分析教師專業(yè)發(fā)展：內(nèi)涵、問題與趨向

（云南省大理州鶴慶縣第三中學(xué) 云南大理 671500）

引言

“百年大計(jì)，教育為先，教育大計(jì)，教師為本”，在這個(gè)知識(shí)就是力量的時(shí)代，教育的重要性不言而喻，教育要想發(fā)展，教師必須先行，教師的專業(yè)化程度是教育質(zhì)量的決定性因素，因此打造一支專業(yè)化的教師隊(duì)伍就顯得尤為重要，教師只有走上專業(yè)化的道路才能真正實(shí)現(xiàn)教育思想，知識(shí)結(jié)構(gòu)，教育能力的長足發(fā)展，才能為在校學(xué)生帶去更優(yōu)質(zhì)的教育，為祖國培養(yǎng)更多的人才。[1]

一、教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

教師專業(yè)發(fā)展亦稱教師專業(yè)化，是指在教師專業(yè)生涯中依靠專業(yè)組織，通過專業(yè)訓(xùn)練，學(xué)習(xí)教育技術(shù)專業(yè)技能，逐步提升自身從教素質(zhì)，不斷接受新的知識(shí)，增長專業(yè)能力，成為一位良好的教育專業(yè)工作者。教師專業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)意義上的教師培訓(xùn)不同，單純的教育培訓(xùn)是由高?；蛘哒A段性組織的一些集體學(xué)習(xí)行為，而教師專業(yè)發(fā)展是指教師根據(jù)自身發(fā)展的需求進(jìn)行的自組織行為，這種自組織行為屬于自主行為，具有主動(dòng)行，調(diào)節(jié)性和持續(xù)性。[2]

二、教師專業(yè)發(fā)展方式

1．增強(qiáng)文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是教師必備的專業(yè)基礎(chǔ)，“巧婦難為無米之炊”，沒有深厚知識(shí)儲(chǔ)備的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，只有具備了扎實(shí)的語言文化知識(shí)在授課過程中才不會(huì)出現(xiàn)應(yīng)對(duì)不了的問題，沒有“短板”才能從容駕馭整個(gè)課堂，自身有一桶水的時(shí)候才可以不費(fèi)力的分給學(xué)生一杯水。[3]

2．提升教學(xué)質(zhì)量

如果說文化素養(yǎng)是教學(xué)的必要條件，那么教學(xué)能力就是授課過程中的點(diǎn)睛之筆，如果缺乏現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下的教學(xué)能力，擁有再淵博的文化知識(shí)也不能讓你的課程有吸引力。要成為一名優(yōu)秀的教師，有一套自己獨(dú)到的授課技巧非常必要，這就需要教師學(xué)習(xí)最新的教育理論和方法，不斷提升自己的教學(xué)能力和職業(yè)技能。

3．以德服人

十八大提出立德樹人是教育的根本任務(wù)，“大上有立德”，教育的根本目的就是培養(yǎng)有道德有理想有社會(huì)責(zé)任感的人才，育人是教育的根本初衷所在。每一門學(xué)科都有育人的功能，教師要懂得引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用自己的理想激發(fā)學(xué)生的理想，用自己的仁愛之心教導(dǎo)學(xué)生擁有大愛大德。

三、教師專業(yè)發(fā)展的問題

1．教師專業(yè)知識(shí)方面

目前我國各中高院校側(cè)重于核心專業(yè)的學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，專業(yè)基礎(chǔ)課比例過大，而學(xué)科教學(xué)知識(shí)、情景教學(xué)知識(shí)的教育課程比例過小，這就造成學(xué)生在很多教學(xué)實(shí)驗(yàn)，多媒體教學(xué)等方面缺乏訓(xùn)練，不利于職前教師專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成和專業(yè)能力的提升。

2．教師專業(yè)道德方面

社會(huì)對(duì)教師的師德期待和教師對(duì)自己的道德要求存在一些距離，近幾年更存在某種程度的師德滑坡，職業(yè)怠倦等現(xiàn)象，這就造成了某些教師行為和教師職業(yè)操守相背離的行為。

3．教師的專業(yè)自主方面

在我國，人們過分強(qiáng)調(diào)教師的義務(wù)卻忽視了教師在專業(yè)領(lǐng)域應(yīng)該享有的權(quán)利，教師無權(quán)決定自己發(fā)展的方向，無權(quán)制定自己的專業(yè)發(fā)展計(jì)劃，也不能選擇培訓(xùn)課程。過多的強(qiáng)調(diào)教師的自律意識(shí)就導(dǎo)致教師專業(yè)自主發(fā)展被忽視。容易導(dǎo)致教師的職業(yè)倦怠，嚴(yán)重阻礙教師專業(yè)的發(fā)展。

4．教育理論學(xué)習(xí)不夠深入

教師想要精通自己的學(xué)科就要有淵博的相關(guān)知識(shí)，具有教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)素養(yǎng)，作為教師，本可以利用自己的優(yōu)勢(shì)搭建好的平臺(tái)全面實(shí)施素質(zhì)教育，但是大部分教師受社會(huì)大環(huán)境的影響，被現(xiàn)行考試制度左右，學(xué)習(xí)重點(diǎn)全都放在了書本上的死知識(shí)，部分教師更是降低了深入學(xué)習(xí)的積極性。

四、教師專業(yè)發(fā)展的趨向

重視教師教育，培養(yǎng)高素質(zhì)教師已經(jīng)成為全世界各國的共同認(rèn)識(shí)，從歷史發(fā)展的總趨勢(shì)來看，教師專業(yè)發(fā)展研究經(jīng)歷了忽視到逐漸被關(guān)注，由關(guān)注教師群體化發(fā)展到關(guān)注教師個(gè)體化發(fā)展，由關(guān)注專業(yè)發(fā)展的外部環(huán)境到關(guān)注內(nèi)部專業(yè)素質(zhì)的提高，教師專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)在對(duì)個(gè)體專業(yè)的發(fā)展上，是教師在專業(yè)生活過程中不斷豐富完善的過程。

1．對(duì)教師職業(yè)由強(qiáng)調(diào)工具價(jià)值專向內(nèi)在價(jià)值

教師職業(yè)的工具化將其勞動(dòng)性質(zhì)定位于傳遞性是制約教師發(fā)展的最主要障礙，教書育人是教師從工作中獲得尊重和快樂。因此，教師的職業(yè)使命不再是沒有職業(yè)自我意識(shí)的政治工具，而是積極發(fā)展的創(chuàng)造者。

2．對(duì)教師發(fā)展由強(qiáng)調(diào)外表動(dòng)力轉(zhuǎn)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)

長期以來，社會(huì)總通過強(qiáng)調(diào)以外部力量約束，引導(dǎo)教師的發(fā)展，忽略了教師作為獨(dú)立個(gè)體的主觀能動(dòng)性，這樣的社會(huì)觀念就阻礙了教師行業(yè)的健康發(fā)展，抑制了教師的自主性和創(chuàng)新性。自我發(fā)展不是教師的義務(wù)而是教師的權(quán)利，是豐富教師內(nèi)涵的重要手段，每位教師都需要有意識(shí)的培養(yǎng)自我發(fā)展能力，而自我發(fā)展意識(shí)也是教師發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

3．對(duì)教師發(fā)展由關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)向關(guān)注過程

以往的研究認(rèn)為學(xué)生的成長是教師最大的幸福，卻忽視了教師在培養(yǎng)學(xué)生的過程中感受的快樂。在教書育人的過程中，教師對(duì)知識(shí)的活化，對(duì)學(xué)生心理變化的感知，對(duì)教育時(shí)機(jī)的掌握，甚至對(duì)考試題目的猜測(cè)都是其職業(yè)生涯中的成就，教師也在這一過程中感受職業(yè)內(nèi)的尊嚴(yán)和快樂。因此，關(guān)注教師的日常教學(xué)，讓教師在自己熟悉的領(lǐng)域中慢慢體驗(yàn)自己的成長和發(fā)展也是教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要趨向。

結(jié)語

十年樹木百年樹人，教育是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在教師的專業(yè)發(fā)展中，尊重教師的主觀能動(dòng)性，給其以空間，履行職責(zé)，享受義務(wù)。不斷學(xué)習(xí)，時(shí)刻充電。積極更新教學(xué)資源更，豐富授課渠道，充分利用資源，解決辦學(xué)規(guī)模與專業(yè)教師發(fā)展、學(xué)科硬件平臺(tái)建設(shè)的矛盾。重視高水平人才的引進(jìn)，重視實(shí)驗(yàn)室基地的建設(shè)，從專業(yè)角度完成教師行業(yè)的發(fā)展，從根本上解決教學(xué)質(zhì)量問題。