高中思想政治課堂學(xué)習(xí)共同體的培育研究

王翠娟

（齊齊哈爾中學(xué) 黑龍江齊齊哈爾 161000）

學(xué)習(xí)共同體從字面來(lái)理解是指由教習(xí)者和學(xué)習(xí)者有著共同的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，圍著這一共同的話題，以學(xué)習(xí)為中心，交流學(xué)習(xí)心得、分享共同的學(xué)習(xí)資源，達(dá)到學(xué)習(xí)目的的一種學(xué)習(xí)組織。這使每一位成員都參與了社會(huì)交互，使每個(gè)水平不同的成員都參與到活動(dòng)中，并獲得其他成員的認(rèn)可，達(dá)到大家一起學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督一起進(jìn)步的目的。其廣義上來(lái)講是指將個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)變成一種具有群體性、組織性的多個(gè)人員共同學(xué)習(xí)的社會(huì)性活動(dòng)。學(xué)習(xí)不再是單一的自學(xué)方式，而是多個(gè)人一起探究，得出答案的過(guò)程。[1]

一、思想政治課堂學(xué)習(xí)存在的問(wèn)題

1.師生的不平等關(guān)系

在教學(xué)活動(dòng)中，老師和學(xué)生本應(yīng)該是兩個(gè)最主要的主體，但是在當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)中，個(gè)別的教師明顯的表現(xiàn)為是課堂的主導(dǎo)者，而學(xué)生是服從者，這使師生之間存在著不平等的關(guān)系。教師作為教學(xué)的主體，在講課的過(guò)程當(dāng)中，老師是扮演著宣講馬列主義思想等政治體系的角色，而學(xué)生們是屬于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，只是為了應(yīng)付教師在課堂中完成老師所布置的任務(wù)而完成任務(wù)，并不是因?yàn)樨S富自身的學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。所以導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的不自主性，進(jìn)而使教學(xué)效果不理想。[2]

2.保守的教學(xué)模式

在以往的教學(xué)模式中，多數(shù)的老師是采取比較保守的教學(xué)模式，沒(méi)有徹底的解決學(xué)生們的問(wèn)題，甚至是不予理睬。還有一些教師由于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，加上思想政治課所涉及到的內(nèi)容廣泛，使教師無(wú)法真正的做到與時(shí)俱進(jìn)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有“以生為本”的根本教學(xué)理念，這種教學(xué)模式下的想政治課堂與教學(xué)目的脫軌，不符合實(shí)際，大大的降低了教學(xué)效率。[3]

二、思想政治學(xué)習(xí)的共同體的培育研究

1.構(gòu)建以生為本的教學(xué)理念

在當(dāng)前的教學(xué)模式下，旨在強(qiáng)調(diào)于老師在教學(xué)課堂中扮演著弱化的群體，進(jìn)而突出學(xué)生的主導(dǎo)地位。在高中的政治思想課堂上，老師應(yīng)該組織學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，指導(dǎo)其獨(dú)立的獲取學(xué)習(xí)的材料以及信息。例如，可以讓學(xué)生們利用互聯(lián)網(wǎng)搜集有關(guān)思想政治的相關(guān)內(nèi)容，帶回課堂中進(jìn)行探討，放手去讓學(xué)生們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。并且在學(xué)生們學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題給予改正并加以指點(diǎn)，從而有效的襯托出“以生為本”的教學(xué)理念。

2.構(gòu)建對(duì)話協(xié)商機(jī)制

教學(xué)是語(yǔ)言文化與溝通文化的創(chuàng)造過(guò)程，教學(xué)課堂離不開(kāi)師生之間的對(duì)話和溝通，學(xué)生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建為師生之間的對(duì)話與溝通提供了場(chǎng)景。語(yǔ)言是溝通的基本條件，通過(guò)對(duì)話教師可以掌握學(xué)生獨(dú)特的觀點(diǎn)以及不足之處，然后師生一起解決。想要實(shí)現(xiàn)更好的溝通模式，就要教師把握住其中的分寸，不能為了提高學(xué)生的積極性而滿足學(xué)生們所有自學(xué)的需求，也不能將自己的思想強(qiáng)加到學(xué)生的身上，要做到協(xié)商解決，實(shí)現(xiàn)師生共同進(jìn)步的目的。

3.提高合作創(chuàng)新能力

合作在學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率中起著重要的作用，它能夠通過(guò)集體的學(xué)習(xí)方式實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的目的。在合作中，老師要交給學(xué)生如何進(jìn)行自我管理，對(duì)自己的言行要進(jìn)行自我約束和管制，使自己的言行要利己利人。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要賦予學(xué)生們合作探討的權(quán)利。首先要培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，尤其是在合作的開(kāi)始，老師要給學(xué)生自主思考的時(shí)間，并且老師要提倡學(xué)生們多觀察，多方面分析，然后將小組之間探討出的結(jié)果再進(jìn)行組與組之間一起商討，達(dá)到學(xué)習(xí)共同體之間的交流。并且老師的作用也不能小覷，應(yīng)該給予學(xué)生思路引導(dǎo)。隨著學(xué)習(xí)共同體的合作交流，使學(xué)生之間互相受益。[4]

4.重視交往參與

師生之間是平等的，所以學(xué)生的自由不是教師給予的，而是學(xué)生本身就應(yīng)該有的自由。交往參與的技能是師生之間、生生之間的相互交流起著至關(guān)重要的作用，教師經(jīng)常把社交技能在無(wú)形中傳授給每一位學(xué)生，學(xué)習(xí)共同體之前的交往，才能促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的傳遞，每位學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)將自己的舊知識(shí)改造成新知識(shí)與同學(xué)們進(jìn)行交流分享。將自己的感知、態(tài)度以及經(jīng)驗(yàn)傳遞給其他的共同體。學(xué)習(xí)共同體是智慧生成的場(chǎng)所，它有著強(qiáng)大的號(hào)召力激勵(lì)著成員積極的參與，輕松的交往。

5.教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，按照標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用有效的手段，對(duì)不同時(shí)期的教學(xué)過(guò)程以及成果進(jìn)行測(cè)評(píng)，給予客觀評(píng)價(jià)的過(guò)程。學(xué)習(xí)共同體的評(píng)價(jià)要打破傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)價(jià)，而是在此基礎(chǔ)上再加上學(xué)生的課堂參與度，合作創(chuàng)新度進(jìn)行整體性評(píng)價(jià)，不僅要注重合作的結(jié)果，還要關(guān)注合作的過(guò)程，將學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組間評(píng)價(jià)以及教師評(píng)價(jià)綜合在一起。教學(xué)評(píng)價(jià)可以更好的體現(xiàn)出教學(xué)中的不足之處，并且加以改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生們的綜合發(fā)展。

6.自我評(píng)價(jià)

學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是反思自己在組間合作的過(guò)程中的交往參與技能以及合作的結(jié)果，包括是否接受他人的見(jiàn)解、贊揚(yáng)他人的探究結(jié)果以及是否打斷他人探討等情況，這就會(huì)反映出“他對(duì)任務(wù)的理解程度，以及對(duì)該項(xiàng)合作的評(píng)價(jià)依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)是否理解”。所以自我評(píng)價(jià)的目的是公眾的客觀的自我反省，提高學(xué)習(xí)共同體組織的配合度，使問(wèn)題能夠有效的解決。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)共同體是產(chǎn)生智慧的場(chǎng)地，也是一個(gè)充滿情感的學(xué)習(xí)型組織。教師和學(xué)生之間共同分享自己的獨(dú)特的見(jiàn)解，進(jìn)行探討交流，取其精華，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的目的。在這個(gè)組織中開(kāi)展各種活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性以及積極性，合作意識(shí)以及參與意識(shí)能逐漸的增強(qiáng)，并且能讓創(chuàng)造能力得到激發(fā)和培養(yǎng)，人際交往能力也隨之提高。高中思想政治學(xué)習(xí)共同體的組建，改掉了以往的單一的老師講學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，使而是使師生關(guān)系變得融洽，課堂變得生動(dòng)有趣，并且能夠提高學(xué)生們的團(tuán)體意識(shí)，學(xué)生不在以自己為中心思考問(wèn)題，而是能夠很好的融入到與自己思想不同的群體當(dāng)中去，從而提高了思想政治的教學(xué)效果。