如何在高中政治教學(xué)中有效發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)

（山東省單縣第二中學(xué) 山東菏澤 274300）

引言

核心素養(yǎng)是學(xué)生得以可持續(xù)性發(fā)展的重要前提，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要支撐性力量，其之于學(xué)生的必要性及重要意義足可見(jiàn)一斑。為此，我們高中政治教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)立足于實(shí)際教學(xué)情況，借助先進(jìn)教學(xué)手段、不斷探索教學(xué)、積極優(yōu)化教學(xué)，如此，才能在確保學(xué)生習(xí)得基本學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，更好地達(dá)到核心素養(yǎng)培養(yǎng)的預(yù)期目標(biāo)。[1]

一、核心素養(yǎng)內(nèi)涵

1.政治認(rèn)同

政治認(rèn)同是思想政治學(xué)科的首要基本核心素養(yǎng)。主要是以馬克思主義基本觀點(diǎn)為教育的核心價(jià)值。以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和參與社會(huì)的基本能力，充分利用這一學(xué)科來(lái)提高政治信念和政治素養(yǎng)。[2]

2.理性精神

理性精神，是教師在教學(xué)中要始終堅(jiān)持馬克思主義世界觀，并培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)理論，理性務(wù)實(shí)，邏輯清晰的理性精神。有助于提高學(xué)生的辯證思維能力，進(jìn)而提高解決問(wèn)題的能力。

3.法治意識(shí)

法治意識(shí)是普遍存在于社會(huì)中的一種法律意識(shí)形態(tài)。樹立法治意識(shí)，全民守法是國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的必然要求。青少年要成為有尊嚴(yán)的中國(guó)公民，就必須不斷地增強(qiáng)法治意識(shí)，自覺(jué)履行法律義務(wù)。

4.公共參與

公共參與是指我國(guó)公民自愿有秩序地參與社會(huì)事物，并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，認(rèn)真踐行政治義務(wù)和權(quán)利。培養(yǎng)和增強(qiáng)青少年的公共精神與意識(shí)，成為有思想、敢擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)公民。

二、培養(yǎng)高中政治核心素養(yǎng)的途徑

1.借助先進(jìn)教學(xué)手段，強(qiáng)化學(xué)生的文化基礎(chǔ)

現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)文化的重要性，將其視之為社會(huì)個(gè)體所賴以生存的根與魂。但文化相對(duì)來(lái)講是較為抽象的概念，單憑教師蒼白的語(yǔ)言講解及闡述很難讓學(xué)生揭開事物表面的細(xì)紗，真正挖掘出其背后所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，自然也難以形成堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

針對(duì)這一情況，我在教學(xué)中便迎合信息技術(shù)高速發(fā)展的趨勢(shì)，巧妙而靈活地利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化底蘊(yùn)的相關(guān)滲透。如，在教學(xué)“文化在繼承中發(fā)展”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我首先借助信息技術(shù)為學(xué)生播放了一首他們耳熟能詳?shù)母枨?—《青花瓷》。伴隨著悠揚(yáng)動(dòng)聽的音樂(lè)節(jié)奏，我向?qū)W生認(rèn)真分析了這首流行音樂(lè)曲目中所蘊(yùn)含的文化繼承與發(fā)展的相關(guān)知識(shí)：“古箏”“牙板”“琵琶”“素坯”“仕女”“漢隸”“青花瓷”“江南戲曲”等是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其構(gòu)成了我國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中的顆顆璀璨明珠，《青花瓷》一曲中引入這些傳統(tǒng)文化元素，恰恰是繼承我國(guó)傳統(tǒng)文藝的一個(gè)重要體現(xiàn)；此外，這首歌曲擁有優(yōu)美的填詞以及復(fù)古的音樂(lè)，在現(xiàn)代技術(shù)的輔助下向聽眾演繹了一個(gè)古典氣息濃厚、浪漫而唯美的愛(ài)情故事，而這則是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展有著很好的促進(jìn)作用。信息技術(shù)教學(xué)手段具備直觀、信息含量豐富的特點(diǎn)，給予了學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)、聽覺(jué)等感官?zèng)_擊，如此一來(lái)，學(xué)生便能在輕松突破“文化的繼承與發(fā)展”這一辨證關(guān)系的同時(shí)，更加形象地感受到其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容。

2.通過(guò)時(shí)事政治教育，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)

時(shí)事政治是高中政治教育學(xué)科的源頭活水，我們?cè)谶M(jìn)行高中政治教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，積極進(jìn)行時(shí)事政治教育。在偉大的2017年，我們的黨勝利召開了第十九次全國(guó)代表大會(huì)，為我們明確提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，以及全面建成小康社會(huì)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的三步階段性目標(biāo)。最為根本的是，黨的“十九大”明確指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一社會(huì)根本矛盾的轉(zhuǎn)變，使我們?cè)镜恼谓滩闹械脑S多“過(guò)去式”內(nèi)容，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的政治學(xué)習(xí)需要了。作為教師，要積極研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，學(xué)習(xí)新思想、創(chuàng)新新思路，在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生進(jìn)一步明確引導(dǎo)我國(guó)的最新政治發(fā)展方向，努力成為學(xué)生正確政治思想的塑造者和培育者，使學(xué)生能夠成為跟黨走、愛(ài)祖國(guó)、富有高度政治認(rèn)同感的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

3.借助學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)參與

作為社會(huì)群體性動(dòng)物，個(gè)體的生存與發(fā)展都離不開社會(huì)這一重要基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。對(duì)此，核心素養(yǎng)要求學(xué)生具備積極向上的社會(huì)參與精神，以便能全身心地投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大行列之中。為此，我在自身的教學(xué)活動(dòng)中加大了實(shí)踐活動(dòng)的力度，借此強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐參與能力。如，在學(xué)習(xí)了“我國(guó)政府受人民的監(jiān)督”這節(jié)內(nèi)容后，我便鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校，去生活中尋找我國(guó)政府受人民監(jiān)督的具體體現(xiàn)。在街頭采訪中，在同路人的交談中，學(xué)生們了解到開設(shè)的“人大代表、政協(xié)委員直通車”“人民來(lái)訪接待室”“政法民聲熱線”等收集民意的渠道，體現(xiàn)了我國(guó)政府受人民監(jiān)督；政府為克服各部門行政處罰自由裁量權(quán)幅度過(guò)大帶來(lái)的問(wèn)題，將行政處罰權(quán)細(xì)化，并將細(xì)化后的標(biāo)準(zhǔn)向社會(huì)公布，這一舉措增強(qiáng)了政府工作的透明度，也表明了我國(guó)政府受人民的監(jiān)督?jīng)Q心。諸多社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)政治知識(shí)的理解，而且還能夠增強(qiáng)道德與法治意識(shí)，提高社會(huì)參與的積極性，效果一舉多得。

結(jié)語(yǔ)

總之，在核心素養(yǎng)視域下，對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行思想政治教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高中學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，教師要在政治教學(xué)中需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，完善教學(xué)教研思路，在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主，從而為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的積極性，實(shí)現(xiàn)高中政治課程的教學(xué)目標(biāo)。