廣西賀州市平桂區(qū)鵝塘鎮(zhèn)中心學(xué)校 張小青
在我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過(guò)程中,人口遷移流動(dòng)日益頻繁。越來(lái)越多的家庭夫妻雙雙離開(kāi)故土,加入到“打工族”的行列他們當(dāng)中的大多數(shù)人將孩子留家中的老人或親戚代養(yǎng),成為“留守兒童”,由于缺乏家庭(主要是父母)的有效教育和管理,這些孩子的學(xué)習(xí)、心理、品行等方面出現(xiàn)了比較突出的問(wèn)題。筆者認(rèn)為作為一位農(nóng)村教育工作者,應(yīng)以身作則,義不容辭承擔(dān)起教育好留守兒童的重任。
在親情長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)里,“留守兒童”在成長(zhǎng)中確實(shí)面臨一些問(wèn)題,如人身安全、身體健康、學(xué)習(xí)、道德品行、情緒、交往等等方面,歸納起來(lái)主要有以下幾個(gè)方面:
“留守兒童”在生活安排方面一般他們的爺爺奶奶、外公外婆或者其他人來(lái)照顧。父母不在身邊,缺少直接的關(guān)愛(ài)與監(jiān)護(hù),很可能會(huì)成為不法分子的侵害對(duì)象。
孩子是生性好動(dòng),自制力差的一個(gè)群體。在遠(yuǎn)離父母的日子里,那些由爺爺奶奶、外公外婆隔代撫養(yǎng)的孩子,由于爺爺奶奶、外公外婆隔的文化水平較低,無(wú)法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo),嚴(yán)重影響了他們學(xué)習(xí)的積極性。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作,沒(méi)有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。
心理健康和人格發(fā)展問(wèn)題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問(wèn)題,也是最突出的問(wèn)題。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化,這對(duì)留守子女的心理健康極為不利。如本班有個(gè)男孩原本是個(gè)活潑開(kāi)朗、好學(xué)的好孩子,父母外出后,性格漸漸發(fā)生了變化,易沖動(dòng),不愿與人交流,常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就與同學(xué)爭(zhēng)吵,一點(diǎn)小挫折都經(jīng)受不起。
部分外出打工者平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注很少,部分父母?jìng)冮L(zhǎng)期在外務(wù)工,希望通過(guò)自己的艱辛努力,讓家人的生活越來(lái)越好,讓孩子能有好的條件讀書(shū),日后有出息。于是通過(guò)給孩子寄錢(qián)來(lái)補(bǔ)償自己對(duì)孩子的照顧不周,使得留守孩子擁有零花錢(qián)的數(shù)量增加,養(yǎng)成了凡事都以我為中心,專(zhuān)橫跋扈的惡習(xí),極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢(qián)、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用淪”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。有些孩子因此變得自私、任性、性格孤僻、不合群、脾氣暴躁。
留守兒童教育是當(dāng)今農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中帶來(lái)的問(wèn)題,而且將是一個(gè)時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期存在且無(wú)法回避的問(wèn)題,能否解決好這一問(wèn)題意義重大。這個(gè)問(wèn)題的解決將有助于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實(shí)和質(zhì)量的提高。
1.家庭教育的過(guò)程是孩子與父母互動(dòng)的過(guò)程,只有在雙方共同參與的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)交流和溝通,才能收到“春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。家長(zhǎng)要營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,使孩子能夠充分感受到父母的愛(ài),努力改變家長(zhǎng)外出務(wù)工的方式和教育溝通方式,讓他們?cè)谕獬鰟?wù)工和孩子成長(zhǎng)之間有個(gè)比較理性的認(rèn)識(shí)進(jìn)而做出合理的安排,要經(jīng)常保持和孩子的聯(lián)系、溝通。父母與孩子的溝通方式要適當(dāng)。長(zhǎng)期在外務(wù)工的父母和子女的溝通往往是通過(guò)電話或書(shū)信的形式,而電話的快捷成了親子間溝通與聯(lián)系之首選。大多數(shù)父母一般一個(gè)月才給孩子一個(gè)電話;少數(shù)是到了考試時(shí),來(lái)個(gè)電話問(wèn)問(wèn)成績(jī)了事。不僅要從生活上關(guān)心留守在家的子女,更要從心理上加以疏通和引導(dǎo),讓孩子真正把自己的父母當(dāng)作傾訴的對(duì)象。要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性聯(lián)系,隨時(shí)了解子女學(xué)習(xí)和發(fā)展情況,并對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)教育。更清楚的認(rèn)識(shí)他們,共同商討教育的策略和方法,讓孩子能在良好的心理狀態(tài)和社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng)。
2.父母在委托監(jiān)護(hù)人之前,應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力,但目前大多數(shù)委托監(jiān)護(hù)人的教育觀念陳舊,遠(yuǎn)不能適應(yīng)孩子的發(fā)展需求。父母要加強(qiáng)與監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系,應(yīng)該利用多種方式和途徑對(duì)留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo),例如多打電話給孩子及監(jiān)護(hù)人。并向其詢問(wèn)孩子的基本情況。一個(gè)良好的家庭環(huán)境,一種好的家庭教育模式會(huì)促進(jìn)兒童身心的健康成長(zhǎng)。命運(yùn),留守兒童是一個(gè)特殊群體,也是一個(gè)弱勢(shì)群體,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,
1.學(xué)校應(yīng)把“留守兒童”的教育作為專(zhuān)項(xiàng)工作,常抓不懈,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守兒童的教育和管理。在留守兒童教育中,學(xué)校應(yīng)義不容辭地發(fā)揮主導(dǎo)作用。對(duì)于父母常年外出打工學(xué)生,老師要加大家訪力度,或通過(guò)電話等形式,向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的學(xué)習(xí)、生活和思想情況,有的放矢地進(jìn)行教育疏導(dǎo)。對(duì)于一些留守學(xué)生出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來(lái)的一些問(wèn)題,要及時(shí)處理,耐心的進(jìn)行說(shuō)服和教育;開(kāi)展“體諒父母”活動(dòng)、“交往輔導(dǎo)”活動(dòng),學(xué)校要采取一系列措施加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的抗挫折和困難的教育,增強(qiáng)他們的心理承受能力。
2.用真情感化留守兒童
愛(ài)是教育的基石,愛(ài)是教育的前提,老師要給予留守兒童特殊的關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)、幫助留守兒童,由于長(zhǎng)期與父母分離,使他們心理的需要得不到滿足,經(jīng)受不起挫折的打擊,從而使他們的情緒消極,失去自信心,老師要多培養(yǎng)他們自信心,從而引導(dǎo)他們勇于克服困難,不氣餒,敢于自我挑戰(zhàn)向前沖。教師要善于走進(jìn)每位學(xué)生的情感世界,應(yīng)與“留守兒童”交朋友,多關(guān)心、愛(ài)護(hù)、照顧、理解他們,在生活上,盡可能提供幫助;只有老師拿出真摯的愛(ài),只要對(duì)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),就能讓他體驗(yàn)成功和快樂(lè)。教師注意學(xué)生身上的閃光點(diǎn),發(fā)展他們的潛能。提高留守兒童的自信心,為留守學(xué)生搭起發(fā)揮他們潛能的平臺(tái)。
總之,農(nóng)村留守兒童的教育不僅對(duì)家庭、學(xué)校而且對(duì)我們整個(gè)社會(huì)教育體系都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),農(nóng)民工及其子女是一個(gè)特殊的龐大的群體。留守兒童的心理健康和教育需要家長(zhǎng)、老師、學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力、共同協(xié)作。讓我們大家共同攜起手來(lái),給留守兒童更多的關(guān)愛(ài)和無(wú)私的幫助,讓他們感受到人間真愛(ài),能夠健康而快樂(lè)的成長(zhǎng)。