論如何發(fā)展基層院檢察文化

摘 要：檢察文化是中國特色社會主義先進文化的組成部分，是檢察機關旅行法律監(jiān)督職能過程中衍生的法律文化，也是檢察機關建設的重要內容之一。在新的歷史時期，如何塑造屬于基層眼自己的檢察文化，并以此推動檢察工作的發(fā)展，是一個值得深入思考的問題。本文試圖從五個方面闡述如何發(fā)展基層院檢察文化。

關鍵詞：檢察文化;基層;文化發(fā)展;文化建設;法律文化

檢察文化做為中國特色社會主義文化的一部分，是反映當前檢察工作發(fā)展規(guī)律及成果的文化，是源于檢察人員實踐又為檢察人員服務的文化，是新時代檢察精神的具體體現(xiàn)，具有科學性、鮮明性、時代性、繼承性和發(fā)展性。在我國，檢察文化既堅持和強調中國特色社會主義檢察文化的統(tǒng)一性和主導地位，同時也堅持檢察文化融合性和多樣性發(fā)展規(guī)律?；鶎釉簷z察文化建設只有堅持融合性多樣性發(fā)展，才能實現(xiàn)檢察文化的大繁榮、大發(fā)展。

一、檢察文化的發(fā)展離不開黨的領導，是黨史和國史的一部分

目前，我國已經(jīng)非常明確的被憲法確定為“法律監(jiān)督機關”并形成了一系列具有自身特點的歷史、文化等方面的傳承。是在檢察機關和檢察人員在中國特色社會主義檢察制度的背景下，在長期檢察工作實踐中所積淀和形成的價值觀念、行為方式、活動載體等各種物質與精神的綜合體。

二、基層檢察文化的發(fā)展要注重吸收當?shù)氐赜蛭幕?/p>

在結合本單位實際情況的基礎上，要依托當?shù)貧v史、文化等資源，將檢察文化與當?shù)氐赜蛭幕嘟Y合，充分吸收當?shù)刂髁骶裎幕?。如遼寧營口市西市區(qū)人民檢察院就從地域文化的河海文化中提煉出了與檢察文化的契合點等等。都是在檢察文化建設中注重提煉地域文化特色與自身實際緊密結合，從而打造出了各具特色的檢察地方文化品牌，成為了新一輪檢察文化創(chuàng)建中的亮麗風景。但在結合地域文化創(chuàng)新中，必須是結合與檢察文化內涵相吻合、相一致的地域文化，不能走牽強赴會或削足適履之路。

三、基層檢察文化的發(fā)展要注重吸收當?shù)厝罕娢幕?/p>

檢察文化建設的重要意義不僅在于能夠激發(fā)廣大檢察干警的責任感、使命感，引導干警在檢察事業(yè)中實現(xiàn)自我價值，增強團隊對內凝聚力和向心力，還在于利用檢察文化的強大生命力、感染力和輻射功能，向人民群眾傳播檢察正能量，弘揚法治理念，形成自覺守法、厲行法治的社會氛圍。因此，檢察文化的建設，應當貼近群眾、服務群眾，積極吸收群眾文化，以群眾喜聞樂見、樂意參與的文化活動開展。結合當?shù)厝罕姷牡湫痛?、先進事跡、優(yōu)良習俗等進行挖掘、提煉和梳理，如走訪老模范、深入社區(qū)、農(nóng)村等，從先進模范、先進事跡等事件中提煉精神瑰寶，加以吸收、升華和推廣，以充實和豐富檢察文化的精神內涵、載體層次，使檢察文化能夠充分接地氣、體現(xiàn)群眾智慧，共同推動檢察文化價值觀轉化為社會公眾的群體意識和行為自覺，充分展現(xiàn)檢察文化建設在弘揚社會主義法治精神道路上的重要作用。

四、基層檢察文化的發(fā)展要注重傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)

檢察文化建設創(chuàng)新發(fā)展需要挖掘、繼承我國傳統(tǒng)文化中的精華性要素，提煉其中的思想價值，尋找文化的根基和契合點，結合實際進行融合創(chuàng)新。這就要求我們對檢察文化建設的歷史淵源和發(fā)展歷程有深入了解，如“革故鼎新、因勢而變”的創(chuàng)新精神，“常修為政之德，常思貪欲之害”的廉政文化，“尚法，則國富民強矣”的崇法尚法精神等都是傳統(tǒng)文化思想中的精髓，我們要在歷史的高起點上從中挖掘和提煉適應當下時代需求的法治精神，并創(chuàng)造出符合時代潮流的新文化。

五、基層檢察文化的發(fā)展要注重吸納和轉化域外優(yōu)秀檢察文化

域外檢察文化尤其是西方國家檢察文化起源早，框架成熟，底蘊濃厚，引領了當今世界檢察文化的先河，也為我國檢察文化的建設提供了比較和借鑒的先進資源。近年來，隨著我國法制體系的逐步完善，西方國家被告人獨立、無罪推定、疑罪從無、非法證據(jù)排除等先進法律理念，逐漸傳入和演化為我國的司法理念，這是我們吸納域外優(yōu)秀檢察文化的體現(xiàn)。但西方法律文化的形成是建立在西方傳統(tǒng)文化背景和市場經(jīng)濟關系土壤之上的，與我國傳統(tǒng)文化背景和社會主義市場經(jīng)濟關系完全迥異。因此，我們對域外西方檢察文化的吸收和借鑒，應當是建立在符合我國社會主義法治國家這個國情的基礎之上，既要學習和研究這些優(yōu)秀文化的內涵，又要考慮它可能會對我國傳統(tǒng)法律文化帶來的沖擊或矛盾或不適應性，要消化吸收它們的文化內涵，將其內涵本土化，使之與我國傳統(tǒng)法律文化相互適應、融合和滲透，最終實現(xiàn)對我國傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉化。

參考文獻：

[1]薛宏偉.楊迎澤.中國檢察文化研究[M].中國檢察出版社.2004

[2]南法明.和諧社會視角下的檢察文化研究[J].今日中國壇，2007，（9）

作者簡介：

紀哲，女，漢族，遼寧營口人。遼寧省營口市西市區(qū)人民檢察院政治處科員。