范 艷 曹潔瓊
(江南大學(xué) 江蘇無錫 214122)
要講傳統(tǒng)書畫教育,首先要梳理一下我國美術(shù)教育的歷史和發(fā)展脈絡(luò)。書畫的起源可以追溯到原始社會時期,當時的美術(shù)教育完全屬于懵懂期,人們根據(jù)自己的需要加工改造對象為自己服務(wù),美術(shù)教育便這樣無意識的誕生了。到商周奴隸制社會時期,神、王權(quán)地位前所未有的提高,為了配合奴隸主的統(tǒng)治與要求,美術(shù)教育思想初露端倪。而美術(shù)教育真正得到壯大要到秦代,得益于諸子百家爭鳴。后來漢朝漢武帝建立了我國也是世界最早的屬于小眾精英教學(xué)的文藝專科學(xué)院“鴻都門學(xué)”,從寒門子弟中培養(yǎng)有文藝才能的官員為皇帝服務(wù),自此歷朝歷代都有畫院。歷覽眾畫院,總結(jié)如下,我國古代美術(shù)教育在學(xué)習(xí)繪畫時都以臨摹優(yōu)秀模本入手,掌握筆法、墨法,并通過父子、師傅的師承方式進行。隋唐提出“師法自然”,元代提出“強調(diào)自我”。明清流入西洋畫風(fēng),版畫出現(xiàn)為自學(xué)提供可能,由此美術(shù)教育格局形成,終于脫離“小眾”逐漸向“普教”發(fā)展。但藝術(shù)實現(xiàn)“普教”是個緩慢的過程,連年的動蕩使得我國的傳統(tǒng)書畫出現(xiàn)了斷層,并且隨著文字的白化以及用筆習(xí)慣的改變,毛筆逐漸脫離了我們?nèi)粘I畹奈枧_,書法從實用轉(zhuǎn)向裝飾。
時間線到達近現(xiàn)代,社會的動蕩和變革也帶來了教育上的變革,通過學(xué)習(xí)西方教育模式,結(jié)合中國實際情況,我國的美術(shù)、書法教育逐漸開始形成自己的體系。1928年蔡元培創(chuàng)立我國第一所國立藝術(shù)學(xué)院國美,1949年徐悲鴻提出傳統(tǒng)中國畫的改良,將國畫改革融入西方技法,奠定了也就是以素描為基礎(chǔ)的現(xiàn)代美術(shù)教育,推進了美育的發(fā)展。直到1999年普教中“德智體美”中的“美”才在《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推行素質(zhì)教育的決定》中提出,美育開始進入普教。盡管如此,我們的傳統(tǒng)書畫依舊面臨著嚴峻的考驗,文化環(huán)境的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型使得傳統(tǒng)書畫幾乎失去了生長的土壤。
書法改革實際上一直在進行,1984年教育部發(fā)布關(guān)于寫字訓(xùn)練的通知,1998年九年義務(wù)教育全日制小學(xué)指導(dǎo)教學(xué)綱要,2002年關(guān)于中小學(xué)加強寫字教學(xué)的若干意見,2008年國家督學(xué)書法展暨中小學(xué)學(xué)習(xí)字和書法教育高峰論壇……
近幾年國家和社會對傳承中華傳統(tǒng)文化越來越重視,在傳統(tǒng)書畫教育方面也出臺了許多政策和指示,如2011年頒布的關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見、 2013年的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》、2018年的《書法教育五年發(fā)展規(guī)劃(2018-2022)》。政策的不斷出臺使我們非常想要了解其落實情況,于是從去年四月份起,本小組開始計劃和實行對無錫地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)書畫教育現(xiàn)狀的調(diào)查。
經(jīng)過幾個月的調(diào)查和走訪,我們有了初步的了解。根據(jù)收集到的資料和數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn),無錫地區(qū)中小學(xué)未開設(shè)專門的傳統(tǒng)書畫課的學(xué)校占67%,未開設(shè)書法課程的學(xué)校占28%,已開設(shè)書法課程的學(xué)校中也有60%以上出現(xiàn)過書法課程被占用的情況,開設(shè)了美術(shù)課的學(xué)校在授課中未涉及國畫知識的占40%。另外,80%的學(xué)生表示對傳統(tǒng)書畫了解不多。當然事物具有兩面性,我們同時也了解到,教師隊伍的專業(yè)性有了很大的改善,專業(yè)教師的比例達到了90%。家長和學(xué)生對于推廣傳統(tǒng)書畫教育持正面態(tài)度的達到80%以上。接受調(diào)查的學(xué)生中表示對傳統(tǒng)書畫有興趣,愿意主動接受傳統(tǒng)書畫教育的達到50%以上,其他持無所謂態(tài)度的占40%,僅有5%的學(xué)生明確表示不喜歡傳統(tǒng)書畫。
從調(diào)查結(jié)果來看,可以發(fā)現(xiàn)無錫地區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)書畫教育中存在著很多問題和矛盾。其中最明顯的矛盾就是學(xué)生及家長接受教育的意愿和學(xué)校教育情況之間存在的差距,學(xué)校傳統(tǒng)書畫課程的安排及落實率與學(xué)生了解傳統(tǒng)書畫的意愿是不成正比的。同時我們可以看到,教師的專業(yè)素質(zhì)雖然提高了,但是相應(yīng)的課程內(nèi)容安排卻還沒有跟上。
盡管問題很多,但是從宏觀角度我們還是可以明顯看出傳統(tǒng)書畫教育的不斷發(fā)展和完善,傳統(tǒng)書畫課程開設(shè)率與往年相比的提高、教師隊伍專業(yè)率的明顯提升、學(xué)生對于傳統(tǒng)書畫興趣度的增加等等,這些都在往好的方面發(fā)展。它們之間發(fā)展的不平衡是我們所要指出的問題,但是我相信經(jīng)過時間的磨合我們的教育一定能夠抓住它們之間的平衡點。
目前,國家十分重視文化強國的理念,掀起了傳統(tǒng)書畫教育改革的狂潮,越來越多的人認識到了加強傳統(tǒng)書畫教育對于傳承中華文化的重要性。而一種事物如果要想持續(xù)發(fā)展必須要緊跟時代的潮流,前面我們提到了“文化環(huán)境的轉(zhuǎn)變使得傳統(tǒng)書畫似乎失去了生長的土壤”,那么要想讓傳統(tǒng)書畫繼續(xù)成長我們就要給予它新的土壤,以此來實現(xiàn)它的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型?,F(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)信息時代,我們的調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示,通過媒體與網(wǎng)絡(luò)了解傳統(tǒng)書畫的學(xué)生占32%,比學(xué)校課程的多占2%,是占比重最大的了解途徑。由此可見,網(wǎng)絡(luò)的確是傳統(tǒng)書畫教育發(fā)展的一個契機與方向。要加強傳統(tǒng)書畫教育,首先要引起全社會各階層的關(guān)注,我們可以利用網(wǎng)絡(luò),以短片、推文等形式,通過新媒體進行一系列的宣傳活動,希望能夠在全社會形成一股重視傳統(tǒng)文化的風(fēng)潮,并且能夠與學(xué)校教育聯(lián)系起來。
另外,要落實好政策,避免“上有政策,下有對策”的情況,需要政府、學(xué)校和家長三方的配合協(xié)作。政府是指導(dǎo)與監(jiān)督者、學(xué)校是執(zhí)行方、家長是監(jiān)督與反饋方。各級政府要將政策從上至下詳實具體地傳達到基層,做好對學(xué)校的監(jiān)督和指導(dǎo)工作,學(xué)校也要嚴格按照要求和指導(dǎo)文件開設(shè)課程、開展活動,并做好與家長方面的溝通與交流工作。家長在監(jiān)督學(xué)校工作的同時,要積極向?qū)W校和政府反映學(xué)生受教育中碰到的問題和需求。
一個民族的文化和歷史是其命脈和靈魂所在,我國的傳統(tǒng)文化是千百年來中華民族智慧的凝結(jié),傳承中華文化是每一個華夏子民義不容辭的責(zé)任。而青少年是祖國的未來,是正在飛速成長的一代,對其進行相關(guān)的教育是傳承傳統(tǒng)文化極為關(guān)鍵且有效的一個環(huán)節(jié)。希望社會各界能夠更加關(guān)注中小學(xué)傳統(tǒng)書畫教育,并且能夠通過我們的調(diào)查結(jié)果和報告對目前的傳統(tǒng)書畫教育現(xiàn)狀有初步的了解,這便是我們的初衷和目標。
星星之火,可以燎原。我們堅信,傳統(tǒng)書畫教育一定會打開一個新局面。