世上本有真相，戲精多了就沒有真相了

曹林

戲精，是新媒體時代公共事件中出現(xiàn)的一種新現(xiàn)象，他們把輿論場當成了一個自我表演操縱大眾情緒的劇場，他們深諳吃瓜群眾的弱點和劣根性，深知圍觀者的看戲心態(tài)，知道“看熱鬧不嫌事大”是媒體天性，無視事實和真相，站在自己立場去在事實之外編戲、演戲、加戲，控制和帶動輿論節(jié)奏，牽著大眾的鼻子走。

“戲精”跟傳統(tǒng)的“輿論領袖”不一樣，傳統(tǒng)輿論領袖主要是掌握著話語權的社會精英，比如媒體人、政客、大V、專家，等等，而“戲精”是新媒體自媒體時代特有的產(chǎn)物，帶有濃厚的草根色彩，甚至就是反抗傳統(tǒng)“輿論領袖”而產(chǎn)生的新輿論領袖。他們知道，在當下新媒體時代，通過自媒體麥克風獲得話語權的草根大眾對于昔日掌握話語權的傳統(tǒng)精英有一種強烈的逆反情緒，反抗自己被代表、被表達、被形塑。戲精們便利用大眾對傳統(tǒng)精英的反抗心理，把自己塑造成了新的輿論主角。

陜西孕婦跳樓事件發(fā)生后，輿論一邊倒地指向“對孕婦跪地請求也無動于衷仍拒絕剖宮產(chǎn)”的家屬，可后來另一方聲音證明事實并非完全如醫(yī)院所言。一番紛爭后，沒有了真相，至今無法知道孕婦跳樓前那十幾分鐘到底經(jīng)歷了什么，家屬和醫(yī)院方各執(zhí)一詞。還有“剪衣救人反被索賠”事件、程序員被逼跳樓案、張北草原騾子碰瓷事件中，都能看到“戲精”帶節(jié)奏的現(xiàn)象。

“戲精”之一，是蹭熱點的營銷號和自媒體人，本來事件跟這類人完全不相關，但自媒體時代，很多營銷號和網(wǎng)紅已經(jīng)養(yǎng)成了蹭熱點碰瓷的習慣，急于把熱點事件變現(xiàn)，出現(xiàn)一個熱點立刻像餓狼一樣撲上去，熱點太少，蹭熱點的人太多，競爭太激烈，怎么辦呢？于是蹭熱點便成了戲精們競爭眼球的戲臺，這些人成了面目可憎的吃人肉饅頭者，主要通過消費死者來實現(xiàn)商業(yè)變現(xiàn)。

戲精加戲帶節(jié)奏，主要有以下幾種方式：

其一，迎合和利用大眾情緒去扮演“討巧角色”。網(wǎng)上有一個著名的帖子很有意思，用漫畫的方式描述了當下中國網(wǎng)絡上的角色沖突。兩個無賴發(fā)生沖突，請問是誰的錯？答案是，永遠都是那個不會發(fā)微博的那個人錯。這強調的是“搶先發(fā)言”的重要，誰搶先發(fā)言，就能引導一個對自己有利的故事敘述，這個規(guī)律培養(yǎng)了一批“惡人先告狀”的戲精。

其二，誘導身份代入。這類戲精特別擅長修辭術，善于煽情。我一直覺得，當一個人開始煽情的時候，是準備不講邏輯和扭曲事實了。煽情這種修辭術，是一種試圖降低人的思考能力和判斷智商的話術，以淚掩過，以悲遮羞，以拐彎抹角層層疊疊的形容詞和情感充沛的驚嘆號遮掩邏輯的蒼白，越是用力煽情，越想遮掩什么。當你在一堆語術和文學修辭中被代入之后，就失去了理性的思考力，成為一個任由牽引的傻白甜，或義憤填膺，或淚流滿面，失去了一個公正旁觀者的判斷力。

其三，制造一個二元對立，講一個強弱鮮明對立的故事，把對方描述成惡魔，而自己完全是無辜的小白兔。人不能善惡論者，十之七八；事不宜以是非論者，十之八九。多數(shù)事情都不能簡單以是非善惡去論，所以對那種善惡二元對立的故事敘述一定要保持警惕，可能只是戲精編的故事，刻意省略了關鍵事實。

其四，利用人們的反轉預期去把水攪混。當下輿論場經(jīng)常發(fā)生反轉新聞，反轉新聞越來越多帶來的一個后果是，人們對公共事件產(chǎn)生了一種預期，不敢相信既有的報道就是事實，預期接下來“必有反轉”。一些戲精就利用人們的這種預期，編造反轉的陰謀論去帶節(jié)奏。新聞本來不會反轉，但人們都相信肯定會反轉，戲精又制造了反轉節(jié)奏，于是新聞看起來真的就反轉了。

（劉海平薦自《南都周刊》）

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