遺落三國
——淺談諸葛孔明

宿賀來

(濰坊一中 高71級(jí)17班 山東 濰坊 261000)

“忠武英高，獻(xiàn)策江濱，攀吳連蜀，權(quán)我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風(fēng)，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內(nèi)，四裔以綏，屢臨敵庭，實(shí)耀其威，研精大國，恨於未夷?！?/p>

——題記

諸葛亮從來都是智慧的化身，他初出茅廬，火燒新野；巧借大霧，草船借箭；六出祁山，屢戰(zhàn)屢勝，就連魏軍首屈一指的司馬懿也聞風(fēng)喪膽。他是歷史上一陣永不湮滅的光芒，滑過天際，遺落三國。他“功蓋三分國，名成八陣圖”，永遠(yuǎn)都是成功的象征。但他偏偏遇上了扶不起的阿斗，枉盡半生心血，頃刻之間，化霧消失殆盡了。

自白帝城托孤后，諸葛亮就用半生踐行了“鞠躬盡瘁，死而后已”，他不曾抱怨，不曾徘徊，更不曾悔恨?；仡^望去，一起打下半邊天的兄弟早已離世，只留丞相一人，苦苦支撐，這其中的悲愴令人落淚。他這種殉道式的鞠躬盡瘁，更是令人扼腕。這早已不是壯志難酬的遲暮，而是痛徹心扉的孤獨(dú)。

他壓抑著劉備托孤白帝城的痛楚，出師伐魏，臨行前以表結(jié)情，“巧借先主勸后主，肝腸寸斷表寸心”。他身居相位，手握重權(quán)，但是他不忘初心，以天下為己任，“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！弊肿挚磥斫允茄?，這一表，不知感動(dòng)了多少忠勇之士，激勵(lì)了多少肝膽之人。他帶著先帝“出師未捷身先死”的遺憾，走過萬水千山，討伐魏國。初讀，好似被籠罩在陰霾之前，扼腕在囚籠之間。在這種壓抑的氛圍里，他追思往事，暢游回念，然后又恍然夢醒，突然間，他警醒起來，他自責(zé)起來，他循著歷史的痕跡望去，任重道遠(yuǎn)啊!于是他以一顆憐憫之心，更多的是一顆悲憤的心，大步流星走向前去，他知道，他要北定中原，他要興復(fù)漢室，他絕不能讓危急存亡之秋繼續(xù)蔓延，他要興利除弊，他要打破這面前的千里冰霜，圖謀崛起。

盡管到最后他病死五丈原，蜀國復(fù)起大計(jì)也沒有完成。但歷史早已過去，我們現(xiàn)在追溯舊事，也未必對(duì)“曹賊”那樣仇恨，但對(duì)諸葛亮卻更覺親切。這說明諸葛亮存在的意義不僅是成為戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)者，也不是實(shí)現(xiàn)自己的治國理想，而是追尋到了人生極致——踐行自己做人的規(guī)范。他也就借此實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值，一個(gè)偉人的價(jià)值。

我在祠中盤桓半日，臨別時(shí)又在五侯相前佇立一會(huì)兒，他還是那樣，目光泉水般明凈，手中的羽扇輕輕抬起，一動(dòng)也不動(dòng)。