“互聯(lián)網(wǎng)+教育”發(fā)展戰(zhàn)略的思考

吉順育

[摘 要] “互聯(lián)網(wǎng)+教育”是人類教育發(fā)展到信息時代的特殊存在，必須站在教育發(fā)展戰(zhàn)略的層面去思考重構(gòu)教育理念、探索變革教育形態(tài)、建設(shè)一流的資源、改革教育管理機制等問題。從教育政策的維度，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”需觀照到工具理性與價值理性相統(tǒng)一，以主動的姿態(tài)去“+”可能的教育要素，而不是簡單地被“革命”。

[關(guān)鍵詞] 互聯(lián)網(wǎng)+教育；發(fā)展戰(zhàn)略；互聯(lián)網(wǎng)思維；教育政策

[中圖分類號]G640 [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2018） 02-0010-03

互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的社會存在，將深度融合于教育領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)，改變教育的活動方式、提升教育品質(zhì)，形成以互聯(lián)網(wǎng)為實現(xiàn)工具的教育發(fā)展新形態(tài)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”即以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)，互聯(lián)網(wǎng)思維與教育基本規(guī)律相結(jié)合為指導，構(gòu)建開放、平等、共享的教育環(huán)境，培養(yǎng)具有主流世界觀的公民，在人的精神世界構(gòu)筑和平、幸福圖景[1]。

一 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”的基本戰(zhàn)略

1 以互聯(lián)網(wǎng)思維為指導，重構(gòu)教育理念

互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳輸?shù)淖顑?yōu)秀的載體，具有發(fā)揮教育之用的巨大潛力。從教育的視閾看互聯(lián)網(wǎng)，具有三個有利于教育的特性：一是自由性。這是互聯(lián)網(wǎng)最為重要的特性，師生作為教育活動的主體具有自由表達思想的途徑。包括形式的自由、時間的自由等；二是獨特性。在互聯(lián)網(wǎng)上，獨特才會引人關(guān)注，才會被迅速而廣泛地傳播，尤其是那些真正具有創(chuàng)造性的東西才會被人們所傳播和應(yīng)用，這是激發(fā)學生個性化品質(zhì)極其重要的因素；三是平等性?；ヂ?lián)網(wǎng)上消解了人固有的身份標簽，建構(gòu)起真正健康、民主、自由的空間。這些特征正是現(xiàn)行教育系統(tǒng)所缺乏的，又恰恰是教育所期待的。教育力圖培養(yǎng)人具有自由的品格、獨特的個性和平等的人格，要培養(yǎng)這樣的人，就必須為之提供適合他們自己的教育。

現(xiàn)有教育體制下，個體從一出生便開始了競爭，從“生存競爭”到“利益競爭”到“榮譽競爭”，甚至最應(yīng)該靈魂寧靜、緘默思考的高校教授們都被所謂績效制度折騰得不得安寧，申報課題、評獎、評級。不是人們愿意急功近利，而是制度的設(shè)計逼著人們彼此爭斗，每一個人都處于莫名其妙的焦慮之中，這顯然不是人類發(fā)展的本意。

教育理應(yīng)使人們更幸福，理應(yīng)使人按照自己的特征充分體現(xiàn)自己的價值，而不是作為社會分層的“篩子”或“梯子”。社會為教育規(guī)定了“成功”標準，即達到或?qū)崿F(xiàn)某種價值尺度的事情。這種外在的誘因，一方面具有激發(fā)個體朝著特定的目標奮斗，體現(xiàn)自我價值；另一方面，擠壓人性，扭曲個體本有的稟賦。然而，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，出現(xiàn)了以“自媒體”為代表的能讓個體展示自我存在的途徑，人類自我證明并不一定非要通過一兩次考試。在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”語境中，成功的概念必然會被重新定義，判定學生成功的標準不再是單一、教條和僵化的，不再是外化于人的存在[2]?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”不再是規(guī)訓[3]人的模具，而是個體社會化發(fā)展的孵化器?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，人們有更多的視角認識世界，對自己對人生歷程有更多的選擇性。在人們的意識里“木桶理論”是顛覆不破的真理，短板決定木桶盛水量的多少。其實這只是物質(zhì)世界的道理，不能用來揭示人類活動特征?，F(xiàn)實中人們是依靠自己的長板打天下的。在教學實踐中，教學必須突出并加強學生的優(yōu)勢特征，做到揚長避短。所謂的“全面發(fā)展”固然理想，為了做到這一點，不得不取長補短，但實際上卻無意中破壞了甚至扼殺了人的天然稟賦。新的教育理念應(yīng)該支持每一位學生成為自己最可能成為的人，不必強求學生削足適履。

2 創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新形態(tài)，服務(wù)人才強國戰(zhàn)略

不管是馬化騰最先提出來的“互聯(lián)網(wǎng)+”[4]，還是阿里快速推出的“互聯(lián)網(wǎng)+”的行業(yè)報告，還是后來涌現(xiàn)的“互聯(lián)網(wǎng)+金融”“互聯(lián)網(wǎng)+交通”“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，等等，這個“+”都不僅僅是簡單的數(shù)學含義，不是把這兩個行業(yè)簡單地貼在一塊兒就完事了，真正的“互聯(lián)網(wǎng)+”是行業(yè)的自我革新、自我超越。這個過程是“化學”變化，而不是“物理”變化[5]?；ヂ?lián)網(wǎng)的介入，使得傳統(tǒng)制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)，甚至整個第一第二產(chǎn)業(yè)，進行要素重組，形成更優(yōu)化的結(jié)構(gòu)，具有激發(fā)創(chuàng)新特性，具有高效運行的功能，這才是“互聯(lián)網(wǎng)+”的深層意蘊。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”可以衍生出多種新的教育形態(tài)，改變現(xiàn)有以學校為主體的教育格局，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在教育系統(tǒng)要素配置中的集成作用，以互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢深度融合、吸納可能的教育要素，提升教育系統(tǒng)的自組織能力，形成以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實現(xiàn)工具的教育發(fā)展新形態(tài)。有學者總結(jié)出“互聯(lián)網(wǎng)+教育”六個特點，即高密度互通性、高效率生成性、大規(guī)模涉獵性、大數(shù)據(jù)感知性、新事物熟悉性、新領(lǐng)域淡然性[6]。此六個方面確實揭示出來互聯(lián)網(wǎng)與教育相遇時的重要特征。以幕課為例，目前Coursera、Udacity、edX三大課程提供商在互聯(lián)網(wǎng)上提供免費的在線課程，為更多的學生提供了系統(tǒng)學習的可能，在短時間內(nèi)已有超過百萬人次的學習者加入，開始他們的遠程學習體驗[7]。這是教育領(lǐng)域一場重大變革，它挑戰(zhàn)并顛覆了傳統(tǒng)的教育模式，震動了高等教育界，其在資源傳播方面給高等教育帶來了機遇和挑戰(zhàn)，這就是新的教育形態(tài)。無論其最終的歷史命運如何，人們都共同見證了它的引入矚目。我們要以開放的心態(tài)，期待更具有創(chuàng)新性的其它教育形態(tài)。

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”給教育發(fā)展提供了多種可能。從“沒有圍墻的大學”到“沒有國界的大學”，更多的學習途徑補充學校“齊步走”的教學節(jié)奏，任何一個社會成員只要想接受教育都有機會，都可以選擇適合自己的資源和進度安排，促進學習型社會的形成，教育的目的是為社會培育人才，進步總是好的，無論其快慢。

3 建設(shè)“一流”互聯(lián)網(wǎng)教育資源，滿足民眾的教育需求

以互聯(lián)網(wǎng)為載體的教學資源，正在促使“一場信息化的顛覆性變革正悄悄地發(fā)生著”[8]。但目前而言，互聯(lián)網(wǎng)教育資源的亟需解決的問題是質(zhì)量的提高。

教育部印發(fā)《教育部2016年工作要點》，要求加快一流大學和一流學科建設(shè)，制訂“雙一流”實施辦法。啟動實施的“統(tǒng)籌推進兩個一流”戰(zhàn)略，意在促進中國大學沖刺到國際前列，提升我國高等教育綜合實力和國際競爭力，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中國夢提供有力支撐。一流大學和一流學科建設(shè)是建設(shè)與改革并重，確定了建設(shè)一流師資隊伍、培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才、提升科學研究水平、傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化、著力推進成果轉(zhuǎn)化等五項建設(shè)任務(wù)[9]。該戰(zhàn)略，必將推動一批高水平大學和學科進入世界一流行列，提高人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新的水平，也必將拉動中國教育整體質(zhì)量的提升。這其中必然不可避免地借助互聯(lián)網(wǎng)這個利器，在與國際接軌的基礎(chǔ)上，超越并引領(lǐng)世界。endprint

教育資源隨人類精神財富、物質(zhì)財富、教育實踐的發(fā)展不斷積累，成為今天的教育事業(yè)得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)和土壤。當下，“互聯(lián)網(wǎng)+”給教育資源的品質(zhì)提升創(chuàng)造了條件，隨著教育信息化的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)平臺有機的結(jié)合，新興的網(wǎng)絡(luò)教育、教育博客、校園網(wǎng)、教育公眾微信號等平臺，已將教育資源在網(wǎng)上進行了共享，這樣就打破了傳統(tǒng)意義上的時間與地域的概念。由于教育系統(tǒng)信息化平臺的發(fā)展應(yīng)用，眾多教育資源將融入整體的互聯(lián)網(wǎng)平臺當中，大量的教育資源整合在一起，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)跨平臺使用并且手機短信支持聯(lián)通、電信、移動全網(wǎng)覆蓋。

教育資源作為一種特殊、復雜而且重要的服務(wù)資本，有著一定的碎片化特點，而“互聯(lián)網(wǎng)+”對教育的影響則恰恰體現(xiàn)在對教育資源的優(yōu)化配置和整合上。互聯(lián)網(wǎng)能夠?qū)?yōu)質(zhì)教育資源的作用和價值發(fā)揮到最大化。經(jīng)過科學的、標準化的設(shè)計，“互聯(lián)網(wǎng)+教育資源”的服務(wù)流程能進行最精準、最優(yōu)化的教與學匹配，極大地實現(xiàn)了教育的智能化。“互聯(lián)網(wǎng)+”加速了教育資源的自我進化，開啟了更多適應(yīng)社會發(fā)展需求的新型教育資源智能化創(chuàng)生模式。

4 重構(gòu)教育管理機制：從“計劃—管控”走向“托付—自制”

現(xiàn)行教育格局具有網(wǎng)格化、疊床架屋式特征，一個班級就是一個教育網(wǎng)格，由無數(shù)網(wǎng)格疊加成穩(wěn)定的教育結(jié)構(gòu)[10]。對這樣的教育系統(tǒng)，采取“計劃-管控”最為有效，通過層層設(shè)定教育目標、課程內(nèi)容、考核大綱等，對學校發(fā)出人才培養(yǎng)的指令，就能“培養(yǎng)”出社會大生產(chǎn)所需要的標準化人才。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的教育，使個性化菜單制教學形式成為可能，學生從班級、學校的固定網(wǎng)格中解放出來，就學機構(gòu)、教師、學習內(nèi)容等可自由選擇，學習課程、教學團隊、激勵方式等可以隨時重組。通過設(shè)置具有法律效力的“用人規(guī)則”，將“育人”的責任“托付”給教育，不要過多地干預教育系統(tǒng)的運行。按照“法不禁止即可為”的原則給予教育管理者以充分自由，充分發(fā)揮市場在教育資源配置中的決定作用和政府調(diào)節(jié)作用，激發(fā)教育活力，讓基于互聯(lián)網(wǎng)的教育自覺地在法治軌道上健康運行。把“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展空間留給社會，相信社會和民間的智慧。以前，教育規(guī)劃由政府來做，這是有好處的，但是留給社會的空間很窄。西方發(fā)達國家私立學校和職業(yè)學校的辦學思路非常值得中國借鑒，并非人人只有擠進985、211高校才有成功的機會。“托付-自制”或許是中國教育走出困境的可能出路。

馬化騰提出的“自留半條命，把另外半條命交付出去”[11]的思路是值得重視的。今天，互聯(lián)網(wǎng)的智能性特征愈是明顯，就越能夠“理解”人之所需，并能夠按照人之所需提供相應(yīng)的技術(shù)支持。在此環(huán)境中的人們就將越來越多地將自身職能托付給網(wǎng)絡(luò)完成。這一思維方式不僅體現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)空間，也越來越廣泛地體現(xiàn)在社會現(xiàn)實空間。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的“+”，不僅僅是技術(shù)上的“+”，更是理念、思維、模式的突破。有學者指出，“互聯(lián)網(wǎng)+”是一個很綜合的概念，以前大家把互聯(lián)網(wǎng)當作“輪胎”，但其實它是“發(fā)動機”[12]。我們認為互聯(lián)網(wǎng)與教育相遇，改變的不僅僅教育動力系統(tǒng)，更是從“機械”到“智能”的轉(zhuǎn)變，“自制”將會成為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”重要特征，包括宏觀管理層的放權(quán)托付，中觀層的學習者主體性的激發(fā)，微觀層智能化資源的演化，都是自制的表現(xiàn)形式。

二 推進我國“互聯(lián)網(wǎng)+教育”發(fā)展的政策建議

互聯(lián)網(wǎng)已滲透到人們社會生活的方方面面，它深刻地改變著人們的生存方式。中國已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟領(lǐng)域獲得成功，我們期待教育也能借力于互聯(lián)網(wǎng)取得理想的發(fā)展?！秶鴦?wù)院關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導意見》[13]提出，用互聯(lián)網(wǎng)思維解決各領(lǐng)域的關(guān)鍵問題，推動各領(lǐng)域改革和發(fā)展，這個“各領(lǐng)域”自然包括教育。從我國電商發(fā)展中提煉出來的具有中國特色的“互聯(lián)網(wǎng)思維”，對于引領(lǐng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，以教育信息化全面推動教育現(xiàn)代化，促進雙“一流”建設(shè)具有重要意義。教育涉及所有社會成員，迫切需要政府對“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的統(tǒng)籌與指導。建議由教育部牽頭，由各地教育廳針對不同區(qū)域的教育具體情況進行頂層設(shè)計，制定“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展規(guī)劃，由高校負責落實。給高校放權(quán)，允許其在自己的附中、附小甚至幼兒園開展“一貫制”教改探索，允許其在課程、學制、教學方法方面進行自主設(shè)計。改變原本人們習慣的“大一統(tǒng)”模式，充分發(fā)揮高校的教育資源和教育智慧的作用。這一點是已經(jīng)被證明了的，各高校的附屬學校為什么會越辦越好，就是因為它們比普通學校多了一點自主權(quán)。

與“互聯(lián)網(wǎng)+教育”相關(guān)的政策，必須觀照到“工具理性與價值理性相統(tǒng)一”。工具理性強調(diào)眼前的、近期的甚至表面目標的達成，具體表現(xiàn)為通過政策制定來解決所謂的“現(xiàn)實”的問題，比如我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的師資水平普遍低于城市，企圖通過互聯(lián)網(wǎng)平臺的教育資源共享，解決城鄉(xiāng)教育資源配置不平衡的問題，表面上看來是對鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育的幫助和支持，但在現(xiàn)實中無意中卻加劇了學生的課業(yè)負擔，并不能從根本上解決問題。所謂的“農(nóng)遠工程”都存在這樣的問題，花了大量資金購置了設(shè)備，真的就改善西部地區(qū)的教育狀況了嗎？朱镕基曾痛心地說“發(fā)一個好文件能兌現(xiàn)20%就算成功了?！盵14]那么試想：一個不那么好的政策性文件，結(jié)果會怎么樣呢？教育領(lǐng)域的諸多政策除了被學者們炒作出若干“科研成果”之外，真的沒有在教育實踐中發(fā)揮什么有益的作用，尤其是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。這些都是“工具理性”的具體表現(xiàn)形式。鑒于這種情況，有關(guān)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的政策務(wù)必不能做成“工程”。教育資源更深層的意義體現(xiàn)在隱性層面，而不是可見的物質(zhì)層面，并且教育政策具有長效性和后顯性特征，以“工程”的理念策劃教育發(fā)展是不妥的。失敗的教育政策損失可不僅僅教育資金問題，眾多學生的身心健康和潛在發(fā)展損失無法估量。因此在出臺“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的政策之前，必須考慮配套的評估方案，給執(zhí)行層明確的指示。

三 結(jié)語

當“互聯(lián)網(wǎng)”與“教育”相遇，自然形成一對范疇，即技術(shù)理性與人文屬性之間的矛盾，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的理論研究中需要注意調(diào)和二者之間的對立關(guān)系。在工具與問題、理想與現(xiàn)實、個體與社會、人性與文明的對立中尋找平衡點。充分析濾現(xiàn)代工具的當代人文精神，將冰冷的機器巧妙地融入教育場域之中，以柔軟的姿態(tài)參與教育，以潤物細無聲的教育情懷感人、化人、育人。同時，教育實踐領(lǐng)域必須觀照到個體與社會、知識與能力、本性與文明、科研與教學等對立的范疇，教育須積極主動地去“+”可能的教育，將一切可資之用引入教育系統(tǒng)，而不應(yīng)等待被革命。endprint

參考文獻

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