(湖南城建職業(yè)技術(shù)學(xué)院(湖南建筑高級技工學(xué)校) 湖南長沙 410015)
愛國主義教育的維度,是指教育的視角,聚焦的重點,切入的關(guān)鍵點,并由此形成的一種多緯、立體教育架構(gòu)。愛國本身牽涉到人的情感、思想、行動、信念等多維因素,因而 “愛”的教育不是單行道,而要構(gòu)筑由“愛”延伸的立交橋,形成新時代大學(xué)生愛國主義教育的組合拳。
底線,是愛國的紅線,一旦逾越,就會成為民族的“敗類”。我愛我的祖國,反映的是人類一種正常歸屬心理和與國家的依存關(guān)系,突破底線在于違背這種“心理”與“關(guān)系”的常識、常情與常理。顯然,注重愛國的底線教育,使大學(xué)生真正懂得“什么是愛國”,才能做到“時時想到國家,處處想到人民,”“利于國者愛之,害于國者惡之”[1]。
在中國的傳承文化里,數(shù)典忘祖,負義忘本最為人所恥。一個中國人,時刻不要忘記“我是誰”?“來自哪里”?無論何時何地,都不要“忘根”“忘祖”,不要輕薄自己的“中國心、中國情”,你可以不自豪,但絕不可自卑,這是血脈根源,愛國根基,做人根本。
“我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國是第一位的。”[2]國格、人格,不可一日沒有,不可一時失守。一個中國人,無論身在何處,身居何位,所做何事,口出何言,都要堅持做到有損國格的話不說、事不做、行不為、言不出。其實,人格也是國格,前述“潔潔良”事件,不僅損害民族尊嚴,也損害了自身人格,這是要引以為戒的。
一個中國人,你不憂國,但不能心中無國;你不愛國,但不能賣國;你不為國,但不能損國;你不報國,但你不能害國;你不能忘我為國,但不能為我而忘國;你做不到奉獻國家,但你不能“蠶食”國家,包括國家利益、聲譽、形象與尊嚴。對國家,即使“小損”也為“大惡”,“小害”亦是“大逆”,“小不義”也為“大不道”。
情感,是愛國的核心,沒有對祖國的愛,一切無從談起。生為國人,順其人性、天理,愛國情皆有,但是表現(xiàn)各不同,濃淡有差別,境界有高低。從愛國的情感邏輯看,樸素是當(dāng)然(基礎(chǔ)),升華是必然,只有不斷升華,才能形成高尚的愛國情感和博大的愛國情懷。因而要以“愛”為核心,不斷激勵、升華大學(xué)生的“中國情”,懂得“怎樣去愛國”,葆有愛國的深度與高度尤為重要。
愛國不僅要滿腔熱情,也要忠肝義膽,對國家絕對忠誠。今天,國際競爭日趨激烈,交流日益頻繁,愛國的環(huán)境也在不斷變化,“和平演變”的風(fēng)險并未消除,這更顯赤誠愛國的重要。只有赤誠的愛國情,才不會被利所誘,名所惑,物所沒;才能以振興中華為己任,與國家同呼吸,共命運,為國分憂,真心報國。
愛國不只是一種樸素情感的表達,也是一種深厚情感的沉淀。深沉的愛不顯山露水,不嘩眾取寵;不需要山盟海誓,也不論地位境遇、貧窮富足,而是從心底對祖國魂牽夢繞,對國家萬千牽掛。今天,實現(xiàn)“二個百年目標(biāo)”和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,一張藍圖已經(jīng)繪就,但夢想成真不會一蹴而就,只有深沉的愛國情感,才會為夢想實現(xiàn)迸發(fā)出無窮的智慧與力量;才能更多地思考“不要問我得到了什么,而要問我為國家做了什么”?進而為國忠其心,盡其能,傾其力。
愛國要永不變心,永不棄情,始終如一,執(zhí)著一生,不斷匯聚成奮進的力量。各種利益的誘惑,各種得失的糾結(jié),各種選擇的取舍,常??甲C著一個人的中國心,檢驗著一個人的中國情,有的人在利益面前“忘國”了,有的人在得失面前“棄國”了,有的人在選擇面前“害國了”,因而非執(zhí)著的愛國情感不足以戰(zhàn)勝利益的誘惑,不足以應(yīng)對得失的考驗,也不足以面對選擇的艱難。執(zhí)著地愛國,不僅是一種情感,更是一種精神。
赤熱的愛國心,忘我的愛國情,為了國家利益不惜犧牲個人一切,直到生命,這是愛國的最高境界。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,不僅需要廣大青年忘我地勞動、創(chuàng)新創(chuàng)造,也需要更多青年識大體,顧大局,勇于作出自我犧牲,特別在一些關(guān)鍵時刻或重大災(zāi)難面前,獻出生命也要在所不惜。忘我的愛國情,才能舍小我為大我,舍小家為大家,鑄就中國魂,展現(xiàn)青春之壯麗與不朽。
理性,是愛國的根本,沒有理性指引,愛國會陷于盲目與盲動。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,在今天錯宗復(fù)雜的國際國內(nèi)形式下,愛國不能由情任性,或在愛國旗號下信馬由韁,不論何種愛國方式或行動,都不得損害國家和人民的根本利益。因而抓住這個“根本”,使大學(xué)生懂得“怎樣去行動”,把深深的愛國情融入理性之中至為重要。
愛國需要激情,但不能盲目沖動,行動前要對其必要性、可行性和重要性,可控與不可控的因素,可能的結(jié)果與影響等做冷靜思考分析,推理判斷,利弊權(quán)衡,是有利還是有害國家和人民的根本利益,然后再作選擇。人云亦云,跟著感覚走,不善深入思考分析,極易盲目與盲動,結(jié)果會事與愿為。青年的愛國熱情可佳,這并不意味著可放棄理性思考。
不論是表達愛國的情感,或是采取愛國的行動,都要依據(jù)和堅持不損害國家的根本利益,不危及國家的根本制,不危害社會穩(wěn)定團結(jié),不侵害人民群眾利益的最高原則。堅決抵制和反對一切違背原則,以愛國之“名”而行損國之“實”的言論行動,還要善于識別那些包藏禍心的偽裝者,防止被人利用而誤入岐途。反觀歷史,大學(xué)生由于政治識別力不強,社會經(jīng)驗不足,易被人煽動煽情而失原則,尤要注意。
表達愛國訴求可以有不同的方式和途徑,但都必須依法表達,不得與法規(guī)相沖突或背離。法律法規(guī)是以保障最廣大人民群眾的根本利益為基本出發(fā)點與落腳點的,任何愛國訴求都不得損害人民群眾的根本利益,而且評價愛國訴求的意義與價值,“法”是準(zhǔn)繩,而不是以愛國的心理標(biāo)準(zhǔn)或情感尺度為依據(jù),如在某些特定時期,因某特定事情,你從愛國熱情出發(fā),可以不去某國旅游,不購某國產(chǎn)品,但你不能要求他人如此,每個人都有自由的訴求主張與表達,只要他不違法。
愛國行動不僅要情、法、理結(jié)合,實踐中,還有“度”的把握,行為的“分寸”,情緒的掌控,正當(dāng)不正當(dāng)、應(yīng)該不應(yīng)該、恰當(dāng)不恰當(dāng)、合理不合理等社會心理評價、判斷、認可的“事理”問題,也許愛國的訴求是正當(dāng)?shù)?,但“事”之過“激”,權(quán)衡不當(dāng),結(jié)果事與愿違,失去其合理性。因而,要注意訴求不要過高、過偏、過激;主張不可無界、無理、無度;言行不應(yīng)過激、過度、過分;情緒不該失控、失格、失己,依法又合理,方為上策。
報國,是愛國的關(guān)鍵,不報國,何談愛國?說千道萬,至為關(guān)鍵的是明白愛國必須報國的道理,選擇好報國的方式與途徑,立志終身報國。因而,教育要立足這個“關(guān)鍵”,使大學(xué)生懂得“如何去報國”,真正“在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦。”[3]
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義的本質(zhì)特征,中國實行社會主義制度,是歷史和人民的選擇,愛國與擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),與愛社會主義的有機統(tǒng)一,是愛國情懷,也是政治原則。政治報國,就是要立志成為中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持好、發(fā)展好中國特色社會主義,把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國,確保旗幟不丟,國不變色,江山不易。
青年智則國家智,青年強則國家強,建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國,需要一大批掌握現(xiàn)代科學(xué)知識與技術(shù),富有聰明才智和開拓創(chuàng)新精神,積極進行創(chuàng)新創(chuàng)造實踐的青年才俊,科技精英,國家棟梁。才智報國,就是要以振興中華為己任,把自己的聰明才智融入強國夢,以自己的創(chuàng)新創(chuàng)造來報效國家。要知道長智成才絕對不是為了自己,而是為了國家,國家需要人才,建設(shè)需要棟梁,國家培養(yǎng)你是期盼你成才后為國家貢獻更多聰明才智,奉獻更多創(chuàng)新成果。
“空談?wù)`國,實干興邦”。“每一項事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。‘道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成’?!盵4]一個人能力有大小,但實干精神不應(yīng)有差別?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,肩負起國家和民族的希望?!盵5]實干報國,是要以實干之精神,賦于實干之行動,從我做起,從點滴做起,從現(xiàn)在做起,絕不空淡,絕不懈怠,務(wù)實報國,實干興國,才無愧于時代,無愧于使命,無愧于新時代的中國。