未來學(xué)校新樣態(tài)

羅燕

“新樣態(tài)學(xué)校是要去功利化，反對各種非科學(xué)、反教育的行為，突出有人性、有溫度、有故事、有美感的特征，來探索全新的學(xué)校發(fā)展道路。”

未來的學(xué)校是什么樣子？這是陳如平經(jīng)常思考的問題。

作為中國教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所所長，陳如平從事教育工作、開展學(xué)校發(fā)展研究已經(jīng)30多年。在長期辦學(xué)、指導(dǎo)學(xué)校的過程中，他提出了未來學(xué)校的一種可能：新樣態(tài)學(xué)校。

這個設(shè)想提出后，短短一年內(nèi)便吸引了400多所學(xué)校加盟，并且成效顯著。陳如平表示：“新樣態(tài)學(xué)校是要去功利化，反對各種非科學(xué)、反教育的行為，突出有人性、有溫度、有故事、有美感的特征，來探索全新的學(xué)校發(fā)展道路?！?/p>

找回教育初心

新樣態(tài)學(xué)校是以舊樣態(tài)為靶子的?！敖逃斨邪l(fā)展不平衡、不充分的一些地方，就是種種舊樣態(tài)。”陳如平說。

這些舊樣態(tài)包括急功近利、拔苗助長、竭澤而漁、不講科學(xué)等教育中讓人不滿意的地方。

在陳如平看來，目前很多學(xué)校將育人目標與課程的關(guān)系顛倒過來，過于強調(diào)課程，強調(diào)知識本身，而忘記育人目標。“育人是新樣態(tài)學(xué)校的核心任務(wù)，需要重新審視學(xué)校當中的人。”

他所指的育人是一種全面育人，而不是片面育人或者狹隘育人，不是僅僅發(fā)展學(xué)生某一方面特征、能力、特長。事實上，現(xiàn)在很多學(xué)校著力培養(yǎng)學(xué)生的特長，這樣能形成培養(yǎng)特色，但也忽略了學(xué)生的全面發(fā)展。

新樣態(tài)學(xué)校強調(diào)回到人、回到學(xué)生身上，基于兒童立場來設(shè)計學(xué)校的發(fā)展道路，要求學(xué)校有人性、有溫度、有故事、有美感。

“這些年教育競爭也很激烈，在激烈的教育競爭當中，慢慢地我們變得只是為了獲勝，但我們忘記了什么是教育質(zhì)量，什么是好的教育，我們?yōu)槭裁匆k教育，為誰辦教育，忘了思考這些最基本的問題?！北本煼洞髮W(xué)教育學(xué)部教授石中英指出。

他強調(diào)，教育的改革發(fā)展只為尋回教育初心，按照教育的本質(zhì)、教育的規(guī)律來辦教育?！靶聵討B(tài)學(xué)校是一次尋找教育初心的專業(yè)行動?！?/p>

找回教育初心、尋找教育的本真成為新樣態(tài)學(xué)校試驗者們的共識。

杭州二中白馬湖學(xué)校小學(xué)部校長鄭巍巍很欣慰自己執(zhí)著于學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)合教育，所在學(xué)校在2015年開校之際就已經(jīng)成立了白馬湖的FSC創(chuàng)意聯(lián)合委員會，服務(wù)于學(xué)生。

學(xué)校每年推出一個主題單元，孩子們在6年中會經(jīng)歷六大主題，從而形成一個完整健全的人格。比如，2017年圍繞湖文化進行，開設(shè)不同的年課。

2018年，學(xué)校將開設(shè)游戲文化節(jié)，實現(xiàn)孩子們從頑皮的頑童到會玩的頑童，再到一種完整人格頑童的轉(zhuǎn)變。

一個學(xué)校一個樣

學(xué)校應(yīng)該建成什么樣？

為了找尋這個答案，很多學(xué)校選擇赴名校觀摩。如山東杜郎口中學(xué)的課程改革出名之后，接待了上萬名參觀者，學(xué)校還因此建了一個培訓(xùn)基地。但后來，這所學(xué)校陷入爭議，其改革模式存疑。

杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗不能復(fù)制，清華附中、人大附中這些名校的經(jīng)驗也同樣不能照搬。

“你能在農(nóng)村建一個人大附中嗎？不可能?！标惾缙秸f，每個學(xué)校的資源、環(huán)境不一樣，定位、文化也就不一樣。

寧波市北侖區(qū)是首批18個新樣態(tài)學(xué)校實驗區(qū)之一，區(qū)內(nèi)有32所學(xué)校、幼兒園，成為全國首批聯(lián)盟學(xué)校。自2011年起，北侖區(qū)開始實施教育綜合改革。6年來，北侖區(qū)更多的是依賴于行政力量和專家力量，自上而下地推進改革。

“這個做法對區(qū)域集中發(fā)展是有利的，但我們要清醒認識到，教育的力量最終場所在課堂，最終實施者是校長、教師，最終得益者應(yīng)該是學(xué)生。所以，我們提出了系統(tǒng)變革和整體創(chuàng)新的思路，挖掘和解碼學(xué)校的文化基因，走內(nèi)生式發(fā)展之路。”北侖區(qū)教育局副局長余智軍坦言。

只有通過內(nèi)生式發(fā)展才能形成自己的特色，實現(xiàn)新樣態(tài)要求應(yīng)是，“學(xué)校要有學(xué)校樣，一個學(xué)校一個樣，校校要有自己的樣”。

陳如平提出，要去挖掘，去發(fā)現(xiàn)，去甄別，甚至是利用學(xué)校的發(fā)展基因、文化基因，從學(xué)校的傳統(tǒng)、歷史、整個建筑布局甚至環(huán)境的特征當中去找學(xué)校發(fā)展的基因。

北京教科院基礎(chǔ)教育研究所所長張熙把這稱為：“靠山吃山，靠水吃水，有歷史說歷史。”

北京市海淀區(qū)雙榆樹中心小學(xué)以仁人文化為統(tǒng)領(lǐng)，促進師生和合成長；雙榆樹一小以“育·樹”教育切入，構(gòu)建“育·樹”課程體系，成就不一樣的學(xué)生，不一樣的老師，不一樣的學(xué)校。

山西運城市鹽湖區(qū)魏風(fēng)小學(xué)，以《詩經(jīng)·魏風(fēng)》而命名，在校本課程開發(fā)中形成了“翰墨修身，詩韻樹魂”的特色，收集整理與魏風(fēng)七篇主題相關(guān)的詩歌篇目，編輯成冊，形成具有魏風(fēng)特色的國學(xué)校本教材，通過讀詩、誦詩、寫詩，傳承詩歌文化。

關(guān)注“老弱病殘”

去年2月，新樣態(tài)學(xué)校聯(lián)盟成立，首批批準了18個項目實驗區(qū)和411所實驗學(xué)校。

綜觀整個新樣態(tài)學(xué)?？梢园l(fā)現(xiàn)，實驗校中只有少數(shù)名校和重點學(xué)校，大部分是基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)校。

“我們不是緊緊盯著那些明星學(xué)校、明星地區(qū)、教育發(fā)達地區(qū)、以往的重點實驗校，其實我們更多關(guān)注的是那些學(xué)校群眾當中的‘老弱病殘，因為這是整個中國基礎(chǔ)教育中的重要陣地。”陳如平說。

按照規(guī)劃，在5年內(nèi)，新樣態(tài)學(xué)校將發(fā)展到30個實驗區(qū)、1000所學(xué)校的規(guī)模。全國東南西北中都會有實驗區(qū)，都有實驗學(xué)校，各個學(xué)段有不同的學(xué)校，從幼兒園到高中都有代表性學(xué)校。

這些學(xué)校主要是新建學(xué)校、農(nóng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校以及沒落的百年老校，陳如平希望能夠找到適合各種各樣學(xué)校、各級各類學(xué)校發(fā)展的一條新路徑，帶動更多學(xué)校得到普遍發(fā)展，提高整個中國基礎(chǔ)教育發(fā)展的整體水平，達到水漲船高的效應(yīng)。

（實習(xí)生魏紫鈺對本文有貢獻）endprint