淺議鄉(xiāng)土音樂(lè)走進(jìn)地方高校課堂

范振乾

摘要：高校音樂(lè)課堂是音樂(lè)人才培養(yǎng)的主要渠道和主陣地，鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)高校音樂(lè)課堂，依托高校音樂(lè)教育平臺(tái)，能更好的培養(yǎng)地方鄉(xiāng)土音樂(lè)專門人才，促進(jìn)地方鄉(xiāng)土文化，非遺文化得到充分發(fā)揚(yáng)和延續(xù)。

關(guān)鍵詞：高校音樂(lè)課堂? ?地方文化? ?鄉(xiāng)土音樂(lè)

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2018）24-0121-03

“鄉(xiāng)土”就是家鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)土文化就是我們出生、成長(zhǎng)的地域特色、文物古跡、歷史變遷、發(fā)展以及民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、語(yǔ)言文化等。而在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的鄉(xiāng)土音樂(lè)具有濃郁的地方鄉(xiāng)音，內(nèi)容以描述和抒發(fā)鄉(xiāng)情為主調(diào)，具有鮮明的地域性，是當(dāng)?shù)靥赜械囊魳?lè)構(gòu)成元素。它是音樂(lè)與鄉(xiāng)土文化的完美再現(xiàn)，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與民族文化相互融合的交集。甘肅有豐富的歷史文化資源，下轄的定西市地處黃河中上游，是中華民族的發(fā)祥地之一，獨(dú)特的地理位置決定了定西文化的悠久歷史和博大精深，齊家文化、馬家窯文化及辛店文化和寺洼文化、始祖農(nóng)耕文化、 隴西李氏文化以及古絲綢之路的必經(jīng)之地。早在六七千年前，就有人類在這里繁衍，深厚的歷史文化淵源無(wú)一不引發(fā)人們對(duì)這片神奇地域悠遠(yuǎn)的遐思。境內(nèi)，有豐富的隴中民歌、小曲及民間神話故事等民間藝術(shù)是當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的載體。地方小調(diào)曲藝（通渭小曲）、令人百聽(tīng)不厭的熱情奔放花兒（渭源、岷縣、臨洮）、有悠久歷史的皮影戲（通渭、臨洮、渭源）、影子腔（渭源）、道情（隴西）等具地方代表性的鄉(xiāng)土音樂(lè)形式及題材元素。山歌和情歌以花兒為主，多由年輕人獨(dú)自吟唱或男女相互對(duì)唱，以歌唱愛(ài)情和敘事的題材為主調(diào)。勞動(dòng)號(hào)子以表達(dá)思想感情、意志和愿望的形式，其音域?qū)拸V，演唱時(shí)悠揚(yáng)起伏，是生產(chǎn)勞動(dòng)中的獨(dú)唱、齊唱，多描寫生產(chǎn)勞動(dòng)的熱烈場(chǎng)面。小調(diào)（小曲）以通渭小曲和各地的秧歌曲為主，多以歌唱愛(ài)情，歌唱美好生活和講述歷史故事為主要題材，曲調(diào)多以民族七聲徵調(diào)式，表現(xiàn)出明朗、愉快的調(diào)式色彩。悠久的歷史造就了豐富的鄉(xiāng)土音樂(lè)，然隨著時(shí)光的遷移和社會(huì)的變革，致使人們的認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀等正在發(fā)生著變化，隨之而來(lái)的鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土音樂(lè)元素也在隨之慢慢消遺，這種現(xiàn)象不光在我區(qū)乃至全國(guó)都成了普遍現(xiàn)象。怎樣才能扭轉(zhuǎn)和根本性的改變這一非正常的歷史變化呢？筆者覺(jué)得唯有發(fā)揮地方高校的權(quán)威作用，借助它教育大平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，使地方鄉(xiāng)土音樂(lè)和鄉(xiāng)土文化融進(jìn)地方高校的教育體系，使之繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

一、鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)地方高校音樂(lè)課堂的意義

有利于我國(guó)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的發(fā)展。在地方高校音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)設(shè)鄉(xiāng)土音樂(lè)課，有利于它的傳承與發(fā)掘，能樹(shù)立學(xué)生的地域自信，培養(yǎng)家鄉(xiāng)自豪感，激發(fā)他們對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的鐘愛(ài)，為鄉(xiāng)土音樂(lè)文化傳承與發(fā)展培養(yǎng)后備軍。在我國(guó)，音樂(lè)文化的傳播主要依靠學(xué)校教育，沒(méi)有傳播和發(fā)掘就沒(méi)有延續(xù)。教育是傳承的重要手段，地方高校只有重視鄉(xiāng)土音樂(lè)元素的課堂教學(xué)，才能為鄉(xiāng)土音樂(lè)文化發(fā)展提供一種可能。然隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展和現(xiàn)代文明的涌入，時(shí)代節(jié)奏的加快，人們注重物質(zhì)利益的追求，優(yōu)秀的鄉(xiāng)土音樂(lè)元素慢慢的淡出人們的精神追求范圍，出現(xiàn)后繼無(wú)人和瀕臨失傳的現(xiàn)象，鄉(xiāng)土文化的推廣傳播、保護(hù)與傳承正受到嚴(yán)重沖擊和考驗(yàn)。鄉(xiāng)土音樂(lè)文化只有走進(jìn)地方高校音樂(lè)課堂，強(qiáng)化對(duì)鄉(xiāng)土文化的教授，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)元素的繼承和發(fā)掘性的學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)地方文化的發(fā)展。地方高校有必要加強(qiáng)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化教育，提升當(dāng)代大學(xué)生綜合知識(shí)的深度和廣度，拓寬學(xué)科視野，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化.

二、有利于地方高校音樂(lè)教學(xué)的發(fā)展

“鄉(xiāng)土音樂(lè)文化”是地方的身份“名片”，是一個(gè)地域幾千年來(lái)的文化積淀，記錄了地域特有的歷史。我國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展需要繼承傳統(tǒng)，需要個(gè)性與多樣性并存地發(fā)展，勢(shì)必發(fā)展鄉(xiāng)土音樂(lè)文化，高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，對(duì)于傳承傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂(lè)有著不可推卸的責(zé)任。將鄉(xiāng)土音樂(lè)引進(jìn)高校音樂(lè)教育，一方面對(duì)以鄉(xiāng)土音樂(lè)文本化為母語(yǔ)的音樂(lè)教育的重要發(fā)展有著一定的作用;另一方面，對(duì)本土音樂(lè)在傳承和保護(hù)上起了重要的作用。地方高校音樂(lè)教育必須承擔(dān)起傳承鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的責(zé)任，必須植根于鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的土壤之中。

20世紀(jì)80年代起，高等音樂(lè)教育蓬勃發(fā)展，在我國(guó)高校音樂(lè)教育方面，音樂(lè)教育的“中國(guó)傳統(tǒng)元素”沒(méi)有被足夠重視，傳統(tǒng)音樂(lè)教育傳播長(zhǎng)期處于“邊緣化”，高校音樂(lè)專業(yè)教育尤其是地方高校首先要注重如何傳承鄉(xiāng)土音樂(lè)文化的根源性問(wèn)題，如何確立我國(guó)地方高校關(guān)于鄉(xiāng)土音樂(lè)教育的高度認(rèn)識(shí)。地方高校音樂(lè)教育的首要是傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的、原汁原味的音樂(lè)文化。然而長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)好多音樂(lè)大專院校把教學(xué)的重點(diǎn)以西洋音樂(lè)為重，崇尚西學(xué)的觀念尚未完全消解，大部分學(xué)生仍然覺(jué)得鄉(xiāng)土文化“土味”十足，只是民間小調(diào)，不成體系。不上檔次。對(duì)老祖宗留下來(lái)的民族的 、傳統(tǒng)的、鄉(xiāng)土的東西不屑一顧，熱衷于追捧西方藝術(shù)。在實(shí)踐領(lǐng)教學(xué)過(guò)程中，“鄉(xiāng)土音樂(lè)文化”元素顯得比重失衡，微不足道，可有可無(wú)。失去了原有的“陣地”。好多傳統(tǒng)的民族的音樂(lè)元素正在悄然離開(kāi)我的生活，瀕臨失傳和消失。樹(shù)立良好的傳統(tǒng)音樂(lè)文化觀念，糾正音樂(lè)教育中被忽視的傳統(tǒng)音樂(lè)文化元素的問(wèn)題，把豐富鄉(xiāng)土音樂(lè)文化到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中認(rèn)定為我國(guó)地方高校音樂(lè)教育辦學(xué)的必由之路，是提升地方高校音樂(lè)教育辦學(xué)內(nèi)涵的重要途徑，是地方高校走傳承發(fā)展之路的前提條件。在音樂(lè)教育改革發(fā)展途中，在傳統(tǒng)民族文化復(fù)興的歷史大背景下，把“鄉(xiāng)土音樂(lè)文化”元素融入地方高校音樂(lè)課教學(xué)中，把當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土元素、民俗民情、地域價(jià)值觀等引入學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)中，全面地推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)，是地方高校音樂(lè)專業(yè)教學(xué)改革的科學(xué)之舉。將鄉(xiāng)土音樂(lè)文化融入地方高校課程構(gòu)建中，利用多樣的課程設(shè)置手段，將地方民歌、地方小調(diào)（曲）引入課堂，專門教授，并舉辦課外講座、觀摩、進(jìn)行發(fā)掘性的實(shí)地采風(fēng)、考察等。地方高校要突破高校的身份認(rèn)識(shí)，放下學(xué)院派的優(yōu)越感與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化切實(shí)相結(jié)合?，F(xiàn)階段我國(guó)地方高校對(duì)于“鄉(xiāng)土音樂(lè)文化”這方面的傳承教學(xué)并不注重，人才培養(yǎng)在這方面引導(dǎo)的深度、寬度不到位，落實(shí)不夠，師資配備欠缺。地方高校應(yīng)注重鄉(xiāng)土民俗文化這方面的師資引進(jìn)，加強(qiáng)和完善隊(duì)伍建設(shè)，改變當(dāng)前人才培養(yǎng)模式，擴(kuò)寬音樂(lè)專業(yè)教學(xué)鄉(xiāng)土知識(shí)層面，致力于提高學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)和鄉(xiāng)土音樂(lè)文化涵養(yǎng)，調(diào)整人才培養(yǎng)方向。

鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)地方高校不但能豐富校園文化生活，而且這些素材貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，具有強(qiáng)烈的地域和鄉(xiāng)土親情，學(xué)生相對(duì)容易接受，能最大潛力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲，還可以激發(fā)學(xué)生的主人翁責(zé)任感和從在價(jià)值的潛在意識(shí)。經(jīng)典的民族音樂(lè)是在傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)土音樂(lè)的基礎(chǔ)上，與現(xiàn)代音樂(lè)的完美結(jié)合，是我國(guó)未來(lái)音樂(lè)發(fā)展方向的路標(biāo)，學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)的、原汁原味的鄉(xiāng)土音樂(lè)元素才能感受并增強(qiáng)對(duì)它的保護(hù)意識(shí)和責(zé)任感。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)到文化知識(shí)的同時(shí)，也增強(qiáng)了心理素質(zhì)，拓寬了知識(shí)面，培養(yǎng)了鄉(xiāng)土音樂(lè)元素的想象力和思考能力，變得更加全面、優(yōu)秀和自信，鄉(xiāng)土情結(jié)也就隨之提升。

三、地方高校傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土音樂(lè)的途徑

在音樂(lè)課程設(shè)置上，首先教材要立足于最典型的鄉(xiāng)土音樂(lè)，要有足夠理論支持。應(yīng)注重收集、整理民族民間音樂(lè)，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土音樂(lè)資源，這就必須加大民間采風(fēng)力度，積極搜集原始的鄉(xiāng)土音樂(lè)元素，補(bǔ)充鄉(xiāng)隨民俗禮儀，充實(shí)教材鄉(xiāng)土元素，真正做到鄉(xiāng)土音樂(lè)走進(jìn)地方高校音樂(lè)教學(xué)課堂，通過(guò)大量的教學(xué)活動(dòng)，補(bǔ)充課堂在這方面的短板。

豐富課堂教學(xué)模式，加大欣賞課課時(shí)。邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿窀枋郑?lè)手）走進(jìn)課堂，提升學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的感受及魅力。欣賞當(dāng)?shù)氐拿窀瑁ぐl(fā)學(xué)生的興趣，加深其印象。指導(dǎo)學(xué)生唱出當(dāng)?shù)氐奶厣?，掌握其風(fēng)格。在學(xué)習(xí)時(shí)，秉承鄉(xiāng)土音樂(lè)的傳統(tǒng)，從而繼承與創(chuàng)新，并豐富其的內(nèi)容素材和從在形式。讓學(xué)生領(lǐng)略地方傳統(tǒng)文化美，培育學(xué)生的歸屬感。

尋根溯源，當(dāng)前我國(guó)地方高校音樂(lè)教育教學(xué)改革的方向是將“鄉(xiāng)土音樂(lè)文化”融入課堂教學(xué)為載體，并不斷完善和傳承傳統(tǒng)文化活躍的因素，它是地方高校音樂(lè)教學(xué)改革發(fā)展的根本和源泉。它必須依托地方高校音樂(lè)專業(yè)的課程設(shè)置，帶領(lǐng)地方高校走向具有自身特色的文化發(fā)展之路。地方高校肩負(fù)著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂(lè)文化傳承引的歷史使命，讓中國(guó)音樂(lè)植根于民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)人的民族自信心、自豪感，構(gòu)建和諧社會(huì)。鄉(xiāng)土音樂(lè)因地方高校的音樂(lè)課堂而必將最寶貴最璀璨的鄉(xiāng)土音樂(lè)元素得以最大限度的繼承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃凌飛.云南高等藝術(shù)院校民族音樂(lè)教育的思考與展望[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，（01）.