王麗
摘要:中國(guó)的鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而廣大農(nóng)村則是滋生培育鄉(xiāng)土文化的根源和基因。鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶,是區(qū)別于任何其它文明的唯一特征,是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中有效保護(hù)、弘揚(yáng)傳承鄉(xiāng)土文化,就是守住我們的精神家園???h地方戲曲大平調(diào)是具有五百多年悠久歷史的河南西路大平調(diào)的代表,擁有深厚的群眾基礎(chǔ),是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是浚縣鄉(xiāng)土文化的代表。在城鎮(zhèn)化建設(shè)的大潮中,如何有效地保護(hù)??h大平調(diào),是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也是協(xié)調(diào)好??h城鎮(zhèn)化建設(shè)與鄉(xiāng)土文化之間關(guān)系的重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化? ?地方戲曲? ???h大平調(diào)
中圖分類號(hào):J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2018)24-0183-03
中國(guó)的鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而廣大農(nóng)村則是滋生培育鄉(xiāng)土文化的根源和基因。鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶,是區(qū)別于任何其它文明的唯一特征,是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷深入,大部分地區(qū)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化資源沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重與重視,很大一部分鄉(xiāng)土文化遺存,包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正面臨被摧毀、被遺忘的境地,鄉(xiāng)土文化出現(xiàn)了退化和斷層的嚴(yán)重危機(jī)。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中對(duì)待鄉(xiāng)土文化的態(tài)度上,不能簡(jiǎn)單地把城市文化當(dāng)成先進(jìn),把鄉(xiāng)土文化當(dāng)成落后,讓農(nóng)村來(lái)的新市民全盤接受城市流行文化,或者僅僅讓鄉(xiāng)土以另類的姿態(tài)成為城市的點(diǎn)綴和陪襯。如何對(duì)其進(jìn)行有效保護(hù)面臨著嚴(yán)峻的困境,挖掘和開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化的價(jià)值與內(nèi)涵,弘揚(yáng)鄉(xiāng)村民俗文化已經(jīng)成為我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)中的重要任務(wù)。
中國(guó)的戲曲有著悠久的歷史,它以專業(yè)化的唱腔,臉譜化的角色,故事化的情節(jié),影視化的表演,輔以獨(dú)具中國(guó)特色的民俗配樂(lè),是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分。中國(guó)地域遼闊,民族眾多,各地的方言不同,由此形成了豐富多彩的地方戲。地方戲曲作為優(yōu)秀的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),流行于一定地區(qū),具有鮮明的地方特色,是鄉(xiāng)村文化的重要載體。濃郁的鄉(xiāng)土氣息是地方戲與生俱來(lái)的特征,不同區(qū)域的地方戲,反映的是不同地區(qū)的鄉(xiāng)土味,體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化與生活風(fēng)貌?,F(xiàn)今,“在城市化的大規(guī)模推進(jìn)中,鄉(xiāng)村社會(huì)逐漸喪失了文化培育的獨(dú)立性和自主性,喪失了自己的話語(yǔ)表達(dá)和文化自信”(趙霞《傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化秩序危機(jī)與價(jià)值重建》),最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化和農(nóng)民價(jià)值觀的地方戲,也隨之漸受冷落。重視地方戲曲的保護(hù)和傳承,是城鎮(zhèn)化建設(shè)中文化內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容。
浚(xun)縣,1994年國(guó)務(wù)院命名的國(guó)家歷史文化名城之一,也是河南省唯一一個(gè)縣級(jí)國(guó)家歷史文化名城。大平調(diào)是流行于豫北、豫東、冀南、魯西南等地的一個(gè)古老戲曲劇種,有東路平、西路平、河?xùn)|平三個(gè)支派。大平調(diào)用來(lái)伴奏的梆子長(zhǎng)約50厘米,重約5斤,稱為“大油梆”,大平調(diào)又俗稱“大棒戲”“大梆戲”,分為三個(gè)流派,東路平調(diào)、西路平調(diào)和河?xùn)|平調(diào)???h是大平調(diào)的主要發(fā)源地,??h大平調(diào)是西路大平調(diào)的杰出代表,是??h影響最大、人民群眾最為喜愛(ài)的傳統(tǒng)戲曲劇種。2011年5月23日??h大平調(diào)被國(guó)務(wù)院公布為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。它表演粗獷豪放,音樂(lè)唱腔獨(dú)樹(shù)一幟,一般都用真嗓,唯慢板、拐頭釘?shù)劝迨降钠鸢鍟r(shí),尾聲使用極高的假嗓(也叫嘔腔)。鑼鼓、曲牌、板式名目繁多,素有“鑼鼓曲牌四百支、自家伴奏自家吟、唱腔板式八十種、百轉(zhuǎn)回腸古到今”之說(shuō)。作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)地方戲曲劇種,浚縣大平調(diào)根植于??h這片土地,根植于人民群眾,具有深厚的群眾基礎(chǔ),它曾經(jīng)是??h影響最大、人民群眾最為喜愛(ài)的傳統(tǒng)劇種,是??h鄉(xiāng)土文化的代表。
在??h城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,雖然國(guó)家在政策及資金上給予了??h大平調(diào)保護(hù)與支持,入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,確立非遺傳承人,撥付專項(xiàng)資金。但是近幾年??h大平調(diào)的生存現(xiàn)狀并沒(méi)有得到明顯的改善,依然存在著一些問(wèn)題:沒(méi)有固定的演出場(chǎng)地、觀眾流失、劇目老化、技藝失傳、演員缺少、服裝道具破舊、演出少等問(wèn)題。在國(guó)家大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,浚縣古城保護(hù)與旅游資源開(kāi)發(fā)如火如荼,大伾山、浮丘山、古運(yùn)河、古城墻、歷史文化街區(qū)、黎陽(yáng)倉(cāng)以及優(yōu)秀民間藝術(shù)如民間社火、泥塑都得到了大力開(kāi)發(fā)及宣傳,但是對(duì)地方戲曲??h大平調(diào)的宣傳卻很少,作者在《??h古城保護(hù)與旅游資源開(kāi)發(fā)》和《??h古城保護(hù)與旅游發(fā)展項(xiàng)目推介詞》中沒(méi)有看到關(guān)于??h大平調(diào)的詳細(xì)介紹,在古城游歷中也沒(méi)有關(guān)于??h大平調(diào)的推介。
積極探索??h大平調(diào)的有效保護(hù)措施,讓這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以永久保存與傳承,是浚縣城鎮(zhèn)化建設(shè)中關(guān)于文化內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容。本文結(jié)合作者對(duì)??h大平調(diào)現(xiàn)狀的實(shí)地調(diào)查,擬提出從以下幾個(gè)方面著手對(duì)其進(jìn)行整理、保護(hù)、傳承:
設(shè)立縣級(jí)文化館,積極收集和整理大量??h大平調(diào)遺存,舉辦系列展覽和宣傳活動(dòng),包括瀕臨失傳劇目、演出場(chǎng)地(古戲臺(tái))的保護(hù)、維修。古戲臺(tái)作為傳統(tǒng)戲曲的演出場(chǎng)所,記錄著我國(guó)傳統(tǒng)戲曲演出的文化信息,是我國(guó)戲曲形成的見(jiàn)證,促進(jìn)了戲曲的發(fā)展和繁榮,是非常寶貴的"固態(tài)的戲劇文化???h浮丘山廣場(chǎng)南端的戲樓,建于清光緒年間,它曾經(jīng)是大平調(diào)演出的重要場(chǎng)所,如今年久失修,孤零零與山門遙遙相對(duì),不復(fù)有鑼鼓喧天的熱鬧場(chǎng)面。對(duì)古戲臺(tái)進(jìn)行合理保護(hù)、管理及維修,重新利用,是發(fā)揚(yáng)傳承大平調(diào)的一個(gè)重要部分。
通過(guò)民俗文化節(jié)慶活動(dòng)傳承鄉(xiāng)土文化???h作為國(guó)家歷史文化名城,應(yīng)以傳統(tǒng)的民俗節(jié)日為載體,傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民間藝術(shù),保護(hù)鄉(xiāng)土文化。如依托??h傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)正月廟會(huì),建立文化廣場(chǎng),開(kāi)展民俗文化節(jié)活動(dòng),組織專場(chǎng)大平調(diào)演出,開(kāi)展大平調(diào)宣傳活動(dòng)???h古廟會(huì)是一種古老的傳統(tǒng)民俗及民間集體活動(dòng),時(shí)間貫穿于每年的整個(gè)農(nóng)歷正月,素有“華北第一大古廟會(huì)”之稱,始于后趙,至今已有1600年歷史。2014年,被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,又因規(guī)模大,會(huì)期長(zhǎng),被國(guó)家文化部、財(cái)政部公布為“中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程”。每年的正月,??h都會(huì)匯集大量國(guó)內(nèi)外游客,成為周圍地區(qū)宗教文化、娛樂(lè)活動(dòng)的中心???h大平調(diào)可以依托古廟會(huì)為載體,重新啟用舊戲臺(tái),進(jìn)行經(jīng)典劇目的展演,加大宣傳力度,擴(kuò)大宣傳范圍。
在中小學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)展戲曲進(jìn)課堂活動(dòng)。與當(dāng)?shù)刂小⑿W(xué)合作,組織大平調(diào)非遺傳承人進(jìn)課堂講授傳統(tǒng)戲曲知識(shí),賞析經(jīng)典唱段,進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)普及。
對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)正日益滲透到我們生活的各個(gè)方面,使用數(shù)字影像技術(shù)來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),正在成為全球文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的重要手段,數(shù)字技術(shù)具有永久性保存的優(yōu)點(diǎn)。利用數(shù)字影像技術(shù)、多媒體與寬帶網(wǎng)絡(luò),建立大平調(diào)專業(yè)網(wǎng)站,建立具有檢索功能的信息數(shù)據(jù)庫(kù),對(duì)大平調(diào)文字知識(shí)及視頻資料進(jìn)行匯總,供人們查閱、認(rèn)識(shí)、了解,實(shí)現(xiàn)資源互享。擴(kuò)大大平調(diào)的宣傳空間,促進(jìn)大平調(diào)的保護(hù)與廣泛傳播。
鄉(xiāng)土文化是人民群眾集體智慧的結(jié)晶,是不可替代的無(wú)價(jià)之寶。保護(hù)鄉(xiāng)土文化就是守住我們的精神家園,也是提升民族自信心的來(lái)源,更是愛(ài)國(guó)主義的實(shí)際表現(xiàn)。城鎮(zhèn)化也不僅是一個(gè)歷史概念,也是一個(gè)發(fā)展中的概念。黨的十八大指出,要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路。2014年3月份,《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃(2014-2020年)》正式發(fā)布。我們的城鎮(zhèn)化是以人為本的城鎮(zhèn)化,大力弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,就是要讓廣大農(nóng)民群眾在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中精神世界富足,有強(qiáng)烈的歸屬感及幸福感,正如習(xí)近平總書記所說(shuō),城鎮(zhèn)化要看得見(jiàn)山、望得見(jiàn)水、留得住鄉(xiāng)愁。
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