白金寶文化陶器紋飾初步研究

林衛(wèi)英

（東北石油大學(xué) 黑龍江大慶 163318）

在我國(guó)悠久的歷史歷史文化中，陶器伴隨著文化的發(fā)展，陶器紋飾是陶器中不可分割的部分，它的存在能夠?qū)⑻掌鞅旧淼乃囆g(shù)感升華，使當(dāng)時(shí)生活中的人類的情感以豐富的形式表達(dá)出來(lái)，也以此種方式將當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想傳承下來(lái)，對(duì)考古研究做出了十分重大的貢獻(xiàn)。[1]

一、白金寶文化的相關(guān)內(nèi)容

白金寶文化是指位于黑龍江省肇源縣城白金寶遺址。是商代早期，在中國(guó)東北邊陲的嫩江平原上生活的古老部落。該遺址屬青銅時(shí)代遺址。經(jīng)多次考古發(fā)掘，從房址的建筑看，當(dāng)時(shí)所居住的居民已經(jīng)過(guò)著安定的生活，陶器上的紋飾，也反映出當(dāng)時(shí)的畜牧業(yè)也有了發(fā)展，白金寶遺址文化堆積分為上下兩層，陶盆，小銅飾只見(jiàn)于上層，而下層存在鬲、缽、杯，這反映出文化內(nèi)涵上的差別。白金寶文化的住房均為半地穴式。經(jīng)過(guò)考古專家研究，半豎穴的空間是原生黃土下挖而構(gòu)成的。白金寶文化的制陶業(yè)已經(jīng)達(dá)到了非常好的水平，比夏家店上層文化和西團(tuán)山文化更為出色。其出土的陶器有1000余件，質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬，色澤純正，火候較高。出土的大多數(shù)陶器是泥制褐陶和夾沙褐陶。白金寶文化是松嫩平原以及整個(gè)東北地區(qū)的青銅時(shí)代文化，具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。在 1981，白金寶遺址被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。[2]

二、白金寶文化的陶器紋飾

1.陶器的基本概念

陶器，是用黏土或者陶土經(jīng)過(guò)捏制成型后燒制而成的器具。陶器的歷史悠久，在新石器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了簡(jiǎn)單粗糙的陶器。陶器在古代作為一種日常的生活用品，而在現(xiàn)代生活中，一般作為工藝品被人們所收藏。陶器的質(zhì)地比瓷器粗糙，通常呈現(xiàn)黃褐色。陶器上沒(méi)有涂其他的顏色或者彩色的花紋。

2.白金寶文化陶器紋飾的主要種類

白金寶文化中的陶器具有豐富的紋飾，縱觀白金寶文化中瓷器的紋飾分布，主要有刻花紋、戳印紋、繩紋、篦紋、指甲紋、附加堆紋、乳釘紋等。

（1）繩紋

繩紋是早期開(kāi)始出現(xiàn)的一種紋飾，繩紋的紋理可以分為細(xì)密和粗散兩類，其與附加堆紋配合使用，主要可以用來(lái)修飾鬲的口沿和頸部。

（2）篦紋

在白金寶文化中出土的陶器中，以篦紋最具有特點(diǎn)，篦紋多為幾何式紋樣，構(gòu)圖整齊，紋理較淺，其紋樣基本都以直線構(gòu)成。篦紋是由特殊的工藝加工裝飾手法和工具的性能決定的，這種裝飾手法不會(huì)采用刀具的刻劃，也不會(huì)采取色彩描繪，只采用事先支撐的排列整齊的篦紋工具壓印出所構(gòu)想的紋樣。篦紋的紋樣特點(diǎn)鮮明，與其獨(dú)特的壓印方式是分布開(kāi)的，即時(shí)我們都清楚的知道，每種裝飾的工具都會(huì)有所缺陷，但也因此構(gòu)造了其獨(dú)有的風(fēng)格特點(diǎn)。

篦紋的裝飾大多是以構(gòu)圖平整方正表現(xiàn)出來(lái)的，尤其注重其裝飾部位的選擇，所裝飾的紋樣可以尤為突出，充分發(fā)揮紋樣的裝飾作用。由于篦紋擁有其獨(dú)特的表現(xiàn)力，即時(shí)是單純的幾何線條也并不與使人感覺(jué)枯燥乏味。

三、白金寶文化陶瓷紋飾的美學(xué)價(jià)值

白金寶文化陶瓷紋飾多種多樣，其中的每一種都有其獨(dú)特的價(jià)值，其自身的價(jià)值不僅是一種藝術(shù)的體現(xiàn)，還可以是觀賞者賞心悅目，為我國(guó)的陶瓷文化上的發(fā)展添加一筆絢麗的色彩。說(shuō)起白金寶文化的陶瓷紋飾，不得不提及的就是以下幾類紋飾：象生類紋飾、幾何類紋飾、具象類紋飾。

1.象生類紋飾

象生類紋飾是白金寶文化陶器中一種比較典型的紋飾，之所以稱之為象生類紋飾，是因?yàn)槠浼y飾是指模擬各種動(dòng)物的紋飾，較為常見(jiàn)的有鳥(niǎo)紋、羊紋、犬紋等，先人們將這些形象，利用紋飾的方式再陶器上將其表達(dá)出來(lái)，有些紋飾即使是簡(jiǎn)單的幾筆勾勒，便能將動(dòng)物的形象活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)給觀賞者，其中的美學(xué)價(jià)值主要表現(xiàn)在生動(dòng)形象上。就好比魚紋，通常情況下，魚紋主要有兩種造型出現(xiàn)，一種是單體造型，另一種是雙體造型，一般情況，魚頭是寫實(shí)，而魚尾寫虛，這樣就會(huì)給觀賞者一種魚在水中游來(lái)游去的場(chǎng)景，使人感覺(jué)十分的舒適，自在。[3]

2.具象類紋飾

具象類紋飾與象生類紋飾在某些地方是極為相似的，象生類紋飾實(shí)在模擬各種動(dòng)物，而具象生類紋飾主要是模仿物象，實(shí)際上沒(méi)這種紋飾在我國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)中并不常見(jiàn)。具象類紋飾能夠體現(xiàn)出人類當(dāng)時(shí)所生活的情形及當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活水平，其主要的美學(xué)價(jià)值在于它所體現(xiàn)出來(lái)的生活性。具象類紋飾采用多樣的表現(xiàn)手法，將人代入無(wú)限的想象之中。具象類紋飾，不僅具有非常高的美學(xué)價(jià)值，對(duì)歷史研究的價(jià)值也非常高。

3.幾何類紋飾

在白金寶文化的陶器中，幾何類紋飾較多，常見(jiàn)的幾何類紋飾有十字紋，梯格紋等，這類的紋飾簡(jiǎn)單易懂，其美學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在其簡(jiǎn)單的風(fēng)格上。

四、白金寶文化陶器紋飾的演變

通過(guò)對(duì)白金寶遺址的挖局發(fā)現(xiàn)，白金寶遺址的原住居民對(duì)實(shí)用審美上有著較好的觀點(diǎn)。第一，他們對(duì)紋飾的主要追求表現(xiàn)在實(shí)用方面。第二，他們所表現(xiàn)出來(lái)的這種實(shí)用方面的追求又表現(xiàn)出一種逐漸較少的過(guò)程，呈現(xiàn)出消失的趨勢(shì)。我想，如果用時(shí)間來(lái)審核這一問(wèn)題，其實(shí)就是白金寶人對(duì)“藝術(shù)”認(rèn)知的發(fā)展過(guò)程。白金寶人能夠完成這次演變，不僅僅需要形成對(duì)事物在外形上的認(rèn)知，還需要發(fā)現(xiàn)他們的抽象思維能力，以及用時(shí)間的積累發(fā)現(xiàn)他們的生產(chǎn)力水平。從這個(gè)角度來(lái)看，白金寶文化遺址中，存在著許多值得注意的現(xiàn)象。例如在前兩期在陶器表面上經(jīng)常出現(xiàn)的乳釘，在后兩期中幾乎被徹底的放棄不再使用了，還有繩紋的使用，主要體現(xiàn)在白金寶文化的二期，其他時(shí)期也沒(méi)有過(guò)多體現(xiàn)。最重要的是存在繩紋與乳釘一起使用的狀況。我們認(rèn)為，這種一起使用的情況之所以出現(xiàn)，是白金寶文化的原住居民審美文化改變的具體表現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

由本文大家可以了解到，白金寶文化陶器紋飾的初步研究進(jìn)行探討比較重要，在我們?nèi)缃耧w速發(fā)展的社會(huì)，我們也要時(shí)刻關(guān)注著我們悠久的歷史文化，對(duì)于白金寶文化陶器紋飾，我們不僅僅可以觀賞它的外邊，也可以通過(guò)其紋飾，感受到先人們當(dāng)時(shí)的生活狀況。希望可以通過(guò)本文為白金寶文化陶器紋飾的了解做出微薄的貢獻(xiàn)。

[1]齊甲子.白金寶陶器紋飾演進(jìn)的文化解讀[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2016.

[2]蔡昕欣.白金寶文化陶器紋飾初步研究[J].北方文物,2015.

[3]張新穎.白金寶文化陶器紋飾的美學(xué)價(jià)值[J].黑龍江史志,2015.