批判性思維起源于蘇格拉底問答式的對話教學,興起于美國20世紀80年代,如今我們國內(nèi)的大學也已經(jīng)開設(shè)了相應(yīng)課程。批判性思維之所以重要,是因為它避免了完全基于經(jīng)驗的思維,防止情緒對認知的影響。批判性思維關(guān)鍵在于“求是”二字,是從“認識”到“改造”“創(chuàng)造”的過程。然而,批判性思維的內(nèi)涵往往被曲解,常常與“否定”“批評”等聯(lián)系在一起,因此我們需要給“批判性思維”正名,甚至可以將其與“評估”一詞相連。批判性思維指向獨立思考和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),在一線教學中,我們應(yīng)努力建構(gòu)培養(yǎng)批判性思維的實踐樣態(tài)。
以未知的視野,面對現(xiàn)實世界。教師往往會帶著一定的教學預(yù)設(shè)進入課堂,然而如果僅憑這些“已知”進行教學,課堂就會缺乏開放度。相反,如果教師以兒童的視角來教育引導(dǎo)小學生,就可能帶著更多的“不確定性”進行教學,兒童的不確定性和答案的不確定性使得課堂充滿了思維張力。這樣的課堂洋溢著民主的氛圍,體現(xiàn)著人文的關(guān)懷,為兒童批判性思維的培養(yǎng)提供了肥沃的土壤。
以中立的態(tài)度,應(yīng)對主觀世界。在是非面前,我們應(yīng)該態(tài)度鮮明,而現(xiàn)實生活中呈現(xiàn)的更多的是模棱兩可的狀態(tài)。面對這樣的情況,如果還是追求態(tài)度鮮明,那么我們就可能會帶有個人的情感或價值取向。這樣的教學可能過于絕對,或者說有些武斷。比如,游人登山走野道這件事,一位教師在提出問題之后,不是著急等答案,而是先讓學生分析,再尋找解決策略。我們不妨經(jīng)常問一問“孩子們,這個問題你們怎么看”,在商量的口吻中透露出批判性思維的光芒。
以科學的精神,揭開真實世界。生活中,面對同一話題,常常出現(xiàn)結(jié)論相反的研究“發(fā)現(xiàn)”。我們在困惑的同時,大多缺少批判性思維。例如在央視黃西主持的“這是真的嗎?”欄目中,提出“A4紙能讓一個人鉆進去嗎”,面對嘉賓完全相反的答案,主持人向觀眾呈現(xiàn)實驗的過程,最后真相大白。在教學中,我們應(yīng)當大膽想象,小心求證。我們可以憑著直覺去質(zhì)疑,但是我們還要在實踐中找尋事實依據(jù),我們需要去操作、求證、思考和表達。
以發(fā)現(xiàn)的眼光,表達心靈世界。批判性思維是一種高階思維,需要關(guān)注和積累,并有所發(fā)現(xiàn)。培養(yǎng)批判性思維就是要引導(dǎo)學生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,也要敢于挑戰(zhàn)自己。書本或名人的語錄不一定就是“權(quán)威”,我們需要引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)其中的“問題”。這種探索的過程也是學生發(fā)展批判性思維的過程。此外,教師自己也應(yīng)該經(jīng)常進行教學反思,讓自己的教學更有智慧,同時也應(yīng)該引導(dǎo)學生去反思自己,從而挑戰(zhàn)自己,超越自己。教育現(xiàn)象學也告訴我們,我們不要過于迷戀文本,而應(yīng)該多從事情本身出發(fā),回到“事情本身”,讓兒童找尋規(guī)律,發(fā)現(xiàn)并豐富生活的意義。
批判性思維,讓學生思維更理性,更深入,更有創(chuàng)造性。批判性思維,不僅是邏輯學的教學,還是生活現(xiàn)象的反思,更融合在平時的教育教學之中。教育工作者,需要以開放的視野展開教學,多一些等待、寬容、鼓勵,還要多一些勇氣和實踐。
(李傳庚,南京市三牌樓小學,210003)
責任編輯:趙赟