語文教師應對未來閱讀的策略探究

未來，有著太多的不確定，也有著無限的可能。一切都在改變，也唯有改變，才能適應變化，迎接未來。閱讀改變當下，也將改變未來。而決定著教育之未來的，是那些更好地利用大數(shù)據來適應學習的組織。[1]未來閱讀，語文教師應該有著怎樣的應對策略呢？

一、研究跟進，形成必備的研究能力

中小學教師到底需不需要具備研究能力，眾說紛紜，意見不一。在傳統(tǒng)觀念中，更多地是把“研究”看成大學教授的“專利”，似乎只有他們可以做研究，中小學教師就不可以。即使做了，且做得不錯，還被誤解為“不務正業(yè)”“不安分”“不作為”……總之，你只要教好學生就行，研究的事情不需要你去做，但在大力倡導與推進“發(fā)展學生核心素養(yǎng)”的大數(shù)據時代，還能如此嗎？

大數(shù)據時代，“數(shù)字”與“數(shù)據”的根本區(qū)別，讓老師們越來越發(fā)現(xiàn)“數(shù)據”的作用?；跀?shù)據的教育教學決策，已經在推動教學改革進程上起到了潛移默化的作用，這些也迫切要求教師在新的時代必須轉型，具備相應的文獻檢索、教學材料辨別和加工能力。中小學教師也應具備基本的研究能力，要對學生在閱讀中所產生的“數(shù)據”進行研究，通過挖掘、分析與梳理，如通過全體樣本的搜集與研究，來預測學生究竟喜歡讀哪些課外書，哪些書籍對學生的影響最大……以此進行閱讀教學的規(guī)劃與決策，設計富有個性化的閱讀計劃和方案，同時還能在此基礎上撰寫評估報告和相應的改進意見，從而更好地指導和優(yōu)化閱讀教學，開展基于證據的實證教學。試想，如果不具備這樣的研究能力，那么我們很難從經驗型教學向基于數(shù)據決策的新型閱讀范式轉型，也就很難使閱讀決策從意識形態(tài)的偏見中脫離出來，這樣的研究不僅接地氣，更能與時俱進，推動閱讀范式的變革與轉型。

二、挖掘數(shù)據，擁有前瞻的數(shù)據智慧

大數(shù)據時代，大數(shù)據將從根本上改變教育。之前我們也非常注重數(shù)據，只不過這個數(shù)據更多是一個數(shù)字。如某一次考試，某學生考了90分，班級平均成績91.5分，及格率、優(yōu)秀等，這些在之前都是用來衡量一個班級學生的成績，或者是來評價一位老師的教學水準高低，甚至還用來核定老師的績效工資，顯然這些已不是數(shù)據的價值所在。

大數(shù)據時代，數(shù)據有別于數(shù)字。如兩個學生在一次閱讀測驗中同樣是考90分，以前我們會認為他倆閱讀成績一樣，在一個水平上。但在當下，通過對這些數(shù)據進行挖掘，你會發(fā)現(xiàn)平時閱讀的習慣、閱讀積累、閱讀時間等都可能是影響他們本次閱讀成績的因素，相同的只是顯現(xiàn)出來的數(shù)字——分數(shù)，不同的則是分數(shù)背后隱藏的關聯(lián)數(shù)據，這些“數(shù)據”是客觀存在的。如何挖掘這些數(shù)據，讓數(shù)據“發(fā)聲”，可見，收集學生學習產生的數(shù)據，并適時進行數(shù)據分析已成為未來教師不可或缺的能力。

探求數(shù)據價值取決于把握數(shù)據的人，關鍵是人的數(shù)據智慧。[2]以前，我們更多做的是數(shù)據的提供者，向學校或家長傳遞學生考試的成績。而在大數(shù)據時代，我們既是數(shù)據的提供者，還應該做數(shù)據的使用者，我們要緊跟時代，要學會利用數(shù)據，提升自身的數(shù)據智慧，具備在大數(shù)據時代挖掘、整理、篩選與利用數(shù)據的能力，精準地自我省察教學中存在的問題，及時進行教學干預和預測，并能做到因地制宜、因材施教，利用數(shù)據為閱讀教學決策服務，切實提高閱讀教學效率。

數(shù)據不是策略，是一種可以利用的工具，因為數(shù)據要經過分析和處理才能彰顯其應有的價值。這就要求我們要具備數(shù)據智慧，最大限度地挖掘其價值，并得出有效的結論用以指導教學干預。而一旦具備這種前瞻的數(shù)據智慧，那么未來閱讀的范式形態(tài)也將更具個性化，更能為學生所悅納。

三、工具賦能，提升應用工具的意識

大數(shù)據是一種資源，也是一種工具。讓數(shù)據“發(fā)聲”，就是要讓這種“工具”切實為教學服務。如數(shù)據能告訴我們每一個學生的閱讀傾向，他們想要讀什么，喜歡讀什么，每個人的閱讀需求有哪些區(qū)別，哪些群體可以被集合到一起來進行聚合閱讀。

作為一種工具形態(tài)存在的大數(shù)據，其核心就是預測，大數(shù)據能夠預測體現(xiàn)在很多方面，如學生的閱讀趨向、需求等。很多時候，學生真正喜歡讀什么樣的書，我們并不是很了解，也無法通過樣本抽樣全面了解，但在大數(shù)據時代，卻可以根據搜集來的學生的閱讀數(shù)據，包括他們日常在家、在學校、在書店等的讀書時間、讀哪些書等信息，依此進行數(shù)據分析和挖掘，從而預測學生喜歡讀哪些書，以及已經讀了哪些書，等等。在教學中適時地向學生進行推薦，并充分利用線上線下等形式，開展相應的讀書專題活動，這樣因人而異的個性化閱讀必然為學生所喜愛。

大數(shù)據和互聯(lián)網的發(fā)展，正在形成一個從“人找信息”向“信息找人”的翻轉，其中搜索引擎就是一種很重要的工具，同時也是一項技術。技術解放了知識，也解放了人。其實，是工具解放了原本封閉的知識和人。此外，APP、存儲、快速檢索等工具，不僅極大延長了保存的時間，使其易于存取，還能隨時查看、對比、分析……為教學賦能，為閱讀引路。尤其在智能時代，機器人作為一種智能工具，也在發(fā)生著重大的變化，以前是人需要懂機器，以便于操作機器，現(xiàn)在是機器更懂人，目的就是要讓機器更好地為人服務。人機共教的時代，工具意識尤其不可或缺，工具賦能教育、工具賦能閱讀已經成為大數(shù)據時代共識的話題。

四、轉變思維，翻轉傳統(tǒng)的思維范式

大數(shù)據時代，當數(shù)據的處理技術發(fā)生翻天覆地的變化時，我們的思維也要變革。第一個思維變革：利用所有的數(shù)據，而不再僅僅依靠部分數(shù)據，即不是隨機樣本，而是全體數(shù)據。第二個思維變革：我們唯有接受不精確性，才有機會打開一扇新的世界之窗，即不是精確性，而是混雜性。第三個思維變革：不是所有的事情都必須知道現(xiàn)象背后的原因，而是要讓數(shù)據自己“發(fā)聲”，即不是因果關系，而是相關關系。[3]

大數(shù)據思維一個最突出的范式，就是從傳統(tǒng)的因果思維轉向相關思維。用舍恩伯格的話說，“知道是什么就夠了，沒必要知道為什么”。這完全顛覆了我們傳統(tǒng)的思維方式，看似是一種反科學的思維，其實則是大數(shù)據時代特有的一種創(chuàng)新思維。但作為一名語文教師，我們需要明確的是，雖然轉向相關性，但并不是不要因果關系，因果關系還是基礎，只是在“互聯(lián)網+”背景下，為了得到即時信息，實時預測，在快速的大數(shù)據分析技術下尋找到相關性信息，以便更好地預測學生的閱讀行為，為個性化的閱讀提供決策服務。

如在人工智能時代，讓機器懂人，是讓機器具有學習的功能，也是人的大數(shù)據思維轉變。在互聯(lián)網大數(shù)據時代，有問題問機器……這已成為生活與學習的一部分。用機器更懂人的思維方式思考問題，解決問題，其原因是有大數(shù)據庫的支撐，機器可即時搜索到相關數(shù)據，解決相關問題。大數(shù)據的思維模式使教師和學校管理者盡其所能地測量、檢測所有事物，以便發(fā)現(xiàn)為支持學生的進步在怎樣的傳導功能下做什么才最為有效。大數(shù)據思維同樣也開啟了一次重大的閱讀轉型，作為一名語文教師我們無法回避。

未來已來，我們在適應未來，也在迎接未來。一切的數(shù)據、技術等雖然不會淘汰教師，但是善于利用數(shù)據與技術的教師一定會淘汰不會利用數(shù)據與技術的教師。未來教師，將與數(shù)據、技術等共存，協(xié)同發(fā)展。為此，教師的工作方式也將不可避免地發(fā)生改變，每一位學科教師的角色也都將因此重新定位。改變，不在未來，而在當下。