史虛無主義通過對歷史進行合目的的拼接和剪裁，打著“反思歷史”、“還原歷史真相”的旗號，利用黨曾經(jīng)在革命和建設(shè)過程中經(jīng)歷的曲折，夸大毛澤東晚年的錯誤和黨在某個階段的決策局限，進而否定近代中國革命的必然性，否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的必然性，制造思想混亂，使得“概論”課的教學(xué)目標難以實現(xiàn)。

從“概論”課的教學(xué)內(nèi)容來看，“概論”課教學(xué)是從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革的歷史脈絡(luò)和實踐基礎(chǔ)中解析馬克思主義在中國的當代發(fā)展及產(chǎn)生的理論成果，需要大量的國史、黨史材料加以印證，唯物史觀的運用無處不在。歷史虛無主義卻經(jīng)常以今天的標準度量昨天的歷史，以經(jīng)濟社會發(fā)展中客觀存在、需要通過發(fā)展予以解決的問題去否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義革命和建設(shè)，對一些負面信息進行夸大解讀，企圖重新評價歷史和歷史人物，而這種含糊不清、別有用心的推理形式目的非常明確，就是要顛覆中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)，就是要顛覆人們思想里對中國共產(chǎn)黨偉大歷史功勛的認同，并進而對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)產(chǎn)生懷疑。

從“概論”課教學(xué)對象來看，互聯(lián)網(wǎng)時代的高校大學(xué)生在大學(xué)階段思想非?；钴S，善于從各種新媒體獲得大量信息，渴望獲得新知識新思想，創(chuàng)新意識強烈，卻又缺乏一定的判斷力，歷史虛無主義在傳播方式上經(jīng)常改頭換面，滲透在貼吧、微博、微信等各種網(wǎng)絡(luò)文章中，經(jīng)過精心策劃、包裝的各類標新立異的歷史評說，特別容易吸引高校大學(xué)生的注意力，大學(xué)生很難認清他們的真實面目，很容易受這些經(jīng)過精心包裝的“新觀點”的影響，這就給“概論”課教學(xué)帶來了很大的挑戰(zhàn)。

3 “概論”課教學(xué)應(yīng)對歷史虛無主義的途徑

高校思政“概論”課教學(xué)必須高度重視歷史虛無主義思潮的破壞性影響，在教學(xué)過程中予以積極應(yīng)對，才能切實提高“概論”課教學(xué)的實效性。

3.1 把馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法的運用貫穿“概論”課教學(xué)全過程

2016年5月17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出：“只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，才能更好識別各種唯心主義觀點、更好抵御各種歷史虛無主義謬論”[4]。這就要求“概論”課教師要充分了解和占有史料證據(jù)、歷史素材，借鑒國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究成果，把對中國道路、制度和理論的解讀建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律的理解和對中國國情的具體的歷史的分析之上，在教學(xué)中充分運用馬克思主義唯物史觀和唯物辯證法來解讀實踐問題，并使學(xué)生掌握這些銳利思想武器，進而能夠獨立地、正確地辨析種種歷史虛無主義的言論。

3.2 以社會主義核心價值觀引導(dǎo)學(xué)生的思想價值認同

黨中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出：“要強化思想理論教育和價值引領(lǐng)?！嘤哇`行社會主義核心價值觀，把社會主義核心價值觀體現(xiàn)到教書育人全過程，引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”[5]。培育和踐行社會主義核心價值觀是增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)的重要途徑。作為意識形態(tài)宣傳的主陣地，高校思政 “概論”課教學(xué)必須以社會主義核心價值觀為引導(dǎo)，把社會主義核心價值觀及其要求滲透到各個章節(jié)的各個方面，形成正確的導(dǎo)向，主動傳遞主流意識形態(tài)話語力量，不斷增強主流意識形態(tài)價值認同，才能自覺抵制歷史虛無主義的觀點。

3.3 以形式多樣的實踐教學(xué)堅定學(xué)生的社會責任感和使命感

“概論”課教師要創(chuàng)新教學(xué)方式方法，利用好已有的教學(xué)實踐基地，使本地歷史紀念館、博物館、革命遺址、名人故居等平臺的教育功能得到充分發(fā)揮，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化；還可以利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、國家公祭儀式等組織開展主題教育活動；積極引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生走向田間廠礦，深入基層，了解人民群眾的基本情況和真實想法，多掌握一手材料；通過辯論賽、演講競賽、分組討論等多種多樣的形式，讓學(xué)生把自己受歷史虛無主義影響而產(chǎn)生的相關(guān)疑問、困惑表達出來，通過課堂、微博、微信等在師生之間建立多種交流平臺，改變過去單純的灌輸式教學(xué)方式，將系統(tǒng)有序的理論教學(xué)和豐富多彩的實踐教學(xué)有機結(jié)合起來，不斷提高學(xué)生的觀察能力和思維能力，既用現(xiàn)場感受加深他們的感性認識，又能結(jié)合實踐后的討論、講解和作業(yè)安排讓學(xué)生的認識進一步升華，通過深入分析和批判各種形形色色的歷史虛無主義觀點，增強青年大學(xué)生的社會責任感和使命感。

關(guān)于歷史虛無主義對“概論”課教學(xué)的影響和具體對策，還有諸多問題需要研究探索，與歷史虛無主義的斗爭注定是個長期的過程。高校思政“概論”課教學(xué)只有把馬克思主義理論、歷史、哲學(xué)等各學(xué)科的理論加以融會貫通，形成政治性和學(xué)術(shù)性統(tǒng)一、富有說服力的話語體系，才能有力地回應(yīng)歷史虛無主義的負面影響。

參考文獻

[1]中共中央黨史研究室.歷史是最好的教科書——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨的歷史的重要論述[N].人民日報，2013-07-22（8）.

[2]馮夏根,胡旭華.虛無的背后——新時期歷史虛無主義思潮論析[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報,2009(5)：27-31.

[3]吳樹青，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京：高等教育出版社，2009.

[4]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-5-19（2）.

[5]中共中央、國務(wù)院.關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見[N].人民日報，2017-2-28（1）.