(韶關(guān)市始興縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 廣東韶關(guān) 512500)
語文的性質(zhì)是什么,語文教學(xué)界在相當長的時間內(nèi)對這一語文教學(xué)的起點問題,展開爭鳴,從而引發(fā)了一輪又一輪改革的浪潮;可是,至今很少有人論及“作文”的性質(zhì)是什么。對這一作文教學(xué)起點問題的漠視,從一個側(cè)面表明我們還缺乏對作文教學(xué)的理性思考,或者說這種思考缺乏深度。我們需要反思,作文訓(xùn)練的勞而低效除了方法策略的問題之外,認識觀念是否也有偏差和局限,才導(dǎo)致制約了作文教學(xué)改革的進一步深入。
1.作文,詞義偏于“文”,而逐漸喪失了“寫作”的動詞屬性。以成果代替過程,這是當前作文認識的誤區(qū)之一
對于作文,學(xué)生不陌生,就是按照老師的命題,寫成文章;對作文訓(xùn)練,教師也熟悉操作過程,確定題目——審題和學(xué)習(xí)指導(dǎo)——出示范文——學(xué)生寫作——批改作文,環(huán)節(jié)大致如此。我們認識中的“作文”和“作文訓(xùn)練”就是“文字的產(chǎn)品”和“文字加工”的過程。
這是我們一貫的看法,因此“作文”的動作行為,我們又視為“寫作”,即“寫作文”??磥恚魑牡膭幼鬟^程,為的就是作文的成果。
這種功利性,使教師、學(xué)生,把眼睛都訂在“文章”上,通過一篇文章,認定學(xué)生的語文水平、作文能力和學(xué)習(xí)程度。這種急功近利的追求,必然帶來“畸形”的評價認識。
2.作文,作的是文章,看不到是“人”作文章,更看不到作文可以促進人的發(fā)展。見“文”不見“人”,這是作文的認識誤區(qū)之二
關(guān)于作文的概念界定有數(shù)十種,基本都承認作文有兩層屬性:是對客觀世界的反映;而且是人主觀能動的反映。也就是說,寫作是人類認識自然、社會和自身之間存在關(guān)系的一種精神活動。我們應(yīng)該看到,文章是人類的精神產(chǎn)品。單純以“一篇文章”作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)和寫作活動評價的唯一成果,忽視寫作過程中每個人千差萬別的學(xué)習(xí)努力、思維狀況、情操陶冶等,忽視文章學(xué)作為人學(xué)的一面,缺乏對人心理需要的關(guān)注和人文關(guān)懷,把文章僅僅當作“文字” 堆砌而成的建筑,沒有靈性、沒有人氣、沒有魂魄,自然是寫來無沖動、無激情,讀來不讓人感動,不吸引讀者,這樣的文章應(yīng)稱為“文字垃圾”。
寫作能力是語文能力中最重要的方面,肯定它是一種技能,就需在不斷“演練”中獲取熟練運用的能力。
作文首先表現(xiàn)為一種能力,即寫作能力,這是無庸置疑的。
強調(diào)它是技能,必須保證針對性訓(xùn)練的一定強度,也就是說練筆的文字要有度量標準。熟能生巧,否則下筆生澀、不知所言,也就難免了。
《義務(wù)教育語文課程標準》(實驗)明確規(guī)定:“作文每學(xué)年一般不少于14次,字數(shù)不少于0.7萬,其它練筆不少于1萬字。”《普通高中語文課程標準》(實驗)也規(guī)定:“能獨立修改自己的文章,結(jié)合所學(xué)語文知識,多寫多改,養(yǎng)成切磋交流的習(xí)慣。樂于相互展示和評價寫作成果。45分鐘能寫600字左右的文章。課外練筆不少于2萬字。”也就是說,保證一定的寫作文字量,是我們一貫的主張。這種作文訓(xùn)練方式在文本式閱讀教材中,和單元閱讀體系相吻合,即學(xué)習(xí)一個單元文章后,完成一篇作文。而單元閱讀的教學(xué)的耗時一般在兩周左右,所以很多學(xué)校也把“兩周寫一篇作文”納入常規(guī)管理要求。
這個作文量和文字量的提出,是根據(jù)學(xué)生的作業(yè)負荷而擬定的,它是否體現(xiàn)適宜的作文能力達成度,目前缺乏分析和調(diào)研。從學(xué)生作文現(xiàn)狀和教學(xué)現(xiàn)狀來看,為保證作文訓(xùn)練的一定質(zhì)量,通常有效的做法,是在這一定訓(xùn)練量的基礎(chǔ)上,教師從“課外練筆”的輔助量上加以落實。
作文以語言為建筑材料,而做到文從字順,筆意恣肆,除了與閱讀積累、信息儲存等因素相關(guān)外,也與個人駕馭語言的能力有關(guān)系。增加遣用文字的機會,又與語文課程改革,包括其它學(xué)科的綜合改革相關(guān)聯(lián)。
以應(yīng)試為唯一目的的教學(xué)訓(xùn)練,多采用肢解后填充、判斷、選擇等客觀化的問題形式,以答案或結(jié)果代替整體思考和綜合表達,不能反映學(xué)生整體的認知水平和認知能力。致使有針對性的討論和綜合表達無法構(gòu)成教學(xué)訓(xùn)練的主體形式。
翻翻學(xué)生書包里的各科作業(yè)本,和書店里琳瑯滿目的教輔讀物。需要學(xué)生自己組織語言加以表達的題目很少。因此,學(xué)生的作業(yè)量不少,可是運用語言的機會很少。表達生疏,不言而喻。
所以,對作文教學(xué)的改革又關(guān)聯(lián)到語文閱讀、口語表達等多層面的教學(xué)改革,其綜合效益必將在學(xué)生作文中體現(xiàn)出來。目前,“課標教材”在訓(xùn)練題型上已與先前教材有顯著不同,題目數(shù)量減少了,思考簡答題和實踐操作題成為基本題型,需要運用文字加以表述。
國家新課程標準的實驗,讓我們看到了美好的教育前景??墒?,我們也不能忽視現(xiàn)實中也存在改革的阻滯作用。例如,語言表達和語文實踐,均需投注更大的學(xué)習(xí)精力,學(xué)生對這種學(xué)習(xí)形式還比較生疏,不知怎樣操作,演練、運用的積極性不可過高估計。因此有必要啟動學(xué)習(xí)的動力機制,并將“表達與運用”穩(wěn)固為基本的作業(yè)形式。
一般思路是:先把簡單的技巧類的作業(yè)量減下來,再將文字運用類的作業(yè)加上去,才有一定的空間。一增一減,總體負荷相當,但強化了語言的具體運用,對提高學(xué)生的語言感受力,有莫大好處。
在世界范圍內(nèi),各國根據(jù)21世紀教育發(fā)展的需要,在對國家課程標準的修訂中,體現(xiàn)了對作文教學(xué)改革的特別關(guān)注,積累的若干共性認識,可供我們研究參照。主要體現(xiàn)在三個方面:其一,重新認識寫作行為,認為作文是學(xué)生作為思想者和學(xué)習(xí)者雙重身份的參與;其二,重新認識寫作的目的,認為作文分為兩類:為自己寫作的文章和為不同讀者寫作的文章,即獨語文章和告知文章;其三,重新確立作文寫作的訓(xùn)練重心,認為學(xué)生需要文學(xué)的滋養(yǎng),它所特有的迷人風(fēng)采,可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生創(chuàng)作的動力,因此文學(xué)寫作是作文訓(xùn)練的主要內(nèi)容。
以上“新理念”的思想原點是教學(xué)實踐應(yīng)考慮學(xué)生的實際需要,以為學(xué)生是寫作的行為主體,寫作訓(xùn)練最終在于完善學(xué)生人格,為之提供進一步學(xué)習(xí)和生活的基本條件。
這就是以人為本的思想,與傳統(tǒng)作文訓(xùn)練有本質(zhì)的不同。傳統(tǒng)作文訓(xùn)練,就是傳達文章學(xué)借助于解構(gòu)所獲取的關(guān)于語言、結(jié)構(gòu)、主題等文章元素的基本特點和一般規(guī)律,促使學(xué)生理解運用,期望最終完成知識的遷移,形成純熟的寫作技能。所以傳統(tǒng)作文教學(xué)以范文為研究起點和寫作參照,又以文章為寫作的最終成果,最符合范文的文章被認定為最好的文章。因為訓(xùn)練的視點在文章里,而非根據(jù)學(xué)生的需要加以具體指導(dǎo),因此傳統(tǒng)作文訓(xùn)練其實所建立的是文本訓(xùn)練體系。人本訓(xùn)練體系,是以人為本,與傳統(tǒng)作文訓(xùn)練有本質(zhì)的不同。
做文不同于作文,體現(xiàn)在三個方面:其一,文章不是寫出來的,是需要“做事”來完成,突出了實踐活動的重要性;其二,作文,不是用筆寫出來,而是人的心智水平的綜合反映,指導(dǎo)作文先“點撥”做人;其三,文章不是“做”的唯一目的,作文成為“做”的指向,這樣作文,可促進人的心智成熟和個性發(fā)展。
作文,不單是紙上鋪陳。把學(xué)生拘束于限定的時間,以寫出若干字數(shù)為目的,這種訓(xùn)練沒有看到作文的特殊性,缺乏成效。作文和做人相聯(lián)系,作文和生活一脈相通。作文應(yīng)該成為學(xué)生一系列語文活動的“終端產(chǎn)品”。也就是說,作文的訓(xùn)練意義,更在于“過程”,在于這個過程中學(xué)生情感、意志的投入狀態(tài),還在于通過訓(xùn)練學(xué)生個體所獲得的發(fā)展。這個“發(fā)展”,不是跟別人比,而是自己學(xué)習(xí)前后的能力水平的比照。
總上所述,針對當前作文訓(xùn)練中存在的偏“文”疏“作”,偏“作”疏“做”的認識誤區(qū),我們最迫切的任務(wù)是突出寫作實踐和語文實踐,并將之結(jié)合起來,在語文和作文實踐活動中,使學(xué)生認識到作文的應(yīng)用價值,提高寫作興趣,文心統(tǒng)一,促進學(xué)生語文綜合水平的提高和個性的發(fā)展。