(廣西北海市第九中學(xué) 廣西北海 536000)
學(xué)前教育的基本目標(biāo)是使兒童形成對(duì)“學(xué)習(xí)”的初步概念,理解“學(xué)習(xí)”的大致內(nèi)容并在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握實(shí)踐、學(xué)習(xí)的能力。但我國(guó)當(dāng)前的學(xué)前教育還存在許多問(wèn)題,如引導(dǎo)性差、內(nèi)容設(shè)置不科學(xué)等,這些問(wèn)題阻礙這學(xué)前教育的發(fā)展,這會(huì)降低啟蒙教育的質(zhì)量,因此,教師應(yīng)當(dāng)著力解決這些問(wèn)題并明確學(xué)前教育對(duì)孩子啟蒙教育的重要性,從而提升這一階段的教育質(zhì)量。[1]
學(xué)前教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是與時(shí)俱進(jìn)的,如今,越來(lái)越多家長(zhǎng)開始關(guān)注兒童人格的形成與完善,尤其是在獨(dú)生子女較多的當(dāng)下,許多兒童存在自我意識(shí)過(guò)剩、不關(guān)心他人的心理,這是兒童的家庭環(huán)境造成的人格缺陷,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)這種缺陷加以彌補(bǔ)。然而,許多學(xué)前教育教師并沒(méi)有充分關(guān)注兒童人格的完善,而是只注重課堂內(nèi)容的講解、知識(shí)的傳授,這與“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木C合性人才”的目標(biāo)相悖,是錯(cuò)誤的教學(xué)方式。[2]
兒童學(xué)前教育的課程內(nèi)容主要可以分為三個(gè)類型:學(xué)科類,如音樂(lè)、體育、禮儀習(xí)慣等;活動(dòng)類,如校園文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等;經(jīng)驗(yàn)類,如觀看視頻等,活動(dòng)類與經(jīng)驗(yàn)類的課程形式較為多樣,一般是由學(xué)生主動(dòng)參與或自主學(xué)習(xí)完成的,學(xué)科類的課程學(xué)習(xí)則需要教師講解才能完成。但當(dāng)前許多教師在講解知識(shí)時(shí)并未注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),如在上美術(shù)課時(shí),教師往往會(huì)給學(xué)生一個(gè)畫畫模板,讓學(xué)生模仿該模板進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,自己創(chuàng)作出新的藝術(shù)作品。這種教育方式不利于激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造性,于啟蒙教育有害。[3]
學(xué)前教育與啟蒙教育是相互區(qū)別又相輔相成的關(guān)系。首先,學(xué)前教育是啟蒙教育的一部分,也是啟蒙教育的初級(jí)階段,二者是包含關(guān)系,學(xué)前教育寓于啟蒙教育之中。其次,學(xué)前教育的發(fā)展可以促進(jìn)啟蒙教育的發(fā)展,學(xué)前教育質(zhì)量的高低決定了啟蒙教育整個(gè)教育周期的質(zhì)量;啟蒙教育的整體發(fā)展又可以為學(xué)前教育創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍,從而促進(jìn)學(xué)前教育的發(fā)展。因此,教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)前教育階段的課程質(zhì)量,從宏觀角度考察學(xué)前教育在啟蒙教育中的作用及其重要性,從而提升對(duì)學(xué)前教育重要性及其對(duì)啟蒙教育作用的認(rèn)識(shí)。[4]
處于幼兒階段的兒童的發(fā)展變化是十分迅速的,他們具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,各個(gè)方面的發(fā)展具有了更多可能性,教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘這種他們的這種“可能性”,激發(fā)孩子的想象力便是挖掘他們這種可能性的重要方式。教師在教授幼兒音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)類學(xué)科時(shí)必定會(huì)提及一些音樂(lè)、美術(shù)作品的創(chuàng)作原理,幼兒可能會(huì)對(duì)這些原理理解得不夠深刻,但在學(xué)習(xí)過(guò)程中,他們的大腦中會(huì)形成“創(chuàng)作、創(chuàng)新”的概念,這有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)。且教師在展示各種藝術(shù)作品的過(guò)程中,幼兒會(huì)對(duì)藝術(shù)作品有初步感知,幼兒可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作,在大腦中形成新的藝術(shù)想法,從而達(dá)到鍛煉自身想象力的目的。
在幼兒學(xué)前教育的課程中還有許多能夠激發(fā)幼兒創(chuàng)造性的課程,教師應(yīng)當(dāng)給予這些課程充分重視,利用這些課程激發(fā)幼兒想象力與創(chuàng)新意識(shí),引導(dǎo)幼兒形成更加多樣的思維方式。
學(xué)前教育是啟蒙教育的初級(jí)階段,幼兒教師會(huì)在啟蒙教育時(shí)期注重兒童興趣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。興趣是幼兒學(xué)習(xí)的重要指南針,幼兒學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)是對(duì)某一學(xué)科的興趣,如果教師能夠在學(xué)前教育階段激發(fā)幼兒對(duì)某一學(xué)科的興趣,幼兒便會(huì)擁有持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,這有利于幼兒在后續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)探究學(xué)科知識(shí),形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。此外,學(xué)前教育階段也是幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的奠基階段,教師會(huì)在教學(xué)過(guò)程中教授幼兒各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)方法,這對(duì)幼兒整個(gè)啟蒙教育階段的學(xué)習(xí)具有重要意義。如學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)科時(shí),應(yīng)當(dāng)重視“聽、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)尤其要重視“聽、說(shuō)、讀”這三個(gè)部分,“寫”的環(huán)節(jié)可以弱化。在具體教學(xué)中,教師會(huì)引導(dǎo)幼兒遵循學(xué)習(xí)規(guī)律學(xué)習(xí)語(yǔ)言,這會(huì)對(duì)幼兒往后的語(yǔ)言學(xué)習(xí)形成指導(dǎo)作用,幼兒的語(yǔ)言學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣便由此形成。
學(xué)前教育課程中包含了許多實(shí)踐型的課程,如開展校園文化活動(dòng)、外出參觀博物館等,在參與活動(dòng)的過(guò)程中,幼兒會(huì)形成實(shí)踐的習(xí)慣,這有利于幼兒在往后學(xué)習(xí)過(guò)程中重視實(shí)踐,并將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。[5]
如教師在布置校園藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)場(chǎng)地時(shí),必定需要用到許多學(xué)生的藝術(shù)作品,教師便會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自己制作手工作品,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的動(dòng)手能力會(huì)有所提升,且在參與具體活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生必定會(huì)加強(qiáng)與教師、同學(xué)的交流,這有利于提升兒童的溝通能力,幫助他們形成良好的人際關(guān)系。再如教師可能會(huì)引導(dǎo)學(xué)生參與保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)或在合適的時(shí)間組織外出游玩,許多教師會(huì)在這些活動(dòng)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生踐行環(huán)保理念,學(xué)生也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中理解“環(huán)?!钡恼鎸?shí)含義,從而豐富自己對(duì)課堂所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知,兒童通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的知識(shí)必定會(huì)比教師所講的知識(shí)更讓人印象深刻。通過(guò)各種活動(dòng)驗(yàn)證自己的認(rèn)知,或者通過(guò)各種活動(dòng)形成新的認(rèn)知有利于養(yǎng)成兒童用實(shí)踐驗(yàn)證理論的習(xí)慣,也有利于在兒童心中形成將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的觀念。
總之,學(xué)前教育對(duì)孩子啟蒙教育的重要性不言而喻,教師應(yīng)當(dāng)利用多樣化的教學(xué)方式提升學(xué)前教育的質(zhì)量,同時(shí)要密切關(guān)注國(guó)外的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),適當(dāng)借鑒這些先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為提升國(guó)內(nèi)啟蒙教育科學(xué)性做準(zhǔn)備。