李雨晴 周俊良
摘 要:泰迪熊自誕生之日起,在百余年間成為了孩子們最親密的朋友,同時贏得了不同人群的喜愛,陪伴了幾代人的成長。泰迪熊可以說是世界上最流行的毛絨玩具之一,而在科技高速發(fā)展、各行各業(yè)日新月異的今天,泰迪熊在眼花繚亂的玩具市場,能夠經(jīng)歷時移俗易,依舊讓世界各地的人們對它熱情不減,是因為滿足了人們的精神和心理上的訴求。文章通過分析泰迪熊玩具的情感表達(dá)形式,總結(jié)出泰迪熊的情感化設(shè)計上的重要因素,為當(dāng)今玩具設(shè)計行業(yè)帶來啟示。
關(guān)鍵詞:泰迪熊;情感化設(shè)計;情感需求
自誕生至今已百余年的泰迪熊,不僅受到歐美人士的喜愛,更是在全世界流行,成為世界級別的流行玩具。它擁有著廣泛而多元化的市場,種類上既有批量化生產(chǎn),又有珍貴限量的純手工收藏品。其在大熒屏出鏡,甚至熱愛它的人們在一個又一個國家相繼建立了泰迪熊博物館,如德國、韓國,乃至中國等。對很多人而言,泰迪熊已經(jīng)不僅僅是用來玩耍的人造玩具,其承載著年少時的美好回憶且是長大成人后的情感慰藉。
一、泰迪熊玩具的歷史背景
說起泰迪熊的形象,它可是和美國一位富有傳奇色彩的總統(tǒng)有著不解之緣。這位就是美國歷史上四次當(dāng)選、帶領(lǐng)美國渡過經(jīng)濟大蕭條和二戰(zhàn)的富蘭克林·羅斯??偨y(tǒng)。1902年,這位喜歡打獵的總統(tǒng)在密西西比州一次外出打獵中一無所獲,而他的助手碰巧抓到一只小黑熊,便將它綁在樹上讓總統(tǒng)射殺,而總統(tǒng)決絕拒絕了,并發(fā)誓以后再不獵殺黑熊。這件事被當(dāng)時的畫家畫成了漫畫,而后一對雜貨店的夫婦以漫畫為腳本縫制了玩具小熊,人們用羅斯福總統(tǒng)的小名給這個熊玩具命名為“泰迪熊”。但是,真正讓歐美人民熟知泰迪熊這個名字的是德國的史泰福公司,其生產(chǎn)的史泰福熊被歸為泰迪熊。自此之后,泰迪熊才發(fā)展為這類玩具熊的總稱。如今泰迪熊可愛憨厚,溫順乖巧的形象家喻戶曉,幾乎是人們生活中的“標(biāo)配”。
二、情感化設(shè)計
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們在物質(zhì)需求得到越來越大的滿足后,對精神上的訴求開始加劇。根據(jù)馬斯洛需求層次理論可以發(fā)現(xiàn),在滿足生理和安全需求之后,人們便產(chǎn)生了第三層的情感和歸屬的需求,所以設(shè)計從以產(chǎn)品為中心轉(zhuǎn)向了以人為中心。而情感需求正是對于精神和心理上的滿足的追求,情感化設(shè)計則是旨在把這種情感需求考慮到設(shè)計中去,從而創(chuàng)造出除具有實用功能外,還關(guān)注到人的情感的設(shè)計,這種設(shè)計可以使人心情愉悅[1]。
泰迪熊玩具在這一方面顯然表現(xiàn)得極為成功,它通過外觀形象和色彩等,使兒童心生喜愛,又滿足了他們內(nèi)心的期望,從而使兒童獲得了極好的情感體驗并產(chǎn)生出依賴情緒。
三、泰迪熊玩具的情感表達(dá)形式
泰迪熊玩具如此受歡迎,除因其外觀被設(shè)計得親切易于親近外,還要歸功于其能夠觸動心靈的情感傳達(dá)。兒童能在和泰迪熊的互動中獲得愉悅或感動的情感體驗,這是泰迪熊玩具情感化設(shè)計的成功帶來的成果,它完成了對兒童情感訴求的滿足,而泰迪熊玩具的情感表達(dá)形式可以歸納為以下三點:
(一)親切的外觀造型
一方面,泰迪熊造型設(shè)計很簡單,它的原型來源于動物熊,但人們把它改造成外形圓潤可愛,材質(zhì)蓬松柔軟,表情帶著溫暖微笑不富有攻擊性,給人以熱情、單純又值得信賴的形象。這些特征組合而成了泰迪熊的固定印象,形成記憶符號,很容易使其被各種人群尤其是孩童接受。另一方面,泰迪熊的四肢直立類似人類體態(tài),有的還加上了人類的衣服及配飾,如圖1,這種擬人的設(shè)計手法使人們見到泰迪熊時,一種熟悉感與親切感油然而生,而這也是許多孩童對著它傾訴秘密與夢想的原因。
(二)雙重的安全感
安全感第一來源于泰迪熊安全的形象,其造型主要利用熊憨態(tài)可掬的形象,靜止,沒有發(fā)聲裝置,擬人化程度適中,易引起正面情感,在兒童及成人的心理接受范圍內(nèi),也就是似人卻不會說話,所以孩子對著它可以放心地傾訴秘密和夢想;安全感第二來源于泰迪熊安全的材質(zhì),其身體和四肢的材料多選用棉類或者合成纖維類,其中好熊的面料采用高級安哥拉山羊毛和南美羊駝毛,用羊毛或木刨花等填充內(nèi)部,材質(zhì)柔軟且溫暖,讓孩子抱著它入睡時更加舒適,而熊的眼睛現(xiàn)在流行的是不易碎的塑料眼,又叫安全眼,棱角圓滑,安全系數(shù)高。兒童的視覺體驗和觸覺體驗都是十分敏感的,泰迪熊的造型設(shè)計和材質(zhì)選擇在視覺和觸覺的角度上,給兒童帶來很好的感官體驗,這對兒童健康成長是具有積極作用的[2]。
(三)獨一無二的“情感屬性”
除了外形親切和帶來安全感外,泰迪熊還有一個其他玩具無法比擬的“情感屬性”。它的主人在與它相處的場景類似于角色扮演,按照主人的愿望扮演不同的角色,它可以是最親密的朋友,可以被戴上發(fā)卡變成貼心的姐姐,可以是慈祥的曾祖父,甚至?xí)碛行彰1热纾τ诠ぷ鞯募议L會留下一只泰迪小熊,告訴孩子:這是你的“姐姐”,會在我們不在的時候陪伴著你,會在黑暗不安的夜晚伴你入睡。所以,每一只與主人相伴過的泰迪熊對于主人來說都是獨一無二、無可比擬的,它是從小陪伴主人長大的“親人”,沒有其他任何物品可以取代。人們亦無法通過玩具功能、時尚潮流或售賣價格來判斷哪一只更好,因為每只泰迪熊的價值實質(zhì)上是其擁有的情感體現(xiàn),這種感情組成回憶的一部分。許多歐美家庭都將泰迪熊視作家庭中的一員,許多人抱著泰迪熊長大,其已經(jīng)超越了普通玩具的意義[3]。
四、泰迪熊玩具的情感化設(shè)計方法
事實上,泰迪熊是眾多玩具熊的總稱,它們在不同的時間、不同的國家、被不同的生產(chǎn)商制作出來,卻擁有著同樣的使命——在孩子的成長中扮演一個忠誠體貼永遠(yuǎn)陪伴的角色。泰迪熊從令人容易接受的外型、忠實而讓人信任的設(shè)定,到被人們賦予的獨立人格等,完成了從物品到精神寄托的轉(zhuǎn)變,即玩具被賦予了似人的情感。這些情感功能關(guān)愛著兒童甚至是成人,這種情感所體現(xiàn)出的人文關(guān)懷正是一個成功的玩具設(shè)計所必須的。
(一)注重用戶的情感需求
情感是人對客觀事物的認(rèn)知反應(yīng)和心理體驗[4],情感需求則是人對于精神和心理上滿足的追求。實質(zhì)上,泰迪熊作為一個兇猛的野獸改造的玩具形象能如此流行,究其原因,是玩具的主人可以從它的身上得到情感上的滿足。比起純粹意義上的物質(zhì)玩具,它更多的是給人們帶來的精神上的滿足,提供情感上的慰藉——給孤獨的人以陪伴、給傷心的人以慰藉、給落魄的人以溫暖等??梢哉f,泰迪熊玩具已經(jīng)不簡單是供孩童玩耍的物品,更是人們生活中的文化符號。隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高,玩具設(shè)計行業(yè)研發(fā)出來了新材質(zhì)與新科技的玩具,它們更加色彩艷麗,具有更多功能,花樣百出,但許多卻只有短暫的熱度,孩子會逐漸失去興趣,這樣,玩具便失去了它的價值。反觀泰迪熊卻不會因為其他更加新奇有趣的玩具的出現(xiàn)而受到冷落,恰恰相反,其身上越是有歲月的痕跡,對于他的主人來說它越是意義非凡,因為它紀(jì)念或見證了主人某一些事某一段成長經(jīng)歷。我們無法根據(jù)售價的高低來評判一個泰迪熊的好壞,只能根據(jù)兒童的情感滿足度評判,滿足感越高越是令人記憶深刻。所以一個成功的玩具必須要與人擁有情感上的交互,要照顧到兒童的內(nèi)心情感,具有人文關(guān)懷,才會使兒童敞開心扉,不會成為消耗品而不停更新迭代。
(二)注重結(jié)合本土文化
泰迪熊所傳達(dá)出的這種人文關(guān)懷,隨著社會的發(fā)展也呈現(xiàn)出與時俱進的特點。之前的泰迪熊玩具往往外形趨于一致,可人們的需求在不斷發(fā)生變化,有些購買者已經(jīng)不單單喜歡原本簡單的形象,人們對泰迪熊除了在情感陪同上感受“獨一無二”外,也想在外觀上感受到“獨一無二”。在全世界人民喜愛的環(huán)境下,針對不同國家各異的喜愛模式,為了滿足人們的新需求,很多公司生產(chǎn)出限量版和定制版泰迪熊。此外,不同時間地點被生產(chǎn)出來的泰迪熊,也反映出當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史背景、社會民俗和潮流趨勢趨勢等,結(jié)合不同地域的文化,泰迪熊擁有著不同的外在形式。而且在玩具中融入當(dāng)?shù)氐奈幕⒚袼缀土餍性氐鹊奈幕?,更能使人通過產(chǎn)品的文化符號等引起自身對相關(guān)經(jīng)驗或情感的聯(lián)想和共鳴,更容易讓人接受[5]。
五、結(jié)語
泰迪熊玩具作為經(jīng)典玩偶形象已經(jīng)融入到人們生活的方方面面。憑借獨特的情感屬性,它在某種意義上凌駕于其他玩具而受到人們的追捧。泰迪熊情感化設(shè)計上的成功,以及情感互動的表現(xiàn)形式,在某種程度上,對于玩具設(shè)計行業(yè)具有重要的啟發(fā)意義。它的經(jīng)久不衰也在某種程度上佐證了,玩具想要成功流傳下來,除去自身設(shè)計和質(zhì)量過關(guān),做好本分外,還要具有一定的情感因素,增加對兒童情感體驗的關(guān)注,考慮到產(chǎn)品中情感化設(shè)計的重要性。
參考文獻:
[1]劉疏影.兒童家具情感化設(shè)計研究[D].西南交通大學(xué),2009.
[2]趙素清,張小平.兒童游樂設(shè)施的情感化表達(dá)研究[J].文化與探索,2016(3):159
[3]趙倩.從泰迪熊看玩具設(shè)計的回歸[J].中外玩具制造,2013(10):92.
[4][5]譚傲楠,李洪海.產(chǎn)品情感化設(shè)計研究文獻綜述[J].設(shè)計,2016(1):74,75.
作者單位:
北京化工大學(xué)