(浙江省東陽市虎鹿中心幼兒園 浙江東陽 322111)
在幼兒園中開展的道德教育主要是為了對幼兒的心靈進(jìn)行塑造,使幼齡兒童能夠形成一個基礎(chǔ)性的道德觀念,以便于后期幼兒慢慢成長起來后擁有一個穩(wěn)固的良好的道德觀念。由于幼齡兒童的心靈是最天真最純潔的,在幼兒時期所進(jìn)行的道德教育能夠在幼齡兒童心中留下不可磨滅的印象,因此幼兒園作為一種基礎(chǔ)教育機(jī)構(gòu),要特別重視對幼兒的道德教育,并通過實踐將道德教育貫穿到幼兒生活中的每一個環(huán)節(jié)中去,從而培養(yǎng)幼齡兒童形成一個正確的道德觀念。[1]
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,大多數(shù)家長在孩子很小的時候就選擇把孩子送到幼兒園,以便能夠?qū)⒆佑幸粋€更好的照顧,而往往忽略了孩子在幼兒園是否真正學(xué)到了知識,這種觀念是十分錯誤的。幼兒時期是對孩子進(jìn)行思想道德教育的重要啟蒙階段,所以在這一階段中應(yīng)對其加以重視,以使幼齡兒童能夠懂得做人的道理,從而在以后的生活中形成一個正確的道德觀念。思想道德作為人的品格的重要組成部分,能夠?qū)θ藗冊谌粘I钪械乃魉鶠槠鸬揭欢ǖ囊?guī)范作用。因此,為了能夠使幼兒在今后的人生道路中形成一個良好的道德品質(zhì)并成為一個品格高尚的人,同時促進(jìn)社會的發(fā)展,幼兒園應(yīng)充分重視對幼兒的道德教育。縱觀我國的道德教育發(fā)展史,道德教育主要源于儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子,他的很多經(jīng)典語錄都能夠讓我們學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)的道德教育。但當(dāng)今社會中,各種不道德的行為屢屢發(fā)生,大多都是因為沒有進(jìn)行良好的道德教育,因此對幼兒加強(qiáng)到道德教育至關(guān)重要。[2]
在人們的認(rèn)知中,道德是可以教會的,從而將教育者和被教育者放在了不同的位置,使他們沒有在同一水平線上,因此在一定程度上違背了道德和道德教育的精髓,將道德教育的重點由教導(dǎo)幼兒為什么這樣做轉(zhuǎn)為讓他們應(yīng)該和必須這樣做,使道德教育成了教育者一味地強(qiáng)行灌輸,而忽略了被教育者在道德教育中的地位。在這種灌輸方式下,幼兒們沒有真正的領(lǐng)悟到道德的重要性,而是被動的接受教育者的要求,在一定程度上造成了幼齡兒童產(chǎn)生逆反心理,從而一旦有機(jī)會脫離教育者的管理,就會做出一些違背道德的行為。[3]
對于幼齡兒童而言,最能引起他們興趣的是童年的快樂,玩具永遠(yuǎn)出現(xiàn)在幼兒們的游戲和生活中。但是在教育者對幼兒實施道德教育的過程中,教師們往往忽略了幼兒們身上所獨有的稚氣,從而一味地想把孩子改造成一個有良好道德素養(yǎng)的個體。這種不尊重幼兒天性的改造方式,對幼兒來說是消極而被動的,不利于幼兒道德修養(yǎng)的培養(yǎng),也降低了道德教育的質(zhì)量。
教師作為教育者,在教育中處于主動地位,常常把各種要求和紀(jì)律強(qiáng)加給孩子,但是大多數(shù)孩子都不會因為受到這種強(qiáng)加灌輸?shù)牡赖吕砟睿瑏碜杂X地對自己的行為進(jìn)行規(guī)范。因此,孩子們只知道不能做某些事情,但是卻不了解不能做的具體原因。老師只是把道德教育當(dāng)成了一種練習(xí),沒有對幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo),使孩子們只知道不能做各種“不允許”做的事,而忽視了對其進(jìn)行行為規(guī)范的訓(xùn)練。
在對幼齡兒童進(jìn)行道德教育時,不能采用一味的灌輸方式,而是要充分發(fā)揮出教育者們的引導(dǎo)作用。要在幼兒的學(xué)習(xí)生活中,對其進(jìn)行時時刻刻的道德教育引導(dǎo),從而使幼兒能夠在耳濡目染中受到影響。比如,在孩子們嬉戲玩耍的時候,要引導(dǎo)大家互相謙讓,互相愛護(hù),共同分享好玩具好零食。在吃飯過程中,要讓幼兒在飯前把手洗好,等所有人都準(zhǔn)備好再動碗筷,同時讓他們懂得粒粒皆辛苦的道理,不浪費糧食,從而形成一個良好的習(xí)慣。在放學(xué)后,教導(dǎo)孩子們不能嬉戲打鬧,要自覺地整理好自己的東西,安靜的等待各自的家長來接自己。
由于幼兒受到年齡的約束,對一些理論性的知識無法進(jìn)行深刻而全面的理解,因此教師要從日常生活中的小事入手,對幼兒進(jìn)行常規(guī)式的道德教育,隨時隨地的利用一些真切發(fā)生的實事來進(jìn)行道德教育,使幼兒在實踐中理解道德的精髓。同時,教師要把道德教育滲透到幼兒生活中的每一個環(huán)節(jié)去,包括衣食住行,使幼兒通過身邊的具體事例來懂得某些行為的正確與否,從而引導(dǎo)孩子們在生活中嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,形成一個良好的行為習(xí)慣。比如,針對一些自私任性的孩子,教師可以對其引導(dǎo),使他們多多關(guān)注那些謙讓懂事的孩子們的所作所為,讓他們真正懂得自己的錯誤所在,從而改掉自私任性的陋習(xí),形成一個孩子們互相理解謙讓,和睦相處的幼兒園氛圍。
幼兒的天性便是多動貪玩,因此想讓他們集中注意力聽課時十分困難的,針對這個問題,教師可以運用生動有趣的教學(xué)方式,如通過采取一些游戲活動來集中孩子們的注意力,從而引起他們的興趣,提升道德教育的效果。例如,教師可以和孩子們玩角色扮演的游戲,讓孩子們當(dāng)行人,教師自己當(dāng)警察,從而通過親身示范,來教導(dǎo)孩子們要自覺遵守交通規(guī)則。通過生動有趣的游戲,讓幼兒懂得相關(guān)道德教育的內(nèi)容并牢記于心,從而在日后的生活中能夠嚴(yán)格規(guī)范自己的行為。
總之,道德教育是幼教工作者們所給予幼兒們的一種寶貴的精神財富,對于幼兒形成良好的道德素養(yǎng)具有重要的作用,因此幼兒園要充分重視對幼兒們進(jìn)行道德教育,要從生活中的每個環(huán)節(jié)對道德教育進(jìn)行滲透,時時刻刻隨時隨地進(jìn)行道德教育,從而培養(yǎng)幼兒樹立良好的道德觀念,形成良好的道德行為習(xí)慣。