《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)（第2課時(shí)）

安徽省淮南市第一中學(xué) 高 映

教學(xué)目標(biāo)

1.誦讀文本，體會(huì)把握主、客情感的變化

2.感悟樂觀、曠達(dá)的“蘇子情懷”，體會(huì)文中蘊(yùn)含的人生哲理

教學(xué)重、難點(diǎn)

1.把握全文感情線索，理解文本中景、情、理相結(jié)合的寫法

2.掌握文本中重點(diǎn)文言實(shí)、虛詞及特殊句式

3.背誦并默寫全文

教學(xué)方法

誦讀、講授、提問、討論、合作探究

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課（由學(xué)生三分鐘演講點(diǎn)評(píng)導(dǎo)入）

感謝王宇驍同學(xué)精彩的演講。《赤壁賦》是一篇山水游記散文，今天就讓我們?cè)俅未┰綍r(shí)空，來到那個(gè)秋夜下的赤壁，去聆聽這位曠世奇才的人生感悟。

二、新知學(xué)習(xí)

1.預(yù)習(xí)檢查：我們來做個(gè)回顧：（學(xué)生識(shí)記、老師拓展：暴虎馮河、不絕如縷、學(xué)生齊讀成語，教師引導(dǎo)學(xué)生明白：語文學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)歸納、注重積累，在日常教學(xué)中潛移默化，提高自己的語文素養(yǎng)。）

2.《赤壁賦》和《蘭亭集序》一樣都是山水游記散文，兩篇文章都有一條明晰的情感線索：《蘭亭集序》是“樂——痛——悲”，而《赤壁賦》則是“樂——悲——樂（喜）”

3.我們今天就來賞析課文第三段，看看蘇子悲從何來？首先我們來看清人方苞曾經(jīng)對(duì)本文的評(píng)價(jià)：（演示文稿6）（方苞的評(píng)價(jià)，注意文言詞語：“邈”“更”“暢遂”）

下面我們就借用方苞的“客三悲”“主二論”來分析文本第三、四段：

4.師問：試從第三段中找出“客三悲”。

（這個(gè)問題較難，教師可先啟發(fā)學(xué)生大致看第三段有哪三層意思？可以先找出三個(gè)關(guān)鍵句。）學(xué)生思考后回答：“而今安在哉”“哀吾生之須臾”“知不可乎驟得”。教師就勢(shì)分析到：“而今安在哉”是古今對(duì)比生悲；“哀吾生之須臾”是人生苦短生悲；“知不可乎驟得”是理想與現(xiàn)實(shí)矛盾生悲。（板書“客三悲”）

5.師問：“客三悲”體現(xiàn)了蘇軾在失意時(shí)怎樣的思想？

生答：消極的人生觀，悲觀厭世的思想。教師引導(dǎo)：很好。面對(duì)短暫的生命、面對(duì)無常的人生流露消極悲觀的人生觀。

6.面對(duì)人生的短暫，仕途的不順，此時(shí)的蘇軾陷入了巨大的悲痛之中，如果就一直這么自甘沉淪，悲傷下去，他就不是蘇軾了，也就不會(huì)有所謂的“蘇子情懷”“東坡精神”了。我們平常月考中，有些同學(xué)考砸了，也十分悲傷，寫給我的周記里充滿了憂傷、悔恨，但我們說老是悲傷不是辦法，我們也傷不起，因?yàn)閷W(xué)習(xí)需要一個(gè)快樂的好心情，我們要想辦法走出悲傷，尋找到解決問題的辦法。蘇軾做到了這一點(diǎn)，當(dāng)代散文大家余秋雨先生寫過一篇散文《蘇東坡突圍》，講到東坡能在失意的時(shí)候突圍出來，接下來我們就來賞析課文第四段，看看蘇軾是如何從悲傷中走出來，如何消除其心中的塊壘。（教師帶有感情的背誦第四段，學(xué)生帶著兩個(gè)問題聽讀并思考。）

7.師問：聽讀第四段，說說“蘇子二論”指的是什么？

教師可先啟發(fā)學(xué)生將第四段分為兩層，該如何來分？學(xué)生回答：可分在“而又何羨乎”后。師：對(duì)了。第一層是針對(duì)上文的哪一句話展開駁斥，提出“何羨論”？生（齊聲）：羨長(zhǎng)江之無窮。師：第二層在“不必羨慕”、一切隨緣的基礎(chǔ)上，提出“共適論”。命中如有終須有，命中若無莫強(qiáng)求。不屬于你的莫強(qiáng)求，屬于你的盡情享用。這里明顯帶有佛家思想，佛家講求人的命運(yùn)早就安排好的，就如《紅樓夢(mèng)》中說的“人都說金玉良緣，俺只念木石前盟”一樣。明末清初思想家顧炎武在《日知錄》中說：“蘇軾是一位曠世奇才，蘇軾深受儒、釋、道三家思想影響，能把儒、釋、道三家思想運(yùn)用到爐火純青的地步，《前赤壁賦》可見一斑。”前面的“渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”是明顯的儒家思想；“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終?！庇志哂械兰宜枷?。

8.“蘇子二論”體現(xiàn)了作者逆境中怎樣的人生態(tài)度？

生答：樂觀、曠達(dá)，積極的人生態(tài)度（教師板書）。蘇軾由失意到超脫、由“羨”到“何羨”的轉(zhuǎn)變，這個(gè)心路歷程他在被貶黃州，整整走了四年。在這個(gè)超脫轉(zhuǎn)變過程中，看問題的角度改變起了很關(guān)鍵的作用。

師問：大家看第四段“何羨論”，作者給我們提供了哪兩種看問題的角度？

生答（齊聲）：“變”與“不變”。

9.師問：客、主分別是從什么角度看問題？

生答：客是從“變”的角度看問題，主是從“不變”的角度看。

通過以上分析，我們看到豪放、灑脫的蘇軾泛舟赤壁，即事明理，信手拈來，以眼前的明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長(zhǎng)江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。即使在逆境中，我們也應(yīng)該執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

賞析了第四段，我們感悟了蘇軾在逆境中樂觀、曠達(dá)、隨緣自適的人生情懷，下面我們想再通過一首詩歌來再深入體會(huì)一下“蘇子情懷”。

三、訓(xùn)練反饋

惠州一絕

蘇軾

羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

注:嶺南一帶在宋時(shí)為蠻荒之地，蘇軾被流放至此。

請(qǐng)思考：這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

教師明確：表現(xiàn)了作者身處逆境依然樂觀、曠達(dá)的情懷，還表達(dá)了作者對(duì)嶺南風(fēng)物的熱愛之情。

四、拓展延伸

學(xué)過了《赤壁賦》，你從蘇軾身上獲得了哪些人生啟示？

請(qǐng)每個(gè)同學(xué)可以寫上一兩句，大家討論。

五、課堂小結(jié)

“國(guó)家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。赤壁的靈秀撫慰著蘇軾那顆傷痕累累的心，也孕育了他偉大的思想和靈魂。赤壁因蘇軾而留下千古華章，蘇軾因赤壁而屹立千古。感謝蘇軾給我們帶來的精神食糧。蘇軾若有知也應(yīng)感謝我們對(duì)他的理解。

六、布置作業(yè)

1.把剛才從蘇軾身上獲得的人生啟示擴(kuò)展成一篇300字左右隨筆。

2.背誦并默寫全文。