廖學(xué)瓊
(重慶市潼南區(qū)圖書館,重慶 402660)
造紙術(shù)作為我國(guó)著名四大發(fā)明之一,其為書籍的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。書籍作為人類文明的標(biāo)志、進(jìn)步的階梯,對(duì)文化的傳承意義重大。我國(guó)是世界上最先發(fā)明書籍的國(guó)家,字畫的裝裱也同樣有著千年的歷史,因此,無論是書籍修復(fù)還是字畫裝裱,對(duì)現(xiàn)代文明而言,其考古價(jià)值極高。作為我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)種類,凸顯了當(dāng)代世人對(duì)古代文明與藝術(shù)的重視。下面即對(duì)古籍修復(fù)與字畫裝裱進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。
古籍書修復(fù)作為我國(guó)獨(dú)有傳承技術(shù)種類之一,也是對(duì)中國(guó)古代圖書保護(hù)的一種有效途徑。經(jīng)專家學(xué)者考證得知,此項(xiàng)技術(shù)的起源最少可以追溯到西周時(shí)期的守藏室。歷經(jīng)千百年的長(zhǎng)期實(shí)踐,一代又一代的工匠在傳統(tǒng)技藝上發(fā)展創(chuàng)新,創(chuàng)造了高超的古籍修復(fù)技藝,并隨著歷史沉淀,發(fā)展至今。
古籍書的修復(fù)伴隨著如今裝訂書籍的出現(xiàn)而問世,隨著裝訂技術(shù)的不斷發(fā)展,古籍修復(fù)技術(shù)也在不斷推陳出新。古籍修復(fù)旨在延長(zhǎng)古籍書的使用壽命,只有嚴(yán)格遵循“整舊如舊,保護(hù)原貌”的原則,才能真正實(shí)現(xiàn)古籍書的修復(fù)。
現(xiàn)階段的圖書保護(hù)技術(shù)包含書籍的外部護(hù)理與內(nèi)在保護(hù)兩個(gè)方面。其中外部護(hù)理指的是防蟲、防霉、防塵以及防光等四個(gè)方面;內(nèi)在保護(hù)旨在避免紙張本身遭到破壞,保護(hù)與延長(zhǎng)紙張使用壽命,避免其出現(xiàn)反酸老化的情況。蟲害作為危及書籍質(zhì)量的重要原因之一,其對(duì)書籍的破壞格外嚴(yán)重。由于線裝書籍的漿糊與紙捻粘結(jié)力較差,一旦經(jīng)過常年的放置,或書籍翻閱次數(shù)過多,書頁就會(huì)出現(xiàn)破損脫落等現(xiàn)象。作為古籍修復(fù)人員,應(yīng)熟練掌握線裝書的有關(guān)知識(shí),了解其中的常見用語,才能保證書籍修復(fù)質(zhì)量。
古籍修復(fù)通常分為兩個(gè)階段,其一,是準(zhǔn)備階段。修復(fù)人員應(yīng)對(duì)書的破損程度進(jìn)行全面檢查,從而制定有針對(duì)性的修復(fù)方案。隨后,拆書皮、搟捻、順理書頁、去污、配紙、染色等。其二,是書籍的整修階段。修復(fù)人員相對(duì)書的破損處進(jìn)行補(bǔ)修,噴水壓平,再進(jìn)行拆頁處理、錘平、揭頁、鑲襯、裁齊等,最后進(jìn)行裝書皮、訂線、貼簽以及加函套,對(duì)書籍進(jìn)行全面保護(hù)。
不同類型古籍在修復(fù)技術(shù)要求上也各有不同。普通版本書籍的修復(fù)要求是保證書籍的“整舊如新”,書籍裝幀要保證美觀大方,保證書頁牢固即可。而善本與珍本古籍在修復(fù)時(shí),則要在保持其原來風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行。還有一些特殊裝幀形式的古籍修復(fù),例如:卷軸裝、毛茬裝、蝴蝶裝以及包背裝等,其與線裝書籍的裝幀工藝也有所差別。
“整舊如舊,保護(hù)原貌”作為古籍修復(fù)的根本原則。其中“整舊如舊”在修補(bǔ)技術(shù)方面格外嚴(yán)苛復(fù)雜,不僅要求修復(fù)人員具備精湛的修復(fù)極易,同時(shí)還要求其兼?zhèn)湎到y(tǒng)的專業(yè)理論知識(shí),對(duì)古籍書有一個(gè)深入、透徹的了解,清楚不同階段古籍裝幀的形式及特色。
在修復(fù)工作準(zhǔn)備期間,要針對(duì)古籍的破壞情況制定合理修復(fù)方案,并結(jié)合方案進(jìn)行有針對(duì)性的修復(fù)。在修復(fù)方案制定中,不僅要準(zhǔn)備好必要的修復(fù)工具及材料,還要樹立保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的決心。保證修復(fù)工作的認(rèn)真仔細(xì)、不厭其煩,確保修復(fù)工藝精益求精,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),完善自我。
古籍修復(fù)工作室應(yīng)盡力設(shè)在古籍藏書的附近,便于古書的送取,節(jié)省路途時(shí)間,防止古書由于路途遙遠(yuǎn),遭到二次損壞。為了保證藏書書庫的安全,藏書書庫與修復(fù)工作室之間應(yīng)設(shè)立防火墻,避免工作中發(fā)生火災(zāi),造成不可挽回的損失。除此之外,由于修復(fù)工作中不可避免的要使用榔頭、切刀等工具,噪音的產(chǎn)生無可厚非,因此工作室要遠(yuǎn)離圖書館的閱覽室與辦公室,形成安全距離。
我國(guó)古籍藏書主要問題以蟲蛀為主,紙業(yè)老化與黏連都是常見問題,因此,修復(fù)工作格外繁重。在古籍修復(fù)過程中,其技術(shù)要點(diǎn)在于“揭頁”,作為決定古籍書修復(fù)成功的關(guān)鍵,對(duì)修復(fù)人員的技藝提出了較高要求。修復(fù)人員在“揭頁”操作過程中,應(yīng)格外小心謹(jǐn)慎,切忌急于求成,稍不留意將會(huì)對(duì)古籍造成破壞。在沖洗環(huán)節(jié),應(yīng)將浸濕的書頁晾干至七成,切忌在太陽下暴曬,從而保證揭頁環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。由于古籍書大多都是雙頁裝訂,因此,在揭頁時(shí),修復(fù)人員應(yīng)從書口部位開始,避免對(duì)古籍造成不可挽回的破壞。古籍紙張大多留有縱橫紋路,稍不留意就會(huì)造成紙張的損壞,因此,揭頁應(yīng)斜揭頁,借助紙張的紋路張力,保證紙張完整。
從根本上來看,古籍修復(fù)中的一切方法都是對(duì)書籍的保護(hù),保證其使用壽命得以有效延長(zhǎng)。因此,在任何工作環(huán)節(jié)中,修復(fù)人員都必須小心謹(jǐn)慎。書籍無法再生,不可馬虎大意。除此之外,修復(fù)人員也應(yīng)在現(xiàn)有修復(fù)技術(shù)上不斷發(fā)展創(chuàng)新,通過科學(xué)技術(shù)手段,創(chuàng)新修復(fù)技術(shù),在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷發(fā)揚(yáng)與提高古籍修復(fù)技藝。
字畫裝裱同古籍修復(fù)一樣,在我國(guó)有著十分悠久的歷史。作為我國(guó)傳統(tǒng)技藝之一,其在晉代就早已出現(xiàn),歷經(jīng)唐、宋、元、明、清,至今已有上千年的歷史。裝裱藝術(shù)作為傳統(tǒng)手工技藝的一種,其依賴于書畫藝術(shù),又獨(dú)立自成一戶。俗話說:“三分畫,七分裱”,充分說明了裝裱技藝在書畫藝術(shù)中的重要地位。作為書畫藝術(shù)中不可分割的重要環(huán)節(jié),裝裱技術(shù)發(fā)揮著巨大的作用與價(jià)值。
黃河流域作為中華文明的發(fā)源地,書畫藝術(shù)在中原歷史中有著十分輝煌的歷史。自八十年代以來,書畫藝術(shù)隨著文化的興趣迅速崛起。目前河南裝裱藝術(shù)在全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)有著相當(dāng)高的知名度,是為數(shù)不多的領(lǐng)導(dǎo)裝裱藝術(shù)潮流的省市地區(qū)之一。
中國(guó)書法與繪畫大多都是在絹、緞以及宣紙上進(jìn)行,這些材料都具有綿軟纖薄的特征,經(jīng)得起觀賞卻無法千古流傳。為了保證其張掛美觀,便于后世收藏與流傳,就必須對(duì)字畫進(jìn)行后期的加固與加厚處理,便于人們觀賞,這也就是我們所謂的“裝裱”。再好的書畫,只有經(jīng)過裝裱,才能稱之為藝術(shù)品。
我國(guó)字畫裝裱技術(shù)歷史悠久,裝裱師在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累了豐富的字畫裝裱經(jīng)驗(yàn)。由古至今,裝裱技術(shù)都是一代代師傅口手相傳,實(shí)用的同時(shí)保證字畫美觀。在新中國(guó)成立后,文化藝術(shù)事業(yè)不斷繁榮昌盛,裝裱隊(duì)伍也在隨之逐漸擴(kuò)大,裝裱技藝因此而得到了明顯提高。改變了傳統(tǒng)技藝傳授過程中的種種限制,打破了師徒傳授的古老方法,在全國(guó)各大美術(shù)學(xué)院設(shè)立了裝潢美術(shù)專業(yè),各種結(jié)構(gòu)培訓(xùn)也為培養(yǎng)裝裱人才做出了巨大貢獻(xiàn)。畢業(yè)于各大培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或美院的裝潢人才,在各自工作崗位上發(fā)揮自己的能力與才華,力爭(zhēng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,尤其在搶救修整文物方面,貢獻(xiàn)了巨大的力量。
近年來,隨著人們生活水平的不斷提高,書畫裝裱的款式也隨著潮流的變化而發(fā)生改變,在款式、構(gòu)圖甚至材料使用方面都做出了新的改變與嘗試,在無形之中推動(dòng)了裝裱技藝的發(fā)展。這些作品不僅實(shí)現(xiàn)了裝裱工藝的精益求精,更是從藝術(shù)的角度出發(fā),其彰顯出的匠人精神更是格外寶貴,為繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)字畫裝裱形式多種多樣,大致可分為條幅、手卷、屏條、冊(cè)頁以及橫批等幾種形式。裝裱樣式要根據(jù)字畫大小及其形狀進(jìn)行選擇,后期的使用途徑也可作為裝裱樣式的參考之一。對(duì)于年代久遠(yuǎn)的書畫作品而言,由于裝裱技藝較為落后,極易出現(xiàn)空殼或字畫脫落的現(xiàn)象。部分作品由于收藏不善,易出現(xiàn)發(fā)霉、斷裂、蟲蛀、疊粘甚至腐爛等現(xiàn)象,這就需要裝裱師對(duì)字畫進(jìn)行重新裝裱。
裝裱工作室的設(shè)計(jì)應(yīng)寬敞明亮,避免陽光直射室內(nèi),引發(fā)作品顏色的變化,加速紙張以及絹綾等材料的老化。工作室應(yīng)保持門窗封閉嚴(yán)密,避免灰塵對(duì)作品造成污染。室內(nèi)應(yīng)配備干濕調(diào)節(jié)設(shè)備,雨天濕度較大,裱件字畫易受潮發(fā)霉。若室內(nèi)過于干燥,裱件則會(huì)出現(xiàn)崩壞、裂痕甚至走形的情況。同時(shí),工作室內(nèi)應(yīng)配備裝裱工作所需的各種材料、工具,其中包含:工作臺(tái)、紙壁、棕刷、漿油紙、尺扳、砑石、花綾、明礬、漿糊以及天地桿、軸頭等材料。
完成一幅字畫的裝裱需要經(jīng)過三十幾道工序,保證每個(gè)環(huán)節(jié)順序準(zhǔn)確,避免出現(xiàn)顛倒現(xiàn)象。從托綾、托畫芯、托紙做起,隨后上壁紙、方畫芯,裝裱師應(yīng)同時(shí)進(jìn)行下料,為字畫加距條,進(jìn)行鑲接、回裁、轉(zhuǎn)邊以及套邊。在上述工序完成后,開始進(jìn)行上包守、貼簽、上壁、下壁、砑光、剪邊、批串以及上軸頭等系列修葺工作。即使要裝裱的對(duì)象只是一個(gè)簡(jiǎn)單的畫片,也需要八道之多的工序。在裝裱結(jié)束后,裝裱師應(yīng)進(jìn)行全面檢查,尤其在扶活與砑光環(huán)節(jié),避免字畫顏色出現(xiàn)脫落。若有少部脫落現(xiàn)象,裝裱人員可用少量顏色的干筆進(jìn)行修補(bǔ),防止?jié)窆P造成作品褶皺,完善修葺工作的每一環(huán)節(jié),保證字畫完善。
大自然賦予我們觀察的眼睛,給予我們豐富多彩的顏色,五光十色的世界中,美無處不在。綠色代表希望、紅色迸發(fā)熱情、黃色揮灑忠義、藍(lán)色宣誓高潔。色彩的搭配作為字畫裝裱中的重要環(huán)節(jié)之一,裝裱師應(yīng)對(duì)色彩有一定把控與搭配能力,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)作品顏色的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,給人以美的享受。
在鑲配顏色選擇時(shí),應(yīng)結(jié)合畫面主體的顏色比重,選取與裝裱字畫中心顏色想?yún)f(xié)調(diào)的色彩作為配料,多數(shù)顏色氛圍厚重古樸與清淡素雅兩種。顏色的鑲配選擇不僅要符合畫芯意境,還要有質(zhì)感的彰顯字畫特色,將裝裱工藝與字畫本身形成統(tǒng)一融合,實(shí)現(xiàn)整體作品的整齊劃一。因此,裝裱過程選擇何種樣式、花紋的錦絹?zhàn)饕陨蚀钆涫菢O為關(guān)鍵的,應(yīng)結(jié)合畫芯內(nèi)容來綜合選擇。
綜上所述,隨著人們文化生活水平的不斷提高,人們對(duì)藝術(shù)的追求也在隨之增長(zhǎng)。古籍修復(fù)與字畫裝裱作為文化藝術(shù)的重要傳承形式,因此,人們要加強(qiáng)對(duì)這一技藝的重視,在實(shí)踐中不斷完善創(chuàng)新,傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。