農(nóng)村學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的激活與有效引入

李建新

(江蘇省沭陽(yáng)縣髙墟中心小學(xué) 江蘇 沭陽(yáng) 223600)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可以圍繞“問(wèn)題”這一主題，尋求切實(shí)可行的方法，有效地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，初步學(xué)會(huì)從語(yǔ)文的角度提出問(wèn)題，靈活的理解問(wèn)題，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題，并能合理地應(yīng)用。從問(wèn)題提出解決的過(guò)程中提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及實(shí)踐能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的意義

學(xué)生若具有了問(wèn)題意識(shí)，就會(huì)主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，并且具有解決問(wèn)題的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，然后積極主動(dòng)地進(jìn)行探究，充分發(fā)揮其獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生為了找到滿意的答案，會(huì)積極地搜集材料，主動(dòng)探究問(wèn)題的各種可能性，做出各種猜測(cè)或假設(shè)，并尋找證據(jù)或設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證假設(shè)，直到學(xué)生能合理地解釋問(wèn)題。探究問(wèn)題的過(guò)程是學(xué)生親身體驗(yàn)類似和科學(xué)研究的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生必須學(xué)會(huì)如何查閱資料，如何處理信息，如何與人合作，如何應(yīng)用已有知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，這些都有助于學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)。這樣的探究過(guò)程，使他們養(yǎng)成和具備了批判精神和求異思維，有了自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，不盲從，不迷信。這些都有助于學(xué)生形成科學(xué)的探究能力和創(chuàng)新精神?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)意義重大。

二、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)

學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)，才有可能對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生好奇、渴望。掌握一定量的知識(shí)是產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)的前提，古人說(shuō)“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！辈┎杀婇L(zhǎng)，涵攝百家，這是問(wèn)題意識(shí)產(chǎn)生的前提。只有學(xué)好課內(nèi)知識(shí)，又進(jìn)行廣泛的課外閱讀，不斷地拓寬自己的知識(shí)面，豐富自己的文化涵養(yǎng)，才能厚積而薄發(fā)，形成敏捷的思維，產(chǎn)生各種真知灼見，從而質(zhì)疑問(wèn)難。

三、教給學(xué)生提問(wèn)方法，使學(xué)生會(huì)問(wèn)

提問(wèn)的關(guān)鍵在于讓學(xué)生掌握提問(wèn)的基本方法，學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)過(guò)程中有價(jià)值的疑難問(wèn)題提出來(lái)。下面是歸納的幾個(gè)引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)的方法。

(一)矛盾法。這種方法是利用教材中前后說(shuō)法不一的情況，讓學(xué)生質(zhì)疑。如《社戲》中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么社戲并不好看，豆并不好吃，而“我”卻認(rèn)為那是我一輩子看過(guò)的最好的戲，吃過(guò)的最好的豆呢?通過(guò)這樣的質(zhì)疑，討論后理解了魯迅寫《社戲》的真正目的。聯(lián)系全文內(nèi)容，最終通過(guò)這兩個(gè)詞，理解了全文的中心思想。

(二)比較法。這種方法就是引導(dǎo)學(xué)生能夠辨別異同，權(quán)衡高下，區(qū)分美丑。比較可以是橫向的，也可以是縱向的。如相同題材不同主旨，不同表現(xiàn)手法的作品的比較，相同作家不同時(shí)期作品的比較等，通過(guò)比較不僅可發(fā)現(xiàn)值得探究的問(wèn)題，而且還可提高對(duì)文章的整體認(rèn)知水平。

(三)深究法。這種方法就是讓學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行深入探究，從中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。如《撿》一文中，教材中提出“假如走在路上可以拾到任何一件東西，你想撿到什么?”在分析人物的各種選擇后，又轉(zhuǎn)向班級(jí)同學(xué)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們對(duì)錢的問(wèn)題較感興趣，所以又組織同學(xué)對(duì)全校各年級(jí)同學(xué)展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了許多新的問(wèn)題隨后再回到課堂討論，并談了學(xué)生應(yīng)如何正確看待錢的問(wèn)題，這對(duì)他們今后的人生觀，價(jià)值觀會(huì)有很大幫助。

(四)逆向法。這種方法就是引導(dǎo)學(xué)生從某個(gè)相反的角度去思考問(wèn)題，提出質(zhì)疑，培養(yǎng)逆向思維能力。如教材中郭沫若《反七步詩(shī)》是個(gè)極好的例子，針對(duì)曹植的《七步詩(shī)》，從相反角度提出自己的觀點(diǎn)，利用這樣的材料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其他文章進(jìn)行逆向質(zhì)疑。結(jié)果，大家提出《愚公移山》愚公真愚，龜兔賽跑新解等逆向思維較強(qiáng)的問(wèn)題。

四、進(jìn)行能力訓(xùn)練，豐富學(xué)生的問(wèn)題儲(chǔ)備

(一)注意觀察能力的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)生觀察常常不分主次，馬馬虎虎。教師應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生，使他們懂得觀察要有重點(diǎn)。例如，捕捉突出中心的關(guān)鍵字眼，如“保護(hù)小動(dòng)物”或“我家喜事多!”，其重點(diǎn)分別是“保護(hù)”和“喜”。這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)有選擇地圍繞重點(diǎn)進(jìn)行觀察，頭腦中自然而然地萌生出“怎樣保護(hù)?”或“喜在哪里?”等問(wèn)題。此外，還要注意進(jìn)行“有次序”、“細(xì)致”、“抓住事物的特點(diǎn)”等方面的訓(xùn)練。

(二)加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練。教學(xué)中，教師應(yīng)抓住教材的重點(diǎn)字、詞、句等內(nèi)容，進(jìn)行深入的挖掘。如《司馬光》一課，有位教師抓住“慌”字，從字音、字形尤其是從偏旁入手，啟發(fā)學(xué)生提出以下幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題：“為什么要用豎心旁?”“一起玩的小朋友怎么慌?”“司馬光慌不慌?他怎么做?”如此等等。教師循此進(jìn)行一環(huán)緊扣一環(huán)的思維訓(xùn)練，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也就大大加強(qiáng)了。

(三)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)的方法。作為一種能力的培養(yǎng)，是應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程的。教師要有意識(shí)地讓學(xué)生模仿老師，就某篇課文題目或某個(gè)詞句進(jìn)行設(shè)計(jì)問(wèn)題的訓(xùn)練。事實(shí)說(shuō)明，只要學(xué)生在個(gè)體活動(dòng)中感到需要問(wèn)個(gè)“為什么”、“是什么”、“怎么辦”，此時(shí)的問(wèn)題意識(shí)才稱得上真正意義上的開動(dòng)。

(四)注意學(xué)習(xí)中的反思，深化問(wèn)題意識(shí)?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！苯虒W(xué)反思不僅利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，而且對(duì)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展起到促進(jìn)作用。在課堂上，每節(jié)課我都會(huì)留5分鐘時(shí)間讓學(xué)生反思本節(jié)所獲：掌握得較好的地方，與誰(shuí)一起解決了什么提問(wèn)問(wèn)題，所學(xué)內(nèi)容方法能否拓展到解決其他問(wèn)題，不理解或理解不透徹的地方，對(duì)什么問(wèn)題還有新的見解等等，從而讓學(xué)生在問(wèn)題中思索，在思考中收獲。

五、總結(jié)

總之，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，是培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的過(guò)程，教師的引導(dǎo)和參與是不可或缺的部分。怎樣才能全面落實(shí)新課標(biāo)的問(wèn)題意識(shí)理念，是我們教育工作者共同探究的一個(gè)主題。