淺談優(yōu)勢視角理論下開展殘障兒童心靈關(guān)懷

● 閆紫菱

一、問題的提出

有關(guān)研究顯示，由于智力或行為能力的局限，殘障兒童心理發(fā)展相對遲滯，心理障礙發(fā)生率較高，他們的心理較普通兒童更加脆弱與敏感，心理健康水平在一定程度上落后于普通兒童。[1]

殘障兒童面臨的心理問題，其核心主要是“知情意”難以協(xié)調(diào)一致。他們往往在認(rèn)知、情感、意志三個層面存在一些偏差，從而導(dǎo)致心理問題通過一些外顯行為表現(xiàn)出來。[2]在認(rèn)知層面，殘障兒童的自我認(rèn)知往往受自身生理缺陷、他人對自己看法的影響而有失客觀性。他們往往形成低度的自我認(rèn)知，認(rèn)為自己是無用的。與此同時，一些殘障兒童由于軀體的殘疾而影響感知和腦功能活動，這使得他們的生活環(huán)境有所局限，與外界接觸較少，難以形成對外界的正確認(rèn)知。在情感與意志層面，大部分殘障兒童在成長過程中失敗經(jīng)驗多于成功經(jīng)驗，因而他們一遇到問題常常說“不會”“不敢”，選擇逃避或是等待他人代勞和直接向他人求助，從而形成自卑、膽怯、懼怕等負(fù)面情感。[3]

二、運用優(yōu)勢視角理論開展殘障兒童心靈關(guān)懷的可行性分析

優(yōu)勢視角模式于20世紀(jì)80年代被提出，它的出現(xiàn)以一種全新的視角顛覆了傳統(tǒng)社會工作中的問題與病態(tài)視角：從看見問題和缺陷轉(zhuǎn)向欣賞克服內(nèi)心痛苦與掙扎而繼續(xù)前行的能力。延伸到教育學(xué)領(lǐng)域，優(yōu)勢視角理論在承認(rèn)學(xué)生面臨痛苦、遭遇困境的同時，將學(xué)生本身而非學(xué)生表現(xiàn)出來的“問題”當(dāng)作關(guān)注的中心，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)以正面的思維看待學(xué)生所處的環(huán)境，著眼于學(xué)生的優(yōu)勢與潛能，積極關(guān)注其自身及周圍環(huán)境中可利用的資源，從而幫助學(xué)生實現(xiàn)自助。[4]運用優(yōu)勢視角理論開展殘障兒童心靈關(guān)懷，可以從五個原則出發(fā)探討其可行性。

第一，每個個人、團(tuán)體、家庭和社區(qū)都有優(yōu)勢。殘障兒童雖然面臨一些身體與精神方面的障礙，但仍然具有自身的優(yōu)勢，如視力障礙的兒童在聽覺上更加靈敏，很多智障兒童制作手工的能力極強(qiáng)等。與此同時，來自家人的支持與幫扶、來自社區(qū)與社會的關(guān)注等都存在值得被利用的優(yōu)勢資源。

第二，創(chuàng)傷、疾病和抗?fàn)幙赡芫哂袀π?，但也可能是挑?zhàn)和機(jī)遇。Wolins提出“挑戰(zhàn)模式”以取代“損害模式”，目的就是將遭遇創(chuàng)傷與疾病的兒童看作積極發(fā)展的個體。如因為后天因素而殘疾的兒童，即使他們無法擺脫從前的陰影，但是他們同時也具備了承受生命之重的能力。

第三，假定不清楚學(xué)生個人成長和改變的能力上限，并嚴(yán)肅看待其個人期望。筆者曾接觸到很多輕度智障但具備極強(qiáng)動手能力的兒童，他們的繪畫與陶藝技術(shù)甚至在普通人水平之上。在每日的活動中，他們愿意積極表現(xiàn)自己，即便是拿板凳、擦桌子這樣的事情也在他們期望的范圍之內(nèi)。[5]

第四，與學(xué)生合作，可以更好地服務(wù)于學(xué)生。助人者需要充當(dāng)顧問與合作者的角色，殘障兒童的家人、老師以及其他對殘障兒童表達(dá)關(guān)懷的人，如果將自己放置于與殘障兒童同等的地位，比如在鍛煉他們的動手能力時與他們一起拼圖、繪畫，愿意耐心解答他們的疑問，這將會有助于殘障兒童自知力的培養(yǎng)以及健全人格的發(fā)展。

第五，所有的環(huán)境都充滿資源。無論殘障兒童身處的大環(huán)境中存在多少冷漠、忽視等不利因素，我們都不能認(rèn)為環(huán)境是有害的，正相反，環(huán)境中充滿了資源。殘障兒童本身能夠發(fā)揮的力量是有限的，他們很難僅依靠自己得到較大的發(fā)展與改變。而他們的家庭、所在的學(xué)校乃至他們身處的社區(qū)與社會，都能給他們提供很多有用資源。

三、運用優(yōu)勢視角理論開展殘障兒童心靈關(guān)懷的策略

（一）建好學(xué)校教育主陣地，優(yōu)化殘障兒童心靈關(guān)懷形式

學(xué)校是殘障兒童成長、發(fā)展的主陣地。在學(xué)校，殘障兒童不僅學(xué)習(xí)文化知識，還會習(xí)得各種技能，為自立自強(qiáng)打好基礎(chǔ)。因此，對殘障兒童開展心靈關(guān)懷，學(xué)校應(yīng)首當(dāng)其沖做出變革，以適應(yīng)殘障學(xué)生的發(fā)展需要。

1.加強(qiáng)殘障兒童心理健康教育

殘障兒童群體的特殊性使得學(xué)校針對殘障兒童的心理健康教育不能僅依靠理論式的言語灌輸，而首先應(yīng)該將心理健康教育與日常生活乃至教學(xué)活動進(jìn)行融會貫通，如在美術(shù)活動中培養(yǎng)殘障兒童合作與交流的能力，在語言活動中有意識地培養(yǎng)殘障兒童的表達(dá)能力，使他們能夠自如地說出內(nèi)心感受。其次，在進(jìn)行群體心理健康教育時，教師應(yīng)該關(guān)注殘障兒童個體的差異，實施個別教育。再次，教師要注重利用游戲的形式開展心理健康教育，根據(jù)殘障兒童的生理與心理特點設(shè)計游戲，發(fā)揮游戲與心理教育的雙重作用。當(dāng)然，最重要的是，教師要注重對殘障兒童“抗逆力”（即面對磨難而抗?fàn)幍哪芰Γ┑呐囵B(yǎng)。這需要更多地從日常小事入手，比如肢體殘疾的兒童因走路不穩(wěn)而摔倒時，教師要鼓勵他自己站起來而非直接上去幫扶；有言語障礙的兒童無法順利跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度時，教師可以提供輔導(dǎo)，但更重要的是鼓勵他在學(xué)習(xí)上更加刻苦努力。[6]

2.發(fā)掘并培養(yǎng)殘障兒童的獨特優(yōu)勢

要想幫助殘障兒童發(fā)展出積極向上的自我評價與自我意識，讓殘障兒童意識到自身具有的獨特優(yōu)勢至關(guān)重要。教師應(yīng)當(dāng)廣泛搜集殘障兒童在平時生活、學(xué)習(xí)中有關(guān)發(fā)展的信息，并通過家訪等形式與殘障兒童家長保持密切聯(lián)絡(luò)，及時了解孩子的有關(guān)表現(xiàn)，從而發(fā)掘出殘障兒童自身所具有的一些優(yōu)勢與長處，及時加以培養(yǎng)。如發(fā)現(xiàn)某個孩子具有繪畫才能，教師可予以鼓勵和支持，幫助其培養(yǎng)自信。同時，教師可主動出擊，聯(lián)絡(luò)一些社區(qū)與機(jī)構(gòu)共同培養(yǎng)殘障兒童的某一特長，為日后他們以健康心態(tài)步入社會做好準(zhǔn)備。

（二）抓實家庭教育主渠道，豐富殘障兒童心靈關(guān)懷內(nèi)容

家庭是最溫暖的港灣。對殘障兒童來說，家庭因素極大地影響著他們性格、品德的形成。家長是殘障兒童最貼心、聯(lián)系最緊密的“老師”。因此，要有效開展殘障兒童心靈關(guān)懷，教師就必須重視家庭教育的巨大作用，指導(dǎo)家長科學(xué)、合理地介入有關(guān)教育活動。

1.關(guān)注并及時解決殘障兒童的心理問題

在優(yōu)勢視角理論中，“可塑性”是核心概念之一。殘障兒童存在年齡上的優(yōu)勢，他們的感覺、認(rèn)知以及對行為的理解與把握能力都還有很大的可塑空間。在殘障兒童成長的過程中，家長要密切關(guān)注孩子的心理狀況，并及時通過殘障兒童的言語、神態(tài)、肢體動作等了解他們的內(nèi)心感受。家長需要具有較強(qiáng)的洞察能力，具有足夠的敏感度，而這正需要學(xué)校教師提供及時、持續(xù)、有效、專業(yè)的方法策略指導(dǎo)。很多殘障兒童表達(dá)能力受限，或是羞于表達(dá)自己的負(fù)面情緒，此時家長需要盡量營造一個安全放松的環(huán)境，引導(dǎo)孩子說出內(nèi)心壓抑的某些感受與困惑，并利用家庭、學(xué)?；蚴巧鐓^(qū)資源幫助孩子解決心理問題。

2.引導(dǎo)殘障兒童形成健康的自我意識

健康的自我意識對于殘障兒童來說存在“治愈與整合”的功效。優(yōu)勢視角理論認(rèn)為，要整合調(diào)動身體和心靈的機(jī)制，去面對障礙、身體疾病或精神斷裂。家庭是殘障兒童形成自我意識的第一場所。因此，家長需要在日常生活中根據(jù)孩子的特點確定一些切實可行的活動目標(biāo)，選擇合適的活動內(nèi)容，并利用鼓勵、支持等方法引導(dǎo)殘障兒童獲得成功，從而發(fā)展出自信、自強(qiáng)等品質(zhì)。同時，家長還要幫助孩子樹立正面的、客觀的自我評價。父母應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)殘障兒童身上的優(yōu)點，及時表揚他們的進(jìn)步，并指出不足之處，促使殘障兒童形成健康的自我意識。

（三）打造社會接納主環(huán)境，提升殘障兒童心靈關(guān)懷實效

學(xué)校和家庭所開展的任何教育活動，其最終目的都是發(fā)展殘障兒童的各項能力，使其能順利進(jìn)入社會、融入社會。社會對殘障兒童的接納度、支持度，極大地影響著殘障兒童社會融合的成效。因此，為了更有效地開展殘障兒童心靈關(guān)懷，真正體現(xiàn)社會文明和諧，我們應(yīng)當(dāng)為殘障兒童營造更加友善的、具有發(fā)展性的社會環(huán)境。

1.營造良好的社會環(huán)境

良好的社會環(huán)境需要政府聯(lián)合社區(qū)一同加大宣傳力度，通過分發(fā)宣傳手冊、開展互動交流活動等，呼吁人們用“優(yōu)勢視角”而非“問題視角”看待殘障兒童。只有當(dāng)人們都以接納而非歧視態(tài)度對待他們時，殘障兒童的心理健康發(fā)展才有了前提保障。同時，還應(yīng)為殘障兒童提供一些基礎(chǔ)設(shè)施及權(quán)利保障上的便利，如在一定區(qū)域開辟供殘障兒童進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練的場所，發(fā)展殘障兒童的獨立與自主性，促進(jìn)其社會融合。

2.發(fā)展殘障兒童社區(qū)融合教育

相對于社會大環(huán)境的改善，當(dāng)前特教學(xué)校可以幫助殘障學(xué)生盡快融入社會的一個有效策略是著力推進(jìn)社區(qū)融合教育。如江蘇省鎮(zhèn)江市開展的殘障兒童社區(qū)融合教育，幫助學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會，在真實的環(huán)境中有效獲取文化知識，培養(yǎng)生存技能和社會適應(yīng)能力。在教師的帶領(lǐng)下，殘障兒童逐步走入社會、參與社會，逐步轉(zhuǎn)變了社會對殘障兒童的認(rèn)識，推動了接納殘障兒童的良好社會環(huán)境的形成。

解決心理問題是殘障兒童健康成長發(fā)展的前提和關(guān)鍵所在，是實現(xiàn)“公平而有質(zhì)量的教育”的重要基礎(chǔ)。在日益強(qiáng)調(diào)社會文明公正和諧發(fā)展的當(dāng)下，加強(qiáng)對殘障兒童的心靈關(guān)懷，需要全社會共同努力，需要每一個社會公民從自身做起，轉(zhuǎn)變觀念，提供力所能及的支持，點滴積累，促進(jìn)社會公平，實現(xiàn)社會共享，讓殘障兒童和健全人一樣，共享幸福生活，同圓中國夢。

[1]袁會英.殘疾兒童心理障礙干預(yù)及教育策略[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報，2014（3）：284—285.

[2]王嘉.智障兒童心理健康教育[J].學(xué)園（教育科研），2012（22）：130—130.

[3]明泓.新疆隨班就讀殘疾兒童心理健康現(xiàn)狀、分析及對策研究[J].昌吉學(xué)院學(xué)報，2012，（1）：49—53.

[4]李欣憶.特殊兒童身份認(rèn)同、自尊和心理健康的關(guān)系[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2016.

[5]母雙.殘疾兒童自信心提升小組工作介入[D].長春：長春工業(yè)大學(xué)，2015.

[6]邢雯.優(yōu)勢視角下殘疾兒童基礎(chǔ)教育研究——以呼和浩特市特殊教育學(xué)校為例[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015，17（2）：91—95.