陳虞日
摘 要 問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)于小學(xué)生的教育具有重要的意義,問(wèn)題是小學(xué)數(shù)學(xué)的心臟,有了問(wèn)題,思維才有方向,有了問(wèn)題,思維才有動(dòng)力,學(xué)生提出問(wèn)題,這是解決問(wèn)題教學(xué)的重要組成部分。
關(guān)鍵詞 問(wèn)題意識(shí);提出問(wèn)題;發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;民主和諧;合理評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào):G622????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào):1002-7661(2018)19-0063-01
教育家陶行知說(shuō)過(guò)“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)?!睂W(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng),總是由問(wèn)題開(kāi)始,又在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到發(fā)展的。在創(chuàng)新教育與課程改革的這一背景下,培養(yǎng)并強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等具有十分重要的意義。我們教師在教學(xué)中須切實(shí)重視培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),讓學(xué)生真正成為問(wèn)題的主人,成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于小學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),在教學(xué)中我主要從以下幾點(diǎn)出發(fā)。
一、創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生敢于問(wèn)
民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍是啟發(fā)學(xué)生積極提問(wèn)的重要前提,是傳授知識(shí)的無(wú)聲媒介,是開(kāi)啟智慧的無(wú)形鑰匙,它能消除學(xué)生的緊張感、壓抑感和焦慮感,使學(xué)生有一種心理自由和心理安全感。我們教師要善于營(yíng)造民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍,要放下尊嚴(yán)和架子,從講臺(tái)上走下來(lái),與學(xué)生做朋友,要用體現(xiàn)兒童特點(diǎn)的教學(xué)方式,一起在知識(shí)的海洋中探索,成為學(xué)生的合作者,促進(jìn)者。如教學(xué)《能被3整除的數(shù)的特征》時(shí),讓學(xué)生大膽去猜、去發(fā)現(xiàn):“能被3整除的數(shù)有什么特征呢?”鼓勵(lì)他們有什么問(wèn)題就提出來(lái),有什么想法就說(shuō)出來(lái),對(duì)學(xué)生一視同仁,尤其是學(xué)困生只要有需要更要給予提問(wèn)的機(jī)會(huì),當(dāng)一位學(xué)生說(shuō):“一個(gè)數(shù)能不能被3整除與個(gè)位有關(guān)?!薄罢媸桥c個(gè)位有關(guān)嗎?”“與個(gè)位有什么關(guān)系呢?”學(xué)生會(huì)大膽質(zhì)疑,并通過(guò)舉例很快就否定了剛才的說(shuō)法。“那到底有什么特征呢?”學(xué)生進(jìn)入一種“心欲求而尚未得,口欲言而尚不能”的求知狀態(tài)中。一石激起千層浪,心里想提的問(wèn)題就多了。只有在民主、和諧的氛圍中,學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng),潛能得以激活,問(wèn)題得以發(fā)現(xiàn)。心理學(xué)研究表明,一個(gè)自由、寬松的環(huán)境可以使人的智慧得到最充分的發(fā)揮。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境,樹(shù)立正確的師生觀和教學(xué)觀,為學(xué)生大膽提問(wèn)創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生敢于問(wèn)。因?yàn)榱己谜n堂環(huán)境氛圍的創(chuàng)建,有助于消除學(xué)生的緊張感和焦慮情緒,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而使學(xué)生能最大限度地發(fā)揮自身水平,釋放潛能。首先,教師在人格上要尊重學(xué)生。課堂上師生之間不存在關(guān)系上的尊與卑、主與次,每一個(gè)學(xué)生與教師、同學(xué)或其他任何人一樣,在人格上是獨(dú)立的,都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式。因此,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,對(duì)學(xué)生要一視同仁,加強(qiáng)師生交往,密切師生關(guān)系,使學(xué)生覺(jué)得教師和藹可親,容易接近,成為平等的教學(xué)主體。其次,教學(xué)民主。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)能否得以張揚(yáng),取決于是否有適宜的環(huán)境。教師要盡可能創(chuàng)設(shè)民主、平等的師生關(guān)系,為學(xué)生設(shè)置和諧、自由的提問(wèn)環(huán)境。課堂上要淡化教師的權(quán)威,充分尊重學(xué)生的意見(jiàn),徹底擯棄那種在課堂上一切以教師為中心的“老師問(wèn),學(xué)生答”或教師“大包干”、“一言堂”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生求新求異,不囿于現(xiàn)存的“框架”,不拘泥于“標(biāo)準(zhǔn)答案”,讓學(xué)生在課堂上能夠“自由地呼吸”,敢想、敢說(shuō)、敢做,充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。
二、巧設(shè)質(zhì)疑情境,誘發(fā)問(wèn)題意識(shí)
傳統(tǒng)教學(xué)模式是教師事先設(shè)計(jì)好一個(gè)個(gè)問(wèn)題,牽引著學(xué)生步步入甕。學(xué)生也因教師的“權(quán)威”而放棄自己的獨(dú)立思考,像“容器”般被動(dòng)接收。學(xué)生好奇心強(qiáng),喜歡新奇事物。在教師的引導(dǎo)下,往往能認(rèn)真觀察、發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題,從而主動(dòng)去進(jìn)行探索。因此,教師要靈活創(chuàng)設(shè)貼近生活的具有質(zhì)疑性、挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境,巧設(shè)“矛盾沖突”以吸引學(xué)生注意力,“俘獲”其“芳心”,激起學(xué)習(xí)的興趣,從而引發(fā)問(wèn)題欲望。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)他們產(chǎn)生問(wèn)題,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和熱情。學(xué)生一旦發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,提出了問(wèn)題,教師應(yīng)通過(guò)語(yǔ)言或肢體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行鼓勵(lì),尤其是初次提問(wèn)的學(xué)生,不管正確與否,質(zhì)量高低,教師都應(yīng)給予真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)和熱情的肯定。告訴他們能勇敢地邁出第一步就是良好的開(kāi)端。千萬(wàn)別對(duì)學(xué)生剛剛?cè)计鸬膯?wèn)題激情置之不理或加以挖苦、諷刺,確實(shí)保護(hù)學(xué)生的自尊心。
三、創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)思維情境,提高質(zhì)疑能力
教師在課堂上還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的思維空間,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。例如,在教學(xué)圓錐體積公式推導(dǎo)時(shí),教師有意出示等底等高的圓柱和圓錐各一個(gè),通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示,得出圓錐的體積等于等底等高圓柱體積的三分之一。有個(gè)學(xué)生提出:為什么不用其他情況的圓柱與圓錐呢?接著學(xué)生又提出:既不等底也不等高的圓柱與圓錐的體積是否也存在這樣的關(guān)系呢?……這些問(wèn)題引起全班同學(xué)的激烈爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中教師再拿出等高不等底、等底不等高和底與高都不等的幾組圓柱和圓錐教具,讓學(xué)生動(dòng)手操作,自主探索,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)得到充分發(fā)展。
總之,培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的方法是多種多樣的,只要我們順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,在學(xué)生最近思維發(fā)展區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)情境,不斷啟迪學(xué)生的智慧,放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),那么,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也就得到培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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