教育為本 德育為先

◇陳 棟

◇陳 棟

國家大計，教育為本；教育大計，德育為先。黨的十九大報告明確指出： “優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@為新時代的教育事業(yè)發(fā)展指明了方向、提供了遵循。

在新時代 “優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”的總體框架下，“建設(shè)教育強國”是目標， “加快教育現(xiàn)代化”是路徑，“辦好人民滿意的教育”是標準。突出立德樹人、加強德育教育，是實現(xiàn) “教育強國”這個宏偉愿景的 “第一粒扣子”，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的第一環(huán)節(jié)，必須牢牢扣好、緊緊抓住。

尊師重教始于立德樹人，終于人民滿意。教師被稱為 “太陽底下最光輝的職業(yè)”，與記者、醫(yī)生一道，代表著社會的基本良心。什么都可以壞，但良心不能壞。因此，教師必須始終保持一種高尚、博愛、專業(yè)、職業(yè)的境界，堅持育人與立人并重，把靈魂置于高處，把責任扛在肩上，把師德放在心中，時時、事事、處處嚴格要求自己，為學生和社會樹榜樣、立標桿，真正以高尚人格贏得社會尊重，以專業(yè)素養(yǎng)獲得職業(yè)尊嚴。

“立德樹人”體現(xiàn)了教育的本質(zhì)內(nèi)涵，彰顯了 “立德”與 “樹人”的辯證統(tǒng)一。 “立德”主要強調(diào)道德養(yǎng)成， “樹人”主要強調(diào)能力培養(yǎng)。 “立德”是 “樹人”的前提， “樹人”是 “立德”的目標。

《左傳·襄公二十四年》云： “太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”意思是說，最上等的是樹立德行，其次是建立功業(yè)，再次是創(chuàng)立學說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。為此，后人就把立德、立功、立言簡稱為 “三不朽”。正如選拔干部 “德才兼?zhèn)?，以德為先”一樣，發(fā)展教育事業(yè)要始終堅持 “立德樹人，以德為先”。

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒課題。1978年，75位諾貝爾獎獲得者齊聚巴黎，共同出席某個會議。會上，有媒體記者問其中一位諾貝爾獎獲得者： “在您的一生里，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室里學到的？”這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答： “不是在大學，也不是在實驗室，而是在幼兒園?！?記者好奇地問：“為什么是在幼兒園呢？您認為您在幼兒園里學到了什么？”這位諾貝爾獎獲得者答道： “在幼兒園里，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；答應小朋友或別人的事要做到；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些?！被蛟S， “在幼兒園學到人生最重要的東西”這個答案出乎許多人的意料和想象，但這也道出了教育的真諦——立德樹人。因為，良好的幼兒園學習成就了德育教育的源頭活水。

對于現(xiàn)代教育而言，育人只是手段，立人才是目的。立人就是要鑄就人、造就人、成就人，不僅是立學生，也是立教師。育人、立人都要從身邊做起，從娃娃抓起。

已故的中國科學院院士、中國外科醫(yī)學奠基人、同濟醫(yī)學院創(chuàng)始人裘法祖先生有這樣一個座右銘：做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足。這可謂是 “立人的三種境界”：第一種境界——做人知足才能常樂；第二種境界——做事知不足才能持續(xù)改進；第三種境界——做學問不知足才能不斷超越?？偨Y(jié)一句話，就是“以平常心做人，以進取心做事”。唯有如此，我們才能持續(xù)保持勤奮好學、積極進取的習慣和超越自我、超越舊我的磅礴激情。