海南黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)初探

馮至 朱德亮

摘要：指出了海南黎族苗族民俗文化旅游的開發(fā)與保護應是同步的，在此基礎上對海南黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)中存在的問題進行了初步探討，提出了相應的對策，以期能促進海南民俗旅游的發(fā)展。

關鍵詞：海南;黎族苗族;民俗文化;旅游開發(fā)

中圖分類號：F570

文獻標識碼：A

又章編號：1674-9944（2018）03-0205-02

1 引言

近年來，民俗文化旅游已然成為當今旅游的熱點.越來越受到人們的青睞。黎族苗族文化作為海南本土文化的代表，具有極其鮮明的特色和不可替代性。開發(fā)和保護黎族苗族民俗文化旅游資源有助于促進海南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和國際旅游島的建設。

2 海南黎族苗族民俗文化旅游資源概況 及開發(fā)現(xiàn)狀

2.1 旅游資源概況

海南黎族苗族民俗文化旅游資源豐富多彩，而且具有極其鮮明的特色。主要有以下類型。

（1）服飾民俗。如精美的黎錦、苗錦以及首飾等。

（2）飲食民俗。如黎族山蘭酒、苗族三色飯和五色飯、黎族苗族魚茶和竹筒飯等。

（3）居住民俗。如黎族特色船型屋和苗族吊腳樓、竹樓等。

（4）傳統(tǒng)手工藝民俗。如黎族傳統(tǒng)紡織染繡技藝、原始制陶及雕刻技藝、樹皮布制作技藝。苗族傳統(tǒng)蠟染技藝、刺繡等。

（5）游藝民俗。如黎族竹竿舞、苗族蘆笙舞和鼓舞等。

（6）節(jié)日民俗。如黎族傳統(tǒng)“三月三”節(jié)日及黎族苗族傳統(tǒng)婚慶節(jié)日等。這些都是極具特色的民俗旅游資源，而且很多都已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2.2 開發(fā)現(xiàn)狀

目前，黎族苗族民俗文化旅游資源的開發(fā)主要以民族文化為載體，實物形態(tài)與非實物形態(tài)相結(jié)合。如黎族苗族特色村寨體驗游、黎族苗族民俗博物館、黎族苗族風情的街區(qū)建筑或景區(qū)、黎族苗族飲食及傳統(tǒng)工藝品等;此外還有黎族“三月三”文化旅游節(jié)、保亭七仙嶺嬉水節(jié)、黎族苗族鄉(xiāng)村音樂節(jié)等。近年來，黎族苗族歌舞、傳統(tǒng)體育競技比賽及民俗趣味體育活動也深受旅游者的喜愛。

3 海南黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)中存 在的問題

3.1 交通可進入性差、旅游基礎設施不完善

海南黎族苗族居住區(qū)域主要集中在山區(qū)，經(jīng)濟基礎相對落后。交通可進入性差、旅游基礎設施不完善、信息不靈通。雖然近幾年海南省政府大力加強對全省交通基礎設施的建設，尤其是中西部少數(shù)民族居住區(qū)的交通建設，但在短期內(nèi)仍無法做到全方位通達。此外，在旅游目的地的接待能力上也存在不足等問題。

3.2 旅游產(chǎn)品重復性開發(fā)，內(nèi)容單一

在旅游開發(fā)上缺乏創(chuàng)新，許多旅游企業(yè)重復開發(fā)以往的項目，導致項目的開發(fā)同質(zhì)性高。黎族苗族的飲食居住、民族服飾、民間藝術等民俗文化資源豐富多彩，但在開發(fā)和利用上不充分，很多民俗文化未能體現(xiàn)和融入到海南的旅游產(chǎn)品中來。在設計上相互借鑒.甚至照搬同類其他產(chǎn)品，缺乏創(chuàng)新。對游客不構(gòu)成強烈的吸引力，游客回游率低。

3.3 可參與性項目較少，游客體驗質(zhì)量差

民俗文化的魅力在于體驗的過程，海南黎族苗族民俗文化旅游產(chǎn)品的參與性項目開發(fā)出來的較少，不能很好地與游客形成互動機制，游客不能很好的參與進來，因而不能真實地體驗黎族苗族民俗文化的獨特魅力。有些體驗性項目中存在庸俗的現(xiàn)象，這在某種程度上導致游客對海南黎族苗族民俗文化的形象感知較差，評價較低。

3.4 社區(qū)民眾參與度低

在對外游客開放的時候不重視當?shù)厣鐓^(qū)居民的參與以及保護和處理好他們的利益分配。在旅游活動起步階段，當?shù)厣鐓^(qū)民眾帶著歡迎的態(tài)度，隨著后來游客規(guī)模的增大和旅游效益的增多，當?shù)卣推髽I(yè)沒有增加和處理好他們的權(quán)益分配，導致當?shù)厣鐓^(qū)民眾對旅游開發(fā)的熱情降低甚至產(chǎn)生厭惡和抵觸的情緒，嚴重影響了當?shù)孛袼孜幕娴耐寥拉h(huán)境和生命力。

3.5 缺乏旅游相關專業(yè)人才

在黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)中，缺少專業(yè)人才，管理水平落后。缺少專業(yè)導游及景區(qū)講解員對黎族苗族文化內(nèi)涵的深入解說，游客對黎族苗族民俗文化一知半解。此外，海南低收入和高消費的強烈反差也導致大量專業(yè)人才為了生存而跳槽謀生，追求更高待遇的工作，造成人才大量流失。同時，相應的工作待遇也無法對外部人才構(gòu)成強烈的吸引力。

4 海南黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)策略

4.1 完善旅游政策法規(guī)和旅游基礎設施

政府應重視并積極出臺相關政策法規(guī)來保護海南旅游業(yè)的發(fā)展，這是實現(xiàn)海南黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)的根本所在，也是發(fā)展海南旅游業(yè)的基礎。國家和海南省政府應提高旅游地交通可進入性及完善旅游基礎設施，增加對旅游地的基礎建設投資。建立資金保護籌集機制，成立保護小組委員會進行監(jiān)督和管理。

4.2 鼓勵并加強創(chuàng)新，全方位開發(fā)旅游產(chǎn)品

黎族苗族民俗文化旅游的開發(fā)需要創(chuàng)新，尤其是在旅游項目和旅游產(chǎn)品上。政府應鼓勵旅游企業(yè)大膽創(chuàng)新，抓住重點開發(fā)對象，做到人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我新。全方位、多角度地開發(fā)出更多接地氣和帶有黎族苗族文化元素的旅游產(chǎn)品，充分展現(xiàn)出黎族苗族文化的獨特魅力。

4.3 加強參與性項目的開發(fā)，注重游客的參與及體驗質(zhì)量

加強參與性項目的開發(fā)，多開發(fā)一些有趣并適合游客參與的項目。如學做竹筒飯，學跳竹竿舞;讓游客參與一些民間工藝的制作，如貝雕、椰雕、黎錦制作、苗族刺繡等。還可以邀請游客參與黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)慶活動和表演節(jié)目等。讓游客直接深入地參與進來，在體驗快樂的同時，對黎族苗族文化有更深刻的認識。

4.4 提高當?shù)厣鐓^(qū)民眾的參與度與自覺保護意識

黎族苗族民俗文化的發(fā)展離不開當?shù)厣鐓^(qū)民眾的參與和保護，要讓當?shù)孛癖妳⑴c進來，多聽取和采納他們的意見和建議。增加當?shù)孛癖姷木蜆I(yè)機會和生活補貼，使他們在旅游開發(fā)中獲利。民眾的自覺意識和公共素質(zhì)直接影響到黎族苗族民俗文化的生存土壤以及良性的發(fā)展，應加強旅游宣傳工作，政府相關部門和公共媒體，如當?shù)芈糜尉?、旅行社、新聞媒體等應大力宣傳，培養(yǎng)和提高當?shù)孛癖姷淖杂X保護意識。

4.5 完善人才培養(yǎng)機制，提高旅游從業(yè)人員待遇

在旅游行業(yè)內(nèi)部深入挖掘能力突出和精通黎族苗族文化的能手，對主要旅游從業(yè)人員定期進行專業(yè)知識和技能的培訓與考察，及時掌握行業(yè)時事動態(tài)。建立一套規(guī)范的人才培養(yǎng)制度，使民俗文化的開發(fā)與發(fā)展系統(tǒng)化、有章可循。提高旅游從業(yè)人員的待遇，多方面對其進行補貼，爭取吸引更多專業(yè)人才的到來。

4.6 注重物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化開發(fā)保護統(tǒng)一

民俗文化的魅力更多的是它在精神方面上的非物質(zhì)文化魅力，很多海南黎族苗族民俗文化旅游資源已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如黎錦的制作工藝、竹竿舞、黎族“三月三”民俗節(jié)日、木偶戲傳統(tǒng)戲劇等。注重物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化開發(fā)與保護的統(tǒng)一。處理好開發(fā)與保護之間的關系，促進民俗文化的傳承與發(fā)展。

5結(jié)語

海南島作為國際旅游島，本身有著獨特的文化旅游魅力和國家政策支持的優(yōu)勢。要準確地了解和把握海南黎族苗族民俗文化旅游開發(fā)的現(xiàn)狀，找到開發(fā)中存在的問題和解決對策，為海南旅游業(yè)的發(fā)展和國際旅游島的建設做出一份貢獻。

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