消費(fèi)模式變革的目標(biāo)及構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)模式的實(shí)現(xiàn)途徑

蔡琰 紀(jì)曉梅 朱亮

摘 要： 十八大以來我國經(jīng)濟(jì)站在新的歷史出發(fā)點(diǎn)，改革進(jìn)入深化新階段， 在此大背景下消費(fèi)模式發(fā)生變化，推動消費(fèi)變革、實(shí)現(xiàn)消費(fèi)主導(dǎo)、穩(wěn)固消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，隨著生態(tài)文明建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略層面，生態(tài)消費(fèi)模式成為消費(fèi)模式的重要目標(biāo)，人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展奠定了生態(tài)消費(fèi)模式的延展基礎(chǔ)。文章立足當(dāng)下，首先闡述消費(fèi)模式變革的目標(biāo)及達(dá)成意義，其次對目前我國生態(tài)消費(fèi)模式發(fā)展進(jìn)行分析，最后對構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)模式給出策略建議，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞： 消費(fèi)模式變革目標(biāo)；生態(tài)消費(fèi)模式；構(gòu)建途徑

課題：江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項(xiàng)目（一般項(xiàng)目），2016SJD840026，生態(tài)文明視野下的消費(fèi)模式變革研究。

一、消費(fèi)模式變革的目標(biāo)及意義

隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)出現(xiàn)矛盾，我們逐步認(rèn)識到和諧共生的重要性，在邁出改革步伐的初期國家調(diào)整建設(shè)策略，十八大勝利召開，更多關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的文件出臺，推動我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要階段改變消費(fèi)模式，由傳統(tǒng)的消費(fèi)向生態(tài)消費(fèi)模式轉(zhuǎn)變，達(dá)成消費(fèi)模式變革目標(biāo)。

達(dá)成消費(fèi)模式變革目標(biāo)有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展。人類的存在依賴于自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，自然系統(tǒng)的優(yōu)化推動生態(tài)文明建設(shè)，即便在人類的經(jīng)濟(jì)活動中，也要注意保持生態(tài)和諧，否則會給生態(tài)系統(tǒng)增加負(fù)荷，妨礙系統(tǒng)的自身組織能力，例如傳統(tǒng)工業(yè)文明的消費(fèi)模式就給社會帶來了生態(tài)困境，并形成惡性循環(huán)。

達(dá)成消費(fèi)模式變革目標(biāo)從根本上提高人們生活質(zhì)量。我們的生活有物質(zhì)生活與精神生活，隨著物質(zhì)文化消費(fèi)逐漸豐富，生態(tài)消費(fèi)需求水漲船高，有了正確的生活質(zhì)量觀念，健康、文明的消費(fèi)模式開始主導(dǎo)生活，享受生態(tài)環(huán)境促進(jìn)消費(fèi)模式變革，最終讓生活質(zhì)量更上一層樓。

達(dá)成消費(fèi)模式變革目標(biāo)有利于可持續(xù)發(fā)展建設(shè)美麗中國。習(xí)近平同志曾說“我們的幸福要留給子孫后代，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美麗中國是我們這代人的使命”高生產(chǎn)、高消費(fèi)、高污染的時(shí)代已經(jīng)過去，隨著消費(fèi)水平的提升，消費(fèi)模式要與消費(fèi)水平相適應(yīng)，我們的精神消費(fèi)增多了，生態(tài)消費(fèi)、文明消費(fèi)成為追求，為建設(shè)美麗中國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前生態(tài)消費(fèi)模式發(fā)展分析

1、人們廣泛缺乏生態(tài)意識

與其他收費(fèi)方式相較，生態(tài)消費(fèi)主張環(huán)保、自然、和諧，充分體現(xiàn)人與自然的關(guān)系，當(dāng)我們面對消費(fèi)關(guān)系的選擇時(shí)一方面會考慮個(gè)體利益，包括自己的安全或健康，另一方面從集體的角度出發(fā)，更多體現(xiàn)社會責(zé)任感，從環(huán)保的角度出發(fā)，這個(gè)層面已經(jīng)取得一部分人的共識，但不是所有，近年來我國居民的環(huán)保意識普遍提升，且消費(fèi)行為趨于綠色、生態(tài)，可距離生態(tài)要求目標(biāo)要求還有一段差距，目前有相當(dāng)一部分人認(rèn)為環(huán)境可以用錢重塑，環(huán)保是政府的事兒，更有甚者我國鄉(xiāng)村居民環(huán)保意識差，進(jìn)一步制約生態(tài)消費(fèi)模式普及。

2、生態(tài)制度欠缺

首先要肯定我國近年來已經(jīng)生態(tài)環(huán)保方面做出的努力，我國政府先后頒布了《野生動物保護(hù)法》、《水資源法》等，但這不是完整的生態(tài)立法體系，可以說生態(tài)立法在我國屬于新領(lǐng)域，可以看到，現(xiàn)有的法律基本都是政策性的，沒有給執(zhí)法部門提供依據(jù)，一旦有違法行為缺乏相應(yīng)的量刑，再有，我國目前的環(huán)境稅法不完整，公共領(lǐng)域內(nèi)除了簡單的警示牌、禁止公告等，沒有其他的約束工具，還要重視一點(diǎn)我國環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)采用國際標(biāo)準(zhǔn)，這標(biāo)準(zhǔn)對標(biāo)發(fā)達(dá)國家標(biāo)準(zhǔn)是偏低的。

3、缺乏相應(yīng)的服務(wù)體系

缺乏技術(shù)服務(wù)體系，生態(tài)消費(fèi)需要生態(tài)產(chǎn)業(yè)支持，這些都需要高新技術(shù)做后盾，盡管我國已經(jīng)為建立生態(tài)消費(fèi)技術(shù)支持系統(tǒng)給出了足夠的支持，但由于在節(jié)能減排技術(shù)上遭遇瓶頸無法立刻實(shí)現(xiàn)新系統(tǒng)的應(yīng)用，且對于引進(jìn)的高新技術(shù)缺乏管理與服務(wù)體系導(dǎo)致成果轉(zhuǎn)化力度差，這些都給發(fā)展能帶來難度；缺乏信息服務(wù)系統(tǒng)，生態(tài)消費(fèi)離不開信息支持，例如我們熟知的生態(tài)食品、生態(tài)宅配等，針對這些信息缺乏交互平臺，很大程度上，信息不暢使企業(yè)不能及時(shí)掌握市場需求發(fā)展速度慢，沒有互通交流的服務(wù)平臺，消費(fèi)者想咨詢生態(tài)產(chǎn)品也難；缺乏資金服務(wù)體系，長期以來我們認(rèn)為排污、治污都是政府壟斷的行業(yè)，主要投資來源于政府支出，其實(shí)生態(tài)消費(fèi)涉及到技術(shù)創(chuàng)新，產(chǎn)品開發(fā)等，它并不是完全的公共產(chǎn)品，是可以市場化運(yùn)營的，缺乏多元資金注入會拖慢發(fā)展的步伐。

三、構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)模式策略

1、改變觀念是構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)模式的前提

首先要以集體利益為主。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，當(dāng)以集體的利益為主，從本質(zhì)上刊，生態(tài)消費(fèi)并沒有讓個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾，僅僅是在觀念上的不同引起異樣的反映，消費(fèi)能夠讓我們的物質(zhì)生活與精神生活得到滿足，但過度消費(fèi)，破壞自然的消費(fèi)會讓我們進(jìn)入惡循環(huán)，提前消費(fèi)子孫后代的福祉，這種不管不顧只為滿足的觀念必須改變，當(dāng)我們調(diào)整利益觀，正確看到人與自然的關(guān)系，才能夠解決好內(nèi)心的沖突與矛盾，才能促進(jìn)生態(tài)消費(fèi)模式的推進(jìn)。

其次要有構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)是義務(wù)的認(rèn)知。消費(fèi)本身與每個(gè)人都息息相關(guān)，隨著生產(chǎn)力提升，我們的需求不斷提升，對自然索取的越多，傳統(tǒng)的消費(fèi)模式是用自然資源換取消費(fèi)滿足，時(shí)間見證了資源枯竭、環(huán)境污染這些生態(tài)困境，盡管消費(fèi)是個(gè)人行為，但環(huán)境確是所有人的，建立生態(tài)消費(fèi)模式必須讓人們清楚的認(rèn)知保護(hù)環(huán)境是義務(wù)、文明消費(fèi)是義務(wù)，從道德層面約束一些非理性的消費(fèi)，為社會健康發(fā)展獻(xiàn)力。

再次生態(tài)消費(fèi)教育是必要的。十八大把生態(tài)環(huán)保列入國家發(fā)展戰(zhàn)略，可見生態(tài)文明、生態(tài)文明觀的重要性，在時(shí)代發(fā)展的今天，我們不能一味的推動經(jīng)濟(jì)，不顧其他，應(yīng)當(dāng)在推動經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即提升生態(tài)消費(fèi)的重要性，逐漸把生態(tài)文化融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取，使人們從生態(tài)消費(fèi)中得到生態(tài)滿足，享受生態(tài)文化的愉悅感。長久以來，我們國家缺乏對國人的生態(tài)教育，要改善這種狀況可以根據(jù)社會特點(diǎn)，一方面通過宣傳教育糾正奢侈浪費(fèi)的消費(fèi)觀念，將更多的人帶出“中心主義”怪圈，一方面聯(lián)合新聞媒體及相關(guān)協(xié)會，在社會活動中進(jìn)行系統(tǒng)、大眾化的宣傳，喚起人們對大自然的親善與尊重，再有可以通過互聯(lián)網(wǎng)、微信、移動終端等，將生態(tài)環(huán)保植入人們生活，使之隨時(shí)都能看到相關(guān)提示。

2、強(qiáng)化生態(tài)制度政策

首先從稅收與產(chǎn)品角度做出指導(dǎo)。課征生態(tài)稅是有必要的，通過生態(tài)稅強(qiáng)制企業(yè)降低環(huán)境污染作業(yè)，進(jìn)一步分?jǐn)偱盼鄢杀?，加?qiáng)財(cái)政收入的同時(shí)，強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任感，可以通過企業(yè)感召更多員工支持生態(tài)消費(fèi)；生態(tài)產(chǎn)品由于成本高往往零售價(jià)高，我們可以通過市場運(yùn)作、政府補(bǔ)貼進(jìn)一步降低生產(chǎn)企業(yè)壓力，讓消費(fèi)者更快接受生態(tài)產(chǎn)品，使用生態(tài)產(chǎn)品，引導(dǎo)市場向生態(tài)消費(fèi)方向轉(zhuǎn)變過度。

其次建立健全的法律法規(guī)。生活中我們對消費(fèi)模式的選擇往往受到收入、價(jià)格等因素影響，但卻很少考慮環(huán)境資源，可以說我國人民的消費(fèi)是不受環(huán)境條件制約的，大家的消費(fèi)模式還停留在傳統(tǒng)模式上，未來做好生態(tài)過度，國家當(dāng)樹立民眾的法律意識，針對社會建立合理的法規(guī)政策，以有依據(jù)可處理的體系來規(guī)范更多的不合法的消費(fèi)行為，除了獎罰分明，還用探索推出一些創(chuàng)新制度，改善已經(jīng)污染的環(huán)境，防治現(xiàn)有的環(huán)境，綜合引導(dǎo)企業(yè)追尋生態(tài)市場，消費(fèi)者選擇生態(tài)產(chǎn)品，社會形成良性循環(huán)。

3、建立服務(wù)體系支撐生態(tài)消費(fèi)模式

從技術(shù)方面，我們做好開發(fā)技術(shù)，一方面做好廢物回收，一方面大力推廣潔凈技術(shù)，最后做好節(jié)能減排；從信息服務(wù)方面，要明確政府的地位，做好制服輸出，完成信息平臺建設(shè)，保證企業(yè)與消費(fèi)者與市場之間的信息通暢，更好的推動生態(tài)鏈靈活、推行有效；從資金融投方面，不僅用好政府的撥款，更要引進(jìn)市場機(jī)制，或建立基金或邀請企業(yè)參與到投資層面，為生態(tài)消費(fèi)建立可循環(huán)的融投環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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