人文精神滲透于初中地理教學(xué)的方法研究

□劉曉艷

新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合能力，地理學(xué)科在教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著越來越重要的地位。從學(xué)科內(nèi)容的角度來看，初中地理學(xué)科包含交通運(yùn)輸、行政區(qū)域劃分、礦產(chǎn)資源分布以及氣候特征等多方面內(nèi)容。從人文的視角來看，初中地理學(xué)科包含資源爭(zhēng)議問題、政治區(qū)域劃分情況、領(lǐng)海爭(zhēng)議問題等?？梢姡乩韺W(xué)科包含的知識(shí)體現(xiàn)了豐富的人文精神。教師在教學(xué)過程中結(jié)合一定的方法進(jìn)行人文精神的滲透教學(xué)，不僅能提高學(xué)生的地理知識(shí)水平，還能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ)。

在長(zhǎng)期的人類生產(chǎn)生活過程中，產(chǎn)生了人類文明，在人類文明的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出的有關(guān)真、善、美的價(jià)值理念，就是人文精神。人文精神是人類文明的集中體現(xiàn)，也是人類文明的靈魂所在。人文精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的發(fā)展過程中總結(jié)出來的，在時(shí)代的發(fā)展過程中，人文精神對(duì)人類的生產(chǎn)生活活動(dòng)又具有導(dǎo)向作用。所以，人文精神在人類的發(fā)展過程中具有重要的作用，要將人文精神的作用有效發(fā)揮出來，這就要求教育教學(xué)活動(dòng)中要滲透人文精神，使人文精神在學(xué)生身上傳承和發(fā)揚(yáng)。[1]

一、地理教學(xué)中滲透人文精神的重要作用

1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的意識(shí)。地理學(xué)科是一門重視人與地理關(guān)系的學(xué)科，在內(nèi)容上，它包含了自然、民族、人口、經(jīng)濟(jì)、種族等。傳統(tǒng)的初中地理教學(xué)不注重人文精神的滲透，學(xué)生無法形成足夠的人與自然的關(guān)系意識(shí)。在地理課堂教學(xué)中滲透人文精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將環(huán)境、氣候、人口等情況與自身的切身利益聯(lián)系起來，有助于學(xué)生提高熱愛大自然的意識(shí)，對(duì)促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展具有積極的作用。[2]

2.提高課堂教學(xué)效率。滲透人文精神要求教師以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，在教學(xué)過程中制定完善的教學(xué)方案、豐富的教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)活躍課堂氛圍、拓展學(xué)生思維的目的。將人文精神與地理學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，能夠使學(xué)生在形成價(jià)值觀的同時(shí)也增加對(duì)地理學(xué)科知識(shí)的理解，所以在地理教學(xué)中滲透人文精神能提高地理課堂教學(xué)效率，有助于推動(dòng)初中地理教學(xué)的發(fā)展。

3.提升學(xué)生的主體地位。人文精神的主體是人，在初中地理教學(xué)中教師要想提高學(xué)生對(duì)人文精神的理解，就需要站在學(xué)生的角度思考教學(xué)方法，在教學(xué)過程中充分觀察學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行相關(guān)人文精神的滲透。所以，當(dāng)人文精神融入初中地理教學(xué)中后，學(xué)生的主體地位有所提高，實(shí)現(xiàn)了新課程改革對(duì)學(xué)生主體地位的要求。[3]

二、初中地理教學(xué)中融入人文精神教育的現(xiàn)狀

1.教學(xué)可持續(xù)性不強(qiáng)。在地理學(xué)科中滲透人文精神的主要目的是提高學(xué)生的地理意識(shí)，即提高保護(hù)生態(tài)環(huán)境等的意識(shí)。根據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生雖然都有節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，但是持久性不強(qiáng)，超過百分之五十的學(xué)生在節(jié)約水電、不亂扔垃圾和不隨地吐痰等行為中選擇了 “偶爾為之”，也就是說，學(xué)生雖然提高了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，但是受實(shí)際情況的限制，大部分學(xué)生不能堅(jiān)持，體現(xiàn)出初中地理學(xué)科教學(xué)中滲透人文精神的教學(xué)可持續(xù)性不強(qiáng)的缺點(diǎn)。[4]

2.愛國(guó)教育不徹底。在社會(huì)的不斷發(fā)展過程中，國(guó)際形勢(shì)會(huì)發(fā)生一定的變化，受教師教育觀念與教學(xué)水平的限制，學(xué)生對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)問題理解不徹底。比如，在對(duì)初中生的調(diào)查問卷中有針對(duì)菲律賓與中國(guó)在黃巖島對(duì)峙的問題，調(diào)查結(jié)果顯示，一些學(xué)生認(rèn)為黃巖島距離菲律賓比中國(guó)近，中國(guó)不需要與菲律賓競(jìng)爭(zhēng)。甚至還有學(xué)生認(rèn)為，黃巖島面積狹小，我國(guó)國(guó)土面積巨大，要它也沒有用，不如成全菲律賓。在這些問題中可以看出，目前初中地理教學(xué)中滲透人文精神時(shí)對(duì)學(xué)生愛國(guó)主義精神的教育不夠全面，這是目前地理學(xué)科滲透人文精神教育存在的主要問題之一。[5]

3.學(xué)生集體意識(shí)缺失。受我國(guó)應(yīng)試教育體制以及教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)地理學(xué)科知識(shí)時(shí)缺少集體學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)中教師大多以理論知識(shí)的教學(xué)為主，雖然在其中滲透了人文精神的內(nèi)容，但是局限于地理學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生集體意識(shí)的缺失既影響了地理學(xué)科的教學(xué)效率，也使人文精神的滲透不全面。

三、初中地理教學(xué)中滲透人文精神的策略

1.結(jié)合地理學(xué)科特征，確定人文教學(xué)目標(biāo)。在初中地理學(xué)科中融入人文精神，要結(jié)合地理學(xué)科特征，從地理學(xué)科教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)入手。比如，在進(jìn)行行政區(qū)域知識(shí)的講解時(shí)，可以結(jié)合 “領(lǐng)土神圣不可侵犯”的人文精神進(jìn)行教學(xué)。在講解交通運(yùn)輸知識(shí)時(shí)，結(jié)合“祖國(guó)的繁榮發(fā)展”的人文精神進(jìn)行教學(xué)。教師在進(jìn)行初中地理知識(shí)教學(xué)前，首先綜合分析地理教學(xué)內(nèi)容，在地理知識(shí)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，制定出人文精神的教學(xué)目標(biāo)，這樣有助于在實(shí)際教學(xué)過程中將人文精神與地理知識(shí)有效融合，在增進(jìn)學(xué)生的地理學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，又能促進(jìn)學(xué)生人文精神的提高。[6]

例如，教師在講解地理教材序言中 “讓我們一同走進(jìn)地理”時(shí)，向?qū)W生講述我國(guó)著名的地理學(xué)家李四光為了獲得地理資料而吃苦耐勞、翻山越嶺的故事。在學(xué)生心目中樹立一個(gè)為獲得知識(shí)、不辭辛苦的人物形象，為學(xué)生學(xué)習(xí)以后的地理學(xué)科知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。

2.充分挖掘教材，合理鏈接事例。在地理教學(xué)中滲透人文精神需要以地理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，就是在地理知識(shí)中發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)人文精神的內(nèi)容，然后進(jìn)行有效解讀，最后傳達(dá)給學(xué)生，這就要求教師在教學(xué)過程中充分挖掘教材中人文精神的內(nèi)容。由于地理學(xué)科與其他學(xué)科一樣，在教學(xué)過程中有固定的課時(shí)數(shù)，需要教師在有限的時(shí)間內(nèi)完成地理學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，同時(shí)又能提高學(xué)生的人文精神素養(yǎng)，并使人文精神與時(shí)代的發(fā)展變化相協(xié)調(diào)。當(dāng)教材中出現(xiàn)了體現(xiàn)人文精神的內(nèi)容后，教師應(yīng)結(jié)合這一部分內(nèi)容展開教學(xué)，與當(dāng)代的生活實(shí)例相結(jié)合，才能做到有效的滲透人文精神，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。[7]

例如，在講解初中地理 “合理利用與保護(hù)自然資源”的相關(guān)知識(shí)的過程中，教師根據(jù)教材向?qū)W生滲透保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的人文精神內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓S、企業(yè)的生產(chǎn)和污染情況，幫助學(xué)生了解不同的污染物對(duì)環(huán)境的破壞作用，然后鼓勵(lì)學(xué)生尋找解決污染的措施。在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中，這樣能有效提高學(xué)生的人文素養(yǎng)能力，促進(jìn)初中生的全面發(fā)展。

3.樹立民族意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)精神。領(lǐng)土區(qū)域的劃分是初中地理教學(xué)中的重要內(nèi)容，愛國(guó)精神是初中地理人文精神中的組成部分。教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，提高學(xué)生的愛國(guó)精神。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育教學(xué)過程中主要注重對(duì)學(xué)生個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益知識(shí)的培養(yǎng)，許多初中地理教學(xué)中愛國(guó)精神的培養(yǎng)都是薄弱環(huán)節(jié)。為了改變這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神和民族意識(shí)放在教學(xué)活動(dòng)中的重點(diǎn)內(nèi)容上。

比如，在進(jìn)行初中地理 “遼闊的疆域”的教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合目前世界上存在爭(zhēng)議的領(lǐng)土進(jìn)行講解，比如釣魚島、黃巖島等。結(jié)合歷史知識(shí)以及實(shí)際材料，向?qū)W生明確釣魚島、黃巖島是中國(guó)的，并且重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生 “國(guó)家領(lǐng)土神圣不可侵犯”的意識(shí)，告訴學(xué)生任何一塊領(lǐng)土都是我國(guó)的一部分，無論其大小，都決不允許被拿走。促進(jìn)學(xué)生提高民族意識(shí)和愛國(guó)精神。[8]

4.開展實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)化責(zé)任意識(shí)。人文精神是人類文明的集中體現(xiàn)，人類文明又是在人類長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活活動(dòng)中形成的，所以生活中到處有體現(xiàn)人文精神的地方，教師可以積極開展地理實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人文精神，優(yōu)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。比如，教師帶領(lǐng)學(xué)生在世界植樹日前往土地貧瘠的地方植樹。在實(shí)踐的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察當(dāng)?shù)厝说纳钋闆r，一些水資源缺乏的沙漠地區(qū)，人們用水十分困難，學(xué)生將其與自身的生活進(jìn)行對(duì)比，幫助自己在日常生活中形成節(jié)約用水、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。同時(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生之間相互幫助，還能促進(jìn)學(xué)生形成集體意識(shí)，養(yǎng)成互相幫助的良好習(xí)慣，這種品格也是人文精神的一種，在學(xué)生以后長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中具有良好的促進(jìn)作用。

綜上所述，我國(guó)目前初中地理教學(xué)中存在可持續(xù)性不強(qiáng)、學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)與集體意識(shí)缺失等不足，所以在以后的教學(xué)過程中，教師應(yīng)利用制定人文教育目標(biāo)、充分挖掘教材、培養(yǎng)民族意識(shí)以及增加地理實(shí)踐活動(dòng)等教學(xué)方法，綜合提高學(xué)生的人文精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。