試析儒家核心思想的當(dāng)代價值及實(shí)現(xiàn)路徑

楊建偉

（鄭州財經(jīng)學(xué)院，河南鄭州　450044）

國家主席習(xí)近平提出：“我國傳統(tǒng)文化博大精深、豐富多樣，學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)各種優(yōu)秀思想文化，對幫助自己樹立正確的價值觀、世界觀與人生觀具有重要意義?！辈⑶易渣h十八大以來，以習(xí)近平主席為首的黨中央高度重視并提倡中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)，以此促進(jìn)以儒家核心思想為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對國民思想的教育作用。

1　儒家文化核心思想概述

1.1　禮

在《論語》中明確指出：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”可見通過禮儀、禮制、禮學(xué)和禮教等禮樂文化來約束人們的行為，提升人們的道德意識，遠(yuǎn)比運(yùn)用禁止和懲治的方式來處理社會問題的效果明顯。

1.2　和

“和”作為儒家文化思想的統(tǒng)領(lǐng)與核心，在《論語》中明確記載：“孔子侍座于哀公，哀公曰：‘干溫人道誰為大？’孔子對曰：‘人道政為大。古之為政，愛人為大?！笨梢娨虢ㄔO(shè)社會主義和諧社會，必須弘揚(yáng)與繼承和諧思想[1]。

1.3　仁

仁作為儒家核心價值觀的基本價值理念，是儒家文化的核心思想與首要價值，所謂“仁者，人也”，即作為一個人，就是要根據(jù)人的本性，自覺地思考與認(rèn)識人生的意義，熱愛生命，積極向上，不斷完善與成就自我。

1.4　義

義作為人的道德準(zhǔn)則與規(guī)范，在《論語》中明確記載：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜?！笨梢娏x是評判人類社會是非曲直的主要標(biāo)準(zhǔn)，人生階段中主要的事情就是“義”，因此在人的一生中需要“舍生取義”，為了實(shí)現(xiàn)義而犧牲自己的命。

2　弘揚(yáng)和繼承儒家核心思想的當(dāng)代價值

2.1　有利于促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展

儒家文化思想強(qiáng)調(diào)以德治國，松弛有度，寬猛并濟(jì)，寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。反對隨意刑殺，重民愛民。即以法治和德治有機(jī)結(jié)合起來，利用德育作為法治的外在支撐。因此在社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展中，弘揚(yáng)和繼承儒家核心思想，重視以人為本，充分發(fā)揮人的潛能、積極性，加快對公民道德和精神文明的建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念，形成良好品質(zhì)，有利于實(shí)現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展[2]。

2.2　有利于培養(yǎng)人們形成良好的人格

儒家核心思想重視將人培養(yǎng)成“真正的人”，重視根據(jù)人的不同地位與角色，全面觀測君子人格的整體教育。儒家提倡仁愛，重德輕利，從而保證人們的精神生活富裕，節(jié)制物質(zhì)欲望，并強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，對社會人生充滿關(guān)心、愛護(hù)，洋溢出一種積極向上、健康樂觀的生活心態(tài)?？梢姾霌P(yáng)和繼承儒家文化思想的仁愛，有利于讓人們成為“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善”的高素養(yǎng)公民。

2.3　有利于促進(jìn)家庭和諧發(fā)展

儒家文化思想的“禮之用，和為貴；首孝悌，次謹(jǐn)信?！笨勺鳛閰f(xié)調(diào)現(xiàn)代家庭矛盾主要手段?！靶?，即在高揚(yáng)孝道的同時，需要注重悌道，要求家人之間相互關(guān)心愛護(hù)，遇到問題時以親情化解，求大同存小異，同甘共苦，讓家庭形成凝聚力與向心力。一個家庭在儒家禮和仁愛思想的影響下，處在一個和睦相處、尊老愛幼的氛圍下生活，對促進(jìn)家庭和諧具有重要意義[3]。

3　弘揚(yáng)和繼承儒家核心思想的實(shí)現(xiàn)路徑分析

3.1　充分發(fā)揮各種宣傳媒體進(jìn)行宣傳教育

隨著信息科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，各種宣傳媒體滲透到人們的方方面面。因此弘揚(yáng)和繼承儒家文化思想，可利用各種宣傳媒體向人們傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律?，F(xiàn)代社會提倡人們有愛心、守誠信和講文明，這就需要加大對人們的思想教育，將儒家文化思想和建設(shè)中國特色社會主義思想體系深度融合，通過報紙、雜志、互聯(lián)網(wǎng)和電視機(jī)等宣傳方式進(jìn)行宣傳教育，或舉辦講座和公益廣告等活動，利用大眾化語言向人們宣傳身邊的好人好事、道德楷模，以潛移默化的方式幫助人們樹立起正確的價值觀念。

3.2　實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育和儒家思想有機(jī)結(jié)合

社區(qū)和農(nóng)村文化是社會文化的主要組成部分，對促進(jìn)城市文化發(fā)展具有重要意義。因此必須將儒家文化思想滲透到社區(qū)、農(nóng)村文化教育中，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)結(jié)合，以充分發(fā)揮社區(qū)、農(nóng)村文化教育的效用，保證儒家文化思想進(jìn)入千家萬戶[4]。在社區(qū)文化教育方面，可通過漫畫展板、歌唱、禮儀家庭和書法等比賽的方式來宣傳儒家文化思想。在農(nóng)村方面，考慮到農(nóng)村區(qū)域人口分散，可通過派發(fā)宣傳單、拉橫幅與粘貼宣傳欄的方式向農(nóng)村居民宣傳儒家鄰里之間友好相處、行善積德思想，也可通過文藝表演形式宣傳儒家文化思想，使農(nóng)村居民在輕松愉快的氣氛中掌握中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化知識。

3.3　實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和儒家思想有機(jī)結(jié)合

教育作為國家的根本，人們獲得知識的場地主要是學(xué)校。因此在學(xué)校教育教學(xué)中，可加大對儒家文化思想的教育，通過有效的教育手段來傳授仁、義、禮、和等儒家核心思想，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。在小學(xué)教學(xué)中，可將儒家文化思想加入到課程教學(xué)中，通過講解廣為人知的 “孟母三遷”“雋母教子清廉”等典故，朗讀《千字文》《弟子規(guī)》等教材，在晨讀時間背誦儒家經(jīng)典語句，利用節(jié)假日組織傳統(tǒng)文化活動，加深學(xué)生對儒家文化思想的學(xué)習(xí)。在中學(xué)階段，學(xué)生的認(rèn)知和接受能力都進(jìn)一步增強(qiáng)，除了日常教學(xué)滲透，教師也可設(shè)置儒家思想專題教育，如在《認(rèn)識新自我》的專題教育中，告訴學(xué)生“身體發(fā)膚，受之父母”，珍愛生命是孝的體現(xiàn)。而在大學(xué)教育中，學(xué)?？纱蛟臁爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育月”等品牌活動，通過開展誦讀經(jīng)典、舉辦拜師禮、國學(xué)知識競賽、詩詞節(jié)等活動，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效加入到學(xué)生實(shí)踐中。還可邀請知名學(xué)者開展傳統(tǒng)文化講座與沙龍。在大學(xué)校園里，通過教室學(xué)習(xí)園地、校園廣播站、宣傳欄等陣地宣傳儒家文化思想。

3.4　實(shí)現(xiàn)家庭教育和儒家思想有機(jī)結(jié)合

家是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一位教師，孩子習(xí)慣的養(yǎng)成、道德品格與喜好的形成都和所在的家庭教育密切相連。因此為了讓孩子形成健康向上的品格，做一個誠實(shí)守信、知書達(dá)理的人，作為孩子的家長，必須樹立模仿榜樣，以良好的行為來影響孩子，教導(dǎo)孩子懂禮儀、知禮貌[5]。如誠信教育，這是一個人樹立品德、修身養(yǎng)性的關(guān)鍵。但由于社會風(fēng)氣較差，加上孩子年少，不能辨別是非，這時家教尤為重要，父母要像“曾子殺彘”一樣嚴(yán)格為孩子樹立標(biāo)桿。此外，在家庭生活中，禮貌待人、重信守諾、尊老愛幼等優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀要貫穿日常，內(nèi)化成自覺行為。

4　結(jié)語

綜上所述，儒家文化思想必須與現(xiàn)代社會緊密相結(jié)合，它的價值才能充分發(fā)揮出來，引導(dǎo)現(xiàn)代人們建立一個充滿光明、健康快樂的社會群體，推進(jìn)和諧社會風(fēng)氣形成，推動社會穩(wěn)步發(fā)展。

[1]朱延君,郭艷艷.淺談儒家核心思想的當(dāng)代價值及實(shí)現(xiàn)路徑[J].喀什師范學(xué)院學(xué)報：漢文版,2016,37(5):20-23.

[2]喬芬,魏繼承,趙小英，等.儒家“明德”思想的現(xiàn)代價值及啟示——基于大學(xué)生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀的思考[J].石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2015,27(5):47-49.

[3]李征宇.儒學(xué)現(xiàn)代價值的實(shí)現(xiàn)途徑——以儒家生命倫理思想為視角[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017,16(3):12-14.

[4]金素端.儒家民本思想的理論內(nèi)涵及其當(dāng)代價值[J].開封教育學(xué)院學(xué)報,2017,37(1):7-8.

[5]雷友華.高校儒家德育思想的價值及實(shí)現(xiàn)路徑探析[J].河南財政稅務(wù)高等?？茖W(xué)校學(xué)報,2015,29(1):66-68.