實(shí)施閑暇教育的必要性分析

(青海民族大學(xué) 青海 810007)

一、實(shí)施閑暇教育的必要性

隨著科學(xué)技術(shù)的提高與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的閑暇時(shí)間越來(lái)越充裕。為了充分利用閑暇時(shí)間促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)施閑暇教育已成為必然。下文從兩方面分析了實(shí)施閑暇教育的必然性。

1.社會(huì)環(huán)境使實(shí)施閑暇教育成為必然

在不同的社會(huì)背景下,教育的理念也會(huì)發(fā)生變化。在中國(guó)奴隸社會(huì)背景下,周朝以“明人倫”為教育的核心,培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)的治術(shù)人才。在春秋時(shí),私學(xué)興起教出來(lái)的學(xué)生為統(tǒng)治者服務(wù)。封建時(shí)期,無(wú)論皇帝多昏庸,那些作臣子的也不會(huì)將其推翻,最多就是以死相諫。因?yàn)槟菚r(shí)的教育強(qiáng)調(diào)忠君便是愛(ài)國(guó),“忠君至上”。其次才是其他方面的知識(shí)與技能。到了近代,處在半殖民半封建社會(huì)的社會(huì)背景下,一些愛(ài)國(guó)志士開始尋求救國(guó)之路。其中之一是教育救國(guó)。通過(guò)樹立“求富、自強(qiáng)”的目標(biāo),注重培養(yǎng)科技人才,廢除科舉制度,改革舊的教育體制,引進(jìn)西方先進(jìn)的軍事、經(jīng)濟(jì)等實(shí)用知識(shí)和人才,使人們學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言、通商等學(xué)科。新中國(guó)成立之后,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后,一切百?gòu)U待興的社會(huì)背景下,提出“使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展成為有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者”為教育方針,1那時(shí)的教育更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義覺(jué)悟,強(qiáng)調(diào)受教育者要為社會(huì)服務(wù),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)文化的重要性。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力水平的增加,人們逐漸從繁重的勞動(dòng)中解脫出來(lái),從1995年實(shí)行每周5天工作制到1999年又增加“五一”、“十一”、“春節(jié)”三個(gè)長(zhǎng)假日再到2008年把“清明節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”、“元宵節(jié)”等列為國(guó)家法定節(jié)日,一年有三分之一的閑暇時(shí)間,2對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)包括寒暑假,閑暇時(shí)間更為充裕。在閑暇時(shí)間里,人可以去健身房鍛煉身體,可以去影院觀看電影,可以在家或者參加培訓(xùn)班去學(xué)習(xí)知識(shí),當(dāng)然也有些人在閑暇時(shí)間里從事如酗酒,賭博等不良的活動(dòng)。面對(duì)逐漸增多的閑暇時(shí)間,如何更好高效的利用已逐漸成為人們關(guān)注的話題。同時(shí)隨著科技、人才競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,知識(shí)更新周期縮短,這意味著大多數(shù)人都要持續(xù)不斷的受教育、學(xué)習(xí)不斷更新的知識(shí)和技能。面對(duì)目前這樣的社會(huì)大背景,使加強(qiáng)閑暇教育成為必然。閑暇教育是一種終身教育,無(wú)論兒童、青年還是老年都可以通過(guò)接受閑暇教育改變閑暇態(tài)度與認(rèn)識(shí),獲得相應(yīng)的閑暇技巧,從而使無(wú)論處在什么年齡段的人都可以合理有效的安排閑暇時(shí)間,讓自己在閑暇時(shí)間里不僅能獲得相關(guān)的知識(shí)技能,還可以讓自身在心靈上得到滿足,這符合時(shí)代需求,在這激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,讓更多的人懂得閑暇時(shí)間不僅僅只是用來(lái)放松自己,恢復(fù)精力,還可以全面提高發(fā)展自己。這不僅對(duì)自身有益,對(duì)我們目前社會(huì)的發(fā)展也有著重要意義。

2.實(shí)施閑暇教育是全面落實(shí)素質(zhì)教育的途徑

我國(guó)一直提倡“素質(zhì)教育”,希望學(xué)生能夠德、智、體、美、勞全方面發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。然而倡導(dǎo)容易,全面落實(shí)起來(lái)比較困難。目前,仍然有些學(xué)校為了升學(xué)率存在分班現(xiàn)象。學(xué)生的部分閑暇時(shí)間有時(shí)被老師安排占用,因?yàn)橛行├蠋熣J(rèn)為與其讓學(xué)生在閑暇時(shí)玩耍,不如用來(lái)學(xué)習(xí)課本知識(shí)。有些家長(zhǎng)也有這種思想,”玩?！笔遣粍?wù)正業(yè)的表現(xiàn),一心學(xué)習(xí)將來(lái)考個(gè)好大學(xué)才是目標(biāo)。一些學(xué)生即使有不被占用的閑暇時(shí)間,也不太會(huì)高校利用。對(duì)于高考的學(xué)生來(lái)說(shuō),閑暇顯得比較奢侈,每年高考結(jié)束,網(wǎng)絡(luò)上總會(huì)有些學(xué)生撕書,滿校碎紙片的場(chǎng)景,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)高考完就等于解放了,就可以盡情的放縱自己了,以釋放高考?jí)阂值淖约骸５搅舜髮W(xué),完全過(guò)著和高中不同的生活,在大學(xué)里,課程相對(duì)較少,老師不在步步緊逼著學(xué)習(xí),考試對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)及格即可。面對(duì)充裕的閑暇時(shí)間,很多大學(xué)生都只是用來(lái)睡覺(jué),逛街,上網(wǎng),聚餐等基本的娛樂(lè)活動(dòng),到了畢業(yè)的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)大學(xué)好像什么也沒(méi)學(xué)到,工作找不到合適的,甚至畢業(yè)就意味著失業(yè)。沒(méi)有仔細(xì)想過(guò)應(yīng)如何安排自己的閑暇時(shí)間,如何用這些時(shí)間更好的全面發(fā)展自己,而只是單純的認(rèn)為和高中一樣上好課就好了,然而,大學(xué)的教育很多也只是間接的傳授知識(shí),講述理論,很多素質(zhì)需要利用課下閑暇時(shí)間去訓(xùn)練,利用大學(xué)里充裕的閑暇時(shí)間和校園背景磨煉自己,全面提高自身素質(zhì)與能力,充實(shí)自己,讓自己不再畢業(yè)就面臨失業(yè)的危機(jī)。

因此加強(qiáng)閑暇教育,樹立正確的閑暇價(jià)值觀,合理安排自己的閑暇時(shí)間和生活是十分必要的。在閑暇時(shí)間里除了可以從事自己感興趣的活動(dòng),學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能,陶冶情操等,還有助于創(chuàng)新。谷歌公司為每一位員工提供20%可以自由支配的時(shí)間,因?yàn)樗麄冎涝谧杂芍涞臅r(shí)間里,蘊(yùn)藏在員工頭腦中的創(chuàng)意就會(huì)層出不窮地奔涌出來(lái),生產(chǎn)出產(chǎn)品帶來(lái)利潤(rùn),員工的價(jià)值也因此得以體現(xiàn)。3因此高效有價(jià)值的利用閑暇時(shí)間不僅可提高自身素質(zhì),還可激發(fā)創(chuàng)新精神,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。但在閑暇時(shí)間里從事有害或者無(wú)意義的事情不僅會(huì)傷害自己,也會(huì)危害社會(huì)。美國(guó)學(xué)者把納什把閑暇時(shí)間里從事的活動(dòng)價(jià)值分為六個(gè)層次,依次是:負(fù)價(jià)值違法或者不道德行為的活動(dòng);0價(jià)值的純感官享受性活動(dòng);價(jià)值為1的被動(dòng)消極觀看活動(dòng);價(jià)值為2的情感積極投入;價(jià)值為3的積極參與活動(dòng);價(jià)值為4的創(chuàng)造性參與活動(dòng)。4閑暇教育目標(biāo)之一就是引導(dǎo)人們逐漸擺脫價(jià)值較低的閑暇活動(dòng),多從事高價(jià)值的閑暇活動(dòng),以提高自身素質(zhì)與生活質(zhì)量。

二、實(shí)施閑暇教育的對(duì)策

實(shí)施閑暇教育是這個(gè)時(shí)代的需求,不僅有助于個(gè)人的發(fā)展,也有助于社會(huì)的進(jìn)步,如何實(shí)施閑暇教育,主要從以下幾個(gè)方面入手。

(一)樹立閑暇教育理念,營(yíng)造閑暇教育氛圍

閑暇教育是一種理念,任何年齡段的人都可以接受。由于閑暇具有自由性、自覺(jué)性和個(gè)人性等特點(diǎn),對(duì)已離開學(xué)校工作的人群來(lái)說(shuō),要樹立正確的閑暇觀念關(guān)鍵在于社會(huì)、社區(qū)的引導(dǎo)與宣傳,借助媒體傳播宣揚(yáng),公司社區(qū)等組織相關(guān)活動(dòng)以直接或間接的讓其意識(shí)到“閑暇”的重要性,培養(yǎng)合理安排閑暇時(shí)間的能力。

對(duì)學(xué)生而言,除了上述社會(huì)宣傳引導(dǎo)之外,要加強(qiáng)“閑暇教育”的校風(fēng)和家風(fēng)建設(shè)。學(xué)校利用自身資源,安排相關(guān)活動(dòng),組織有意義的講座或由代課老師在課堂上正確引導(dǎo),發(fā)揮教育的引領(lǐng)作用,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動(dòng)力,而非強(qiáng)迫學(xué)生為之,逐漸讓學(xué)生端正閑暇態(tài)度,找到閑暇興趣。對(duì)于一些家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),改變“玩耍”是一種不務(wù)正業(yè)的思想,適當(dāng)?shù)亟o孩子安排一些活動(dòng),引導(dǎo)教育孩子合理安排時(shí)間,使孩子全面健康的全面發(fā)展。

因此,樹立閑暇教育理念,應(yīng)由外到內(nèi),先樹立閑暇教育理念的社會(huì)大背景,在這樣的社會(huì)大背景下,推行學(xué)校、家庭方面的閑暇教育理念就變得順理成章且相對(duì)容易。

(二)引入課堂,納入課程體系

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),實(shí)施閑教育,有助于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校作為教育的主戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)擺脫“唯分?jǐn)?shù)論”的思想,避免把學(xué)生都訓(xùn)練成“拿分”的能手,即成為一個(gè)高分低能的人。教育的對(duì)象是人,而由于人與生俱來(lái)的天賦、生長(zhǎng)環(huán)境等存在著差異,所以最好的教育應(yīng)針對(duì)不同的人實(shí)施不同的教育,讓他們找到自身的興趣專長(zhǎng),并讓專長(zhǎng)得到極大的體現(xiàn),而不是現(xiàn)在有些“物化的教育”,把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)成“生產(chǎn)產(chǎn)品”一樣,采取統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式。學(xué)校應(yīng)首先轉(zhuǎn)換觀念,把“閑暇教育”引入課堂,閑暇教育課程的形式由理論課程和實(shí)踐課程想結(jié)合,由老師進(jìn)行理論引導(dǎo)、教育。同時(shí)組織相關(guān)的課內(nèi)課外的活動(dòng)實(shí)踐、體驗(yàn)、深化,感受生活,感受生命。同時(shí)對(duì)此課程的成績(jī)不以試卷考試的形式來(lái)評(píng)定,以日常的活動(dòng)表現(xiàn)、學(xué)生態(tài)度轉(zhuǎn)變程度、發(fā)現(xiàn)自身興趣點(diǎn)等多樣靈活的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這要求老師平時(shí)多注意學(xué)生的行為態(tài)度,以此達(dá)到閑暇教育的目的。讓擁有正確閑暇價(jià)值觀、獲得閑暇價(jià)值的人能在閑暇時(shí)光里從事各種自己喜歡有意義的事情,而不是虛度光陰。

(三)設(shè)置專門閑暇機(jī)構(gòu),加強(qiáng)閑暇設(shè)施建設(shè)

美國(guó)有關(guān)閑暇教育的研究比我國(guó)早,他們實(shí)施閑暇教育歸功于一些咨詢機(jī)構(gòu)和社會(huì)團(tuán)體。比如美國(guó)健康、體育和消遣同盟。1我國(guó)可以此為借,政府設(shè)立相關(guān)的閑暇機(jī)構(gòu)向公眾傳播有關(guān)閑暇教育理念與目的,傳授實(shí)用的方法和技巧,同時(shí)為個(gè)人或組織等制定相關(guān)的閑暇計(jì)劃,提供更好的閑暇資源和閑暇項(xiàng)目等。

為了更好地開展閑暇教育,在社區(qū)、學(xué)校等地方加強(qiáng)有關(guān)閑暇教育設(shè)施建設(shè)。實(shí)施閑暇教育的重要載體就是閑暇教育的設(shè)施。政府加大閑暇教育基本設(shè)施基金投入,在社區(qū)、學(xué)校等地方建設(shè)與兒童、青年、老年等不同年齡段相適應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施,以滿足不同群體的需求,豐富閑暇生活。

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