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      探究中國(guó)家具的腿與建筑的柱的關(guān)系

      2018-02-22 03:29:02陳俊凱朱芋錠GaoMingChenJunkaiZhuYuding
      家具與室內(nèi)裝飾 2018年12期
      關(guān)鍵詞:柱礎(chǔ)立柱家具

      ■高 銘 陳俊凱 朱芋錠 Gao Ming & Chen Junkai & Zhu Yuding

      (1.2.3.浙江農(nóng)林大學(xué)工程學(xué)院,浙江杭州 311300)

      家具和建筑看似是毫無(wú)聯(lián)系的兩種事物,但實(shí)際上這兩者有著不可分割的密切關(guān)系。其實(shí)從人類(lèi)以洞穴為居所,并以茅草、樹(shù)葉等作為家具開(kāi)始,家具與建筑就相伴相生、密不可分了。除家具史學(xué)家之外,大眾也普遍接受家具是由建筑演變過(guò)來(lái)的。通過(guò)比較中國(guó)傳統(tǒng)建筑和家具,的確能發(fā)現(xiàn)兩者在設(shè)計(jì)風(fēng)格、文化、功能、造型與結(jié)構(gòu)等方面都有一定的聯(lián)系。

      本文將從中國(guó)家具與建筑的關(guān)系作為探入口,并以中國(guó)家具的腿與建筑的柱為重點(diǎn)進(jìn)行探究,通過(guò)分析建筑的柱和家具的腿的特征來(lái)探索兩者的關(guān)系,希望為現(xiàn)代家具的腿部設(shè)計(jì)提供參考意見(jiàn)。

      1 中國(guó)傳統(tǒng)建筑與家具的關(guān)系

      1.1 設(shè)計(jì)風(fēng)格與文化

      從家具和建筑的發(fā)展歷史可以發(fā)現(xiàn),家具的風(fēng)格總是隨著建筑的風(fēng)格變化而變化的,并且相輔相成而存在。簡(jiǎn)單來(lái)講,有什么樣的建筑就會(huì)呈現(xiàn)出與之相匹配的家具。就拿西方的建筑和家具來(lái)說(shuō),歐洲中世紀(jì)的哥特式教堂的興起,帶動(dòng)了同樣剛勁挺拔風(fēng)格特征的哥特式家具[1-2]。中國(guó)的建筑和家具更是如此,例如明代在江南地區(qū)大興園林,則出現(xiàn)了與園林建筑風(fēng)格理念一致的家具,皆體現(xiàn)了“雖由人作、宛自天開(kāi)”的設(shè)計(jì)風(fēng)格[3]。此外,徽派建筑容納的是徽派家具,京派建筑推進(jìn)了京派家具,家具與建筑的關(guān)系總是互相并進(jìn)的。

      至于文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化是博大精深的,而體現(xiàn)在建筑和家具中的文化則又有一定關(guān)聯(lián),比如“巧于因借、精在體宜”,蘇州園林建筑將自然體現(xiàn)得淋漓盡致,家具則將木材的本質(zhì)運(yùn)用得得心應(yīng)手。[4]再例如“天圓地方”,天壇整體即為方圓形狀,圈椅、箱等家具都表現(xiàn)了天圓地方的文化思想。另外,不同時(shí)期的中國(guó)有著不同的文化,但同一時(shí)期的建筑與家具又蘊(yùn)含著相同的文化。例如晚明時(shí)期,政治的動(dòng)蕩以及經(jīng)濟(jì)的繁茂導(dǎo)致大量文士投身于建筑與家具的設(shè)計(jì)之中[5],這就導(dǎo)致了此時(shí)期建筑的文化與家具的文化是相通的。

      1.2 結(jié)合方式與造型

      由于中國(guó)的氣候地理?xiàng)l件,中國(guó)傳統(tǒng)建筑大都為木結(jié)構(gòu),即大木作,而家具則被稱(chēng)為小木作[6],除材質(zhì)類(lèi)似之外,建筑與家具在結(jié)合方式和造型上又很相像。結(jié)合方式包括榫卯結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)和“一屋三分”的結(jié)構(gòu)形式,造型則從家具和建筑的各個(gè)位置部件進(jìn)行對(duì)比聯(lián)系。傳統(tǒng)建筑與家具的結(jié)合方式和造型對(duì)照表(表1)。

      在對(duì)比聯(lián)系了中國(guó)傳統(tǒng)建筑和家具的結(jié)合方式、造型和功能等方面,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)家具相似處很多,在家具造型中總能找到建筑的影子,家具結(jié)構(gòu)也能聯(lián)系到建筑。例如,莆田古典家具屏風(fēng),可以找到莆田傳統(tǒng)建筑最顯著的造型元素屋頂燕尾脊的影子[7]。唐代高型家具在草創(chuàng)時(shí)期就采用了和建筑一樣的框架結(jié)構(gòu)[8]。這些事實(shí)都證明了建筑和家具具有聯(lián)系。而建筑的柱和家具的腿相似處明顯、特征較為突出,并且柱和腿都是作為一種承重構(gòu)件,分別在建筑和家具中都是至關(guān)重要的部分。另外,在現(xiàn)今家具造型設(shè)計(jì)中,大眾對(duì)于家具腿的造型關(guān)注度并不小。因此,通過(guò)探究傳統(tǒng)建筑的柱和家具的腿的特征并將其進(jìn)行分析是很有必要的。

      2 傳統(tǒng)建筑的柱和家具的腿的特征

      2.1 傳統(tǒng)建筑的柱的特征

      在中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中,橫梁直柱的基本結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了梁與柱在建筑中的根本地位。柱是指建筑物中垂直的主受力部件,承托梁架及其上方的重量。若一建筑沒(méi)有或者缺少柱構(gòu)件,那此建筑將無(wú)法搭建或結(jié)構(gòu)非常不穩(wěn)。因而可知,建筑絕不能缺少柱這一重要構(gòu)件。在民間一些傳說(shuō)也體現(xiàn)了建筑中柱的重要性,比如《西游記》中的擎天柱被取走之后,東海龍宮面臨倒塌的危險(xiǎn)。

      中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的柱的最大特征便是“側(cè)腳”和“收分”?!皞?cè)腳”還稱(chēng)“掰升”,是指建筑最外圈立柱并不垂直于地面,而是在一定程度向內(nèi)傾斜[9]?!笆辗帧庇址Q(chēng)“收溜”,是指建筑立柱上下直徑不一樣,立柱從底部到頂部直徑逐漸變小的現(xiàn)象。“收分”還原了樹(shù)木生長(zhǎng)時(shí)的狀態(tài),顯得更加貼近自然,同時(shí)會(huì)給人一種靈動(dòng)的感覺(jué)。另外,北宋時(shí)期的《營(yíng)造法式》中對(duì)各種建筑的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、用料等以及柱子外形直徑和斜長(zhǎng)的比例、數(shù)字等細(xì)節(jié)都予以規(guī)范[10]。宋《營(yíng)造法式》寫(xiě)到側(cè)腳的尺寸是外圈柱的柱腳中線按原設(shè)計(jì)尺寸向外移出柱高的8/1000,并規(guī)定大式建筑柱子的收分大小為柱高的7/1000。側(cè)腳和收分的做法使得建筑的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固、結(jié)實(shí),而且這讓建筑給人的視覺(jué)效果也是非常宏偉大氣的,給人更好的視覺(jué)享受。

      柱礎(chǔ)是建筑柱下的基礎(chǔ),是承受屋柱壓力的墊基石,又稱(chēng)“磉盤(pán)”、“礎(chǔ)石”,主要作用是使建筑立柱不易潮濕腐爛從而延長(zhǎng)立柱的壽命,還有一個(gè)作用就是加大立柱與地面的接觸面積從而加強(qiáng)對(duì)建筑的承受力。宋《營(yíng)造法式》提到的柱礎(chǔ)紋飾很多,我國(guó)受佛教影響很大,蓮瓣紋飾被佛教喜愛(ài)因此常運(yùn)用到柱礎(chǔ)上,即蓮花覆盆式柱礎(chǔ)。柱礎(chǔ)式樣也較多,并且體現(xiàn)了相應(yīng)的等級(jí)制度,如官式建筑多采用古鏡式柱礎(chǔ),民間一般采用鼓狀柱礎(chǔ)等。另外,在清代,柱腳做管腳榫插入柱礎(chǔ),它們的長(zhǎng)度都是柱徑的3/10[11]。

      表1 傳統(tǒng)建筑與家具的結(jié)合方式和造型對(duì)照表

      2.2 傳統(tǒng)家具的腿的特征

      家具腿足的最簡(jiǎn)單顯著的特征是其支撐作用,和建筑立柱一樣,都是豎直承重構(gòu)件,大部分的家具都是有腿結(jié)構(gòu)的,大到衣柜、床,小到椅子、凳子,無(wú)論腿的高度、腿型等是否一致,都是由腿來(lái)支撐整個(gè)家具的。這些缺了腿的家具是不完整的也是沒(méi)法使用的,故家具腿的作用值得被重視。

      和建筑立柱類(lèi)似,或者說(shuō)受建筑立柱的影響,家具的腿也有側(cè)腳和收分的特點(diǎn)。家具的腿足也是直徑從下到上逐漸變小,然后以向家具中心的傾斜角度傾斜,整體大致呈現(xiàn)出一個(gè)梯形狀。遠(yuǎn)觀擁有側(cè)腳和收分的特征的家具更充滿(mǎn)了穩(wěn)定、靜謐的感覺(jué),也十分符合中國(guó)傳統(tǒng)中式家具的造型對(duì)稱(chēng)、氣勢(shì)恢宏的特點(diǎn)。家具中的柱礎(chǔ)造型在家具中也經(jīng)常見(jiàn)到,其存在于腿足底端,略有向家具內(nèi)部鼓出,不但造型與柱礎(chǔ)相似,功能也大同小異。我國(guó)古代家具柱礎(chǔ)造型很多,如馬蹄、展腿柱礎(chǔ)等。

      另外,家具腿型也頗有藝術(shù)特點(diǎn),并有著深遠(yuǎn)的影響,家具的腿型樣式也很多,有馬蹄腿、三彎腿、圓腿、方腿、板腿等。例如中國(guó)傳統(tǒng)家具羅漢床的腿足式樣就有S型曲線的三彎腿、C形曲線的鼓腿、直線的直腿等,線型弧度各異[12]。其中,明清家具的腿型特征明顯,這是由于明清家具風(fēng)格以簡(jiǎn)練為主,線型設(shè)計(jì)利落流暢[13]。

      3 家具的腿與建筑的柱的關(guān)系

      3.1 側(cè)腳和收分

      如上文所說(shuō),家具的腿和建筑的柱都是遵循“側(cè)腳”和“收分”原則的,老話(huà)常說(shuō)“家具好不好,就看是否四平八穩(wěn)”,“八穩(wěn)”是指家具在東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八面穩(wěn)定,而側(cè)腳和收分則是影響家具“八穩(wěn)”的主要原因。家具穩(wěn),使用者才安全,大型建筑則需要考慮更多安全方面的問(wèn)題。

      將建筑的柱和家具的腿的特點(diǎn)放大化,畫(huà)出其示意圖。傳統(tǒng)建筑以晉祠圣母殿和南禪寺大殿為原型,進(jìn)行了柱的描繪。傳統(tǒng)家具以白酸枝無(wú)束腰直腿足長(zhǎng)方凳、清櫸木夾頭榫小條凳和黃花梨禪凳為例,腿的大致外形如表所示。除傳統(tǒng)家具外,還加入現(xiàn)代家具進(jìn)行了分析,主要是以荷家家居的曲水情人椅和檀頌家具中的弘·自如于心系列餐椅為代表的新中式家具,以宜家家居的利薩伯系列桌子和雷夫尼系列餐椅為代表的北歐家具。分析比較建筑的柱的形態(tài)特征,不難發(fā)現(xiàn)建筑的立柱呈現(xiàn)出下端往外、上端往內(nèi)的傾斜度,即“側(cè)腳”。還可以觀察到立柱下端和上端粗細(xì)不一樣,上端比下端略細(xì)一點(diǎn),即為“收分”。而將家具的腿與建筑的柱進(jìn)行形態(tài)上的對(duì)比,除了尺寸不一樣,在形態(tài)上都呈現(xiàn)出了“側(cè)腳”和“收分”的特點(diǎn)??梢?jiàn)家具的腿和建筑的柱都遵從了相同原則,即“側(cè)腳和收分”。雖然這幾張圖不能代表所有的中國(guó)傳統(tǒng)建筑和家具,但是可以看出建筑上的“側(cè)腳”和“收分”從古至今一直影響著家具的設(shè)計(jì)與制造。

      3.2 柱礎(chǔ)

      為了使房屋的立柱不易潮濕腐爛,在商代就出現(xiàn)了柱礎(chǔ),之后的發(fā)展演變成了一種對(duì)柱的裝飾。而傳統(tǒng)家具中也經(jīng)??梢砸?jiàn)到類(lèi)似柱礎(chǔ)功能、造型的結(jié)構(gòu),位于家具腿足底端,并且會(huì)發(fā)現(xiàn)和建筑柱礎(chǔ)的發(fā)展歷程都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜再到簡(jiǎn)單的過(guò)程。可以推斷,家具與建筑是有必然聯(lián)系的。

      觀察分析傳統(tǒng)建筑的柱礎(chǔ)和家具腿的大致形態(tài),畫(huà)出示意圖。傳統(tǒng)建筑的柱礎(chǔ)中,雕有蓮花瓣的覆盆式柱礎(chǔ)運(yùn)用廣泛,其他形式如圓柱形、圓鼓形等,柱礎(chǔ)主要就是木柱下面有一個(gè)作用為防潮、承重的石墩,柱礎(chǔ)的大致形態(tài)如表中所示。傳統(tǒng)家具主要對(duì)清代鐵力木方凳等進(jìn)行觀察分析?,F(xiàn)代家具采用了荷家家居和檀頌家具為新中式家具例子,宜家家居作為現(xiàn)代北歐風(fēng)格家具的代表。縱觀柱礎(chǔ)與腿足的示意圖,發(fā)現(xiàn)它們?cè)谕鹊南旅娑紩?huì)有一個(gè)墊腳的承托物,盡管造型大不相同,但家具腿足的設(shè)計(jì)的確是延用了建筑的柱礎(chǔ)造型。傳統(tǒng)家具腿足類(lèi)似馬蹄,結(jié)構(gòu)符合力學(xué)性能要求,并表現(xiàn)得很有張力[14-15]。而現(xiàn)代家具中腿足中“柱礎(chǔ)”的造型較少看到,即便有也是將其隱藏在桌腿之下,且戶(hù)外家具用的較多。

      4 結(jié)語(yǔ)

      總而言之,中國(guó)家具與傳統(tǒng)建筑有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,家具的腿足與建筑的立柱存在“側(cè)腳與收分”、柱礎(chǔ)、腿型等方面的共同點(diǎn),建筑的造型、結(jié)構(gòu)等為家具開(kāi)辟了不小的發(fā)展空間,而兩者的發(fā)展又與中國(guó)傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系,佛教文化對(duì)家具、建筑、人文等都起到了不小的影響?,F(xiàn)今社會(huì),人們會(huì)開(kāi)始關(guān)注家具的造型設(shè)計(jì),而家具的腿足造型、細(xì)節(jié)等方面的設(shè)計(jì)也是非常重要的,傳統(tǒng)家具的腿足會(huì)借鑒建筑的柱來(lái)發(fā)展,那么現(xiàn)今家具的腿足設(shè)計(jì)也可以參考現(xiàn)代建筑甚至傳統(tǒng)建筑來(lái)提升發(fā)展。

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