微環(huán)境下的少數(shù)民族大學(xué)生思政教育探討

李 斌

（鄭州大學(xué) 西亞斯國(guó)際學(xué)院，河南·鄭州 451150）

一、少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的內(nèi)容及意義

（一）少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的內(nèi)容

少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)而完整的知識(shí)體系。首先，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論。從十三大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義一直到十九大中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)涵的不斷豐富發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，它接受了歷史和時(shí)代的檢驗(yàn)，是符合中國(guó)國(guó)情的重要思想理論，所以是少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的重中之重。少數(shù)民族大學(xué)生作為少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)的中流砥柱，高校應(yīng)該做好他們的思想政治工作，幫助他們?cè)诋厴I(yè)后實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。其次，要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系的培養(yǎng)，使少數(shù)民族大學(xué)生在紛繁雜亂的信息中，能夠清晰地進(jìn)行是非對(duì)錯(cuò)的判斷，能夠有效抵制西方霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治等的腐蝕。另外，也有利于對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生中盛行的享樂(lè)主義和拜金主義等極端錯(cuò)誤思想的糾正，從而在一定程度上積極促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生不斷地進(jìn)取，勇于追求，樹(shù)立正確的人生觀。最后，在我國(guó)56個(gè)民族中，不同的民族有著不同的宗教信仰，這就要求在少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治體系中要加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的民族認(rèn)同感的培養(yǎng)。最近幾年，一些不法分子，利用宗教信仰的不同，宣傳分裂思想，采用一些極端的方式阻礙民族團(tuán)結(jié)，所以加強(qiáng)思想政治教育至關(guān)重要。

（二）加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的意義

隨著目前高校改革的不斷深入，各高校對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的招生比例不斷提高，少數(shù)民族學(xué)生成為了民族地區(qū)高校學(xué)生的重要組成部分。加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育不僅有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的人才建設(shè)，還有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，才能更好地指導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生的生活實(shí)踐。各民族的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)是建設(shè)和諧社會(huì)的重要基石，只有不斷提高少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育水平，才能更好地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。

二、少數(shù)民族大學(xué)生思政教育面臨的挑戰(zhàn)

少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)的重要后備力量，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育是特別重要的，但是，在實(shí)踐中思政教育面臨諸多挑戰(zhàn)。

（一）網(wǎng)絡(luò)媒體的影響

首先，隨著網(wǎng)民數(shù)量的不斷增加，網(wǎng)絡(luò)媒體的影響范圍越來(lái)越大，尤其是對(duì)人們的思想產(chǎn)生巨大影響。在部分大型的網(wǎng)站論壇上，一些西方國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳自己的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治思想，并且對(duì)一些國(guó)內(nèi)的事件大肆地加以歪曲評(píng)論，由于大學(xué)生分辨別是非的思想能力還相對(duì)較弱，這些極端的言論在無(wú)形中影響著大學(xué)生的思想意識(shí)。

其次，網(wǎng)絡(luò)媒體的大力發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治教育的方式造成一定的沖擊。在傳統(tǒng)教育中，少數(shù)民族的思想政治教育僅僅依靠創(chuàng)建良好的校園文化和單純的理論知識(shí)的講授，這對(duì)于微環(huán)境下的思政教育來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及思維、情感等都發(fā)生了很大變化，有些學(xué)生注重自身利益，忽視集體榮譽(yù)，這就要求教師在當(dāng)前的環(huán)境下必須緊跟網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，突破書(shū)本的局限，突破區(qū)域和時(shí)間的限制，善于利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。

（二）國(guó)際環(huán)境的影響

目前，我國(guó)的綜合國(guó)力得到不斷的增強(qiáng)，作為資本主義的某些西方國(guó)家開(kāi)始采取種種手段遏制我國(guó)發(fā)展。由于我國(guó)是多民族國(guó)家，不同的民族可能有著不同的宗教信仰，西方一些國(guó)家就對(duì)此大肆宣傳所謂的宗教極端主義，利用各民族宗教信仰的不同，企圖破壞我國(guó)民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)和諧的局面。隨著我國(guó)目前反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治措施的不斷實(shí)施，西方國(guó)家開(kāi)始將他們西化的意識(shí)和行動(dòng)轉(zhuǎn)移到少數(shù)民族大學(xué)生的身上，希望給少數(shù)民族大學(xué)生灌輸民族分裂的思想，達(dá)到破壞民族團(tuán)結(jié)的目的。綜上所述，這些給學(xué)生的思政教育帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。

（三）社會(huì)發(fā)展的影響

十九大的勝利召開(kāi)，使我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的階段，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，各種新思潮也開(kāi)始涌現(xiàn)，這對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及思想意識(shí)產(chǎn)生重要的影響。如今，在高校的校園里不乏金錢至上主義等思想，例如，戀愛(ài)不僅僅看人品如何，更著重考慮的是這個(gè)人背后的財(cái)力雄不雄厚，甚至有些學(xué)生，只看重對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件，可以忽視其他的能力，這種思想對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的戀愛(ài)觀的摧毀程度是致命的；少數(shù)民族大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和消費(fèi)水平目前可能不處于同一水平，這就導(dǎo)致校園貸款的盛行，也就是我們所說(shuō)的高利貸，很多少數(shù)民族大學(xué)生因此負(fù)債累累，最后選擇逃避或者輕生，所有這些思想以及行為，對(duì)大學(xué)生的身心健康是非常不利的。最近，根據(jù)一項(xiàng)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的社會(huì)調(diào)查顯示，只有極少數(shù)的少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)后選擇回到自己的家鄉(xiāng)，為自己家鄉(xiāng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量，而絕大部分的少數(shù)民族大學(xué)生是選擇到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的北上廣地區(qū)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的整體發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生非常大的不利影響。

（四）地方區(qū)域的影響

我國(guó)56個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化風(fēng)俗，少數(shù)民族大學(xué)生長(zhǎng)期生活在本民族區(qū)域里，最熟悉的是本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，但是，當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入高校以后，他們面臨的是如何適應(yīng)漢族的語(yǔ)言以及文化環(huán)境，更重要的是還要學(xué)習(xí)小語(yǔ)種等知識(shí)。由于教育資源等方面的懸殊，導(dǎo)致有些學(xué)習(xí)較好的少數(shù)民族大學(xué)生步入大學(xué)后成績(jī)出現(xiàn)下滑現(xiàn)象，這對(duì)他們的心理造成巨大的落差，此時(shí)思想教育工作顯得尤為重要。此外，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)較為滯后，家庭貧困的學(xué)生不在少數(shù)，步入大學(xué)以后，物質(zhì)消費(fèi)水平可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出他們的承受能力，這就造成了他們心理發(fā)生變化，在和同學(xué)對(duì)比過(guò)程中，極易產(chǎn)生自卑感，從而產(chǎn)生消極情緒，導(dǎo)致性格出現(xiàn)一定的問(wèn)題，從而影響生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，所以，在思政教育的過(guò)程中，高校要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思政教育。

（五）高校及學(xué)生自身的影響

在高校中，部分少數(shù)民族大學(xué)生通過(guò)各種各樣的形式表現(xiàn)自己對(duì)學(xué)習(xí)生活的不滿，在一定程度上影響了我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)，影響了少數(shù)民族大學(xué)生的民族認(rèn)同感，給思政教育帶來(lái)了一定的難度。另外，在思政教育的課堂上，僅僅依靠單一的教學(xué)手段，并不能激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無(wú)法體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的要求，從而使學(xué)生的思政教育的難度加深。同時(shí)，隨著目前高校的不斷擴(kuò)招，有些高校的師資力量并沒(méi)有跟上，存在著一個(gè)老師帶過(guò)多的班級(jí)，導(dǎo)致力不從心，教學(xué)質(zhì)量不高；高校的一些思想政治教師并不是畢業(yè)于馬克思主義專業(yè)或者其他對(duì)口專業(yè)，某些思政知識(shí)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)講，自己并沒(méi)有系統(tǒng)的理論知識(shí)，所以在講解過(guò)程中，學(xué)生可能聽(tīng)得并不全面；一些高校在進(jìn)行思政教育的過(guò)程中忽視了少數(shù)民族學(xué)生的心理和三觀方面的特殊性，盲目地一把抓，沒(méi)有特殊問(wèn)題特殊對(duì)待，所有這些都導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的效果不明顯。

三、少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的發(fā)展對(duì)策

在當(dāng)前的微環(huán)境下，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是促進(jìn)其健康發(fā)展的重要一環(huán)，加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育因而顯得尤為重要。

（一）加強(qiáng)高校教育

首先，高校作為人才培養(yǎng)的主要基地，是少數(shù)民族大學(xué)社接受思想政治教育理論的主要陣地。針對(duì)高校中不同少數(shù)民族大學(xué)生要具體問(wèn)題具體分析，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。在高校的課堂上，要用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想去武裝學(xué)生。針對(duì)高校中少數(shù)民族大學(xué)生在心理和生活上出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，例如成立心理輔導(dǎo)小組，讓少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生進(jìn)行交流，在交流的過(guò)程中，對(duì)他們的心理進(jìn)行疏導(dǎo)；作為高校的輔導(dǎo)員，針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生，要積極在生活和學(xué)習(xí)方面對(duì)他們給予幫助，解決他們?cè)谛睦砗蜕钌系膶?shí)際困難，針對(duì)具體的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的疏導(dǎo)，進(jìn)行科學(xué)的調(diào)節(jié)，從而將消極情緒在根本上予以杜絕。

其次，對(duì)于少數(shù)民族的思想政治教育除了傳統(tǒng)的知識(shí)講解之外，還應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐教育。高校可以采取多種多樣的形式，開(kāi)展思政教育講座；針對(duì)某一熱點(diǎn)問(wèn)題，可以讓學(xué)生在課下進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，在課上，學(xué)生之間進(jìn)行相互的討論，在現(xiàn)實(shí)講解中加深學(xué)生的思政教育理論；高校還可以開(kāi)展校園文化活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都積極參與到思政理論知識(shí)的傳播中，可以開(kāi)展思政學(xué)習(xí)的專項(xiàng)競(jìng)賽，讓學(xué)生在積極向上的氛圍中，將政治思想知識(shí)牢記于心。通過(guò)一系列的活動(dòng)可以加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的思想政治意識(shí)，從而能夠抵制西方不良思想的侵蝕。另外，要加強(qiáng)高校教師的素質(zhì)提升，對(duì)于思想政治教師要加強(qiáng)其整體素質(zhì)的提高，定期舉辦思想政治教師的專業(yè)化知識(shí)培訓(xùn)，形成良好的思想政治理論體系；加強(qiáng)對(duì)專業(yè)素養(yǎng)較高的教師的引進(jìn)，改變一個(gè)教師帶多個(gè)班級(jí)的現(xiàn)象，使每個(gè)教師都能夠在力所能及的范圍內(nèi)，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育知識(shí)進(jìn)行全面系統(tǒng)的講解。

最后，應(yīng)該積極地發(fā)揮榜樣的作用。高校應(yīng)該選出部分學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異、思想端正的少數(shù)民族大學(xué)生，讓他們積極參加高校舉辦的各種少數(shù)民族特色活動(dòng)，擴(kuò)大與其他學(xué)生的交往。另一方面，黨員是社會(huì)層次中政治覺(jué)悟較高的群體，在高校中，應(yīng)該積極地培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生中的入黨積極分子，培養(yǎng)黨員，充分發(fā)揮大學(xué)生黨員在生活中的模范作用。少數(shù)民族大學(xué)生，作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，并指導(dǎo)學(xué)生用全面客觀的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，促進(jìn)思想意識(shí)的不斷深化。

（二）積極利用互聯(lián)網(wǎng)

隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越影響著人們的生活交往?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要的影響，所以要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)向少數(shù)民族大學(xué)生宣傳正確的思想，達(dá)到深化思想政治教育的目的。高校應(yīng)該利用互聯(lián)網(wǎng)將優(yōu)秀教師的課程上傳到網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生可以隨時(shí)隨地觀看；可以搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，學(xué)生針對(duì)某些問(wèn)題，可以自由地發(fā)表言論，進(jìn)行交流，使學(xué)生能夠?qū)⒆约旱睦碚撝R(shí)更好地應(yīng)用到實(shí)踐中，以此達(dá)到鞏固的目的。另外，高校可以利用好學(xué)生的日常交往軟件，例如可以建立微信交流群，可以及時(shí)地接收信息，便于學(xué)生交流。對(duì)于思想政治的宣傳教育，可以通過(guò)生活形象的動(dòng)畫(huà)來(lái)表示，通過(guò)動(dòng)畫(huà)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。此外，一些西方敵對(duì)國(guó)家利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳分裂思想，尤其對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)行思想滲透，這導(dǎo)致部分少數(shù)民族大學(xué)生思想產(chǎn)生一定的扭曲。所以在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們?cè)诶没ヂ?lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中過(guò)激言論以及垃圾信息的分辨，網(wǎng)絡(luò)管理者應(yīng)該加強(qiáng)自己的網(wǎng)絡(luò)管理責(zé)任，對(duì)于垃圾信息，應(yīng)該及時(shí)予以刪除或者屏蔽，為少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）加強(qiáng)思政教育與民族特色的結(jié)合

少數(shù)民族大學(xué)生有著屬于本民族的宗教信仰和獨(dú)特的認(rèn)知體系，對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育一定要結(jié)合本民族的傳統(tǒng)文化，將本民族傳統(tǒng)文化通過(guò)思想政治教育的方式，應(yīng)用到少數(shù)民族當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)發(fā)展之中。我們除了重視少數(shù)民族當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)文化之外，還應(yīng)該將十九大以來(lái)倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義貫徹到思想政治教育之中，堅(jiān)定少數(shù)民族大學(xué)生的民族認(rèn)同感和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。同時(shí)還應(yīng)該積極地組織各民族特色活動(dòng)的交流，使不同民族的人們可以相互了解各民族的特色習(xí)俗活動(dòng)，只有在接觸后，才能更好地消除某些不實(shí)言論或者不正確的思想。

（四）積極發(fā)揮家庭教育

少數(shù)民族大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，其思想政治教育不僅僅要依靠學(xué)校教育，還應(yīng)該依靠家庭教育，學(xué)校僅僅傳授給學(xué)生的是思想政治理論的知識(shí)，其他的一些思想還來(lái)自于自己父母的言傳身教?，F(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德的家庭，往往其孩子的思想觀念也受到很大程度的影響，所以，少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育需要學(xué)校和家庭的共同配合。家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，用自己的行動(dòng)給孩子灌輸一個(gè)正確的價(jià)值觀。

四、結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族大學(xué)生作為促進(jìn)少數(shù)民族團(tuán)結(jié)的重要的推動(dòng)者，其思想政治教育是不容忽視的，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展。在微環(huán)境下，高校、政府、家庭以及其他社會(huì)組織應(yīng)該共同努力，為少數(shù)民族大學(xué)生的思政教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。