●喻 湘
中國社會財富心態(tài)的演變過程,從一個側(cè)面折射出改革開放40年來中國社會和人們思想觀念的巨大變化。研究中國社會財富心態(tài)的發(fā)展及演變過程,對于我們?nèi)嬲J(rèn)識和掌握社會發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)人們樹立正確的財富觀,具有重要的現(xiàn)實意義。
社會財富心態(tài)的演變,與特定時期的社會狀況、政策取向以及文化觀念等要素密切相關(guān)。綜觀改革開放40年的發(fā)展過程,本文將社會財富心態(tài)分為四個發(fā)展階段。
改革開放伊始,社會處于“均衡貧窮”狀態(tài),人們還沉浸在平均主義的分配模式之中,無法抹去對“割資本主義尾巴”的擔(dān)憂,普遍存在著“怕富”心理,似乎只有被社會邊緣化的人,才有致富的“勇氣”。針對這一狀況,“打破大鍋飯”、激發(fā)社會活力成為改革開放的重要目標(biāo),黨中央及時推出了鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策:1980年第五屆全國人大常委會批準(zhǔn)深圳、珠海、汕頭、廈門設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū);1982年1月中國共產(chǎn)黨歷史上第一個關(guān)于農(nóng)村工作的一號文件正式出臺,明確指出包產(chǎn)到戶、包干到戶都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制,鼓勵農(nóng)民發(fā)展多種經(jīng)營,不斷鞏固和完善家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,創(chuàng)造了令世人矚目的用世界上 7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。同年8月,人民日報頭版發(fā)表社論《漢正街小商品市場的經(jīng)驗值得重視》,漢正街由此成為改革開放“對內(nèi)搞活的典范”,拉開了全國商品流通體制改革的大幕。從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立,鐵一般的事實打消了人們怕冒尖、怕露富、怕成為“革命對象”的顧慮。
隨著思想的解放,人們的功利意識被喚醒,這既是人性的回歸,也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求。覺醒了的人們紛紛以極大的熱情投身改革開放新事業(yè),力爭對社會多作貢獻(xiàn),同時實現(xiàn)自己率先致富的愿望。社會潛在的動力得以迅速釋放,極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
這一階段以經(jīng)濟(jì)整體增長和貧富的逐漸分化為特征。隨著改革的深入,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制被打破,特別是1983年6月勞動部、國家經(jīng)委出臺《關(guān)于企業(yè)職工要求“停薪留職”問題的通知》,進(jìn)一步激發(fā)了人們的創(chuàng)業(yè)和致富熱情,一時間“停薪留職、下海經(jīng)商”成了許多能人志士的最優(yōu)選擇,他們敢于丟棄“鐵飯碗”、富于冒險精神的嘗試順應(yīng)了時代發(fā)展的要求,社會給予了他們豐厚的回報。盡管其中不乏鉆“雙軌制”政策空子的投機者,但總體上憑自身聰明才智、勞動業(yè)績和社會貢獻(xiàn)而率先致富的人們,得到了社會的普遍認(rèn)同,成為社會羨慕和追逐的榜樣。
商海的大浪淘沙,不僅造就了一批適應(yīng)市場需要、具有較強競爭能力的商業(yè)精英,而且強化了整個社會的競爭意識。人們開始懂得如何在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中尋找自身的角色定位;如何發(fā)揮自身優(yōu)勢,參與社會競爭;如何彌補自身不足,適應(yīng)社會需要。學(xué)知識、學(xué)技能甚至學(xué)外語蔚然成風(fēng),成人教育方興未艾,從而推動全社會人的素質(zhì)普遍提高,為改革開放的深入打下了堅實基礎(chǔ)。
這一階段以經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和貧富矛盾的顯現(xiàn)為特征。經(jīng)濟(jì)全球化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,給中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn),競爭激烈的國際市場,使中國企業(yè)面臨著極大的挑戰(zhàn),搞活企業(yè)成了改革的重中之重。特別是1999年9月黨的十五屆四中全會通過《中共中央關(guān)于國有企業(yè)改革和發(fā)展若干重大問題的決定》,指出要推進(jìn)國有企業(yè)改革和發(fā)展,用三年左右的時間,使大多數(shù)國有大中型虧損企業(yè)擺脫困境,力爭到本世紀(jì)末大多數(shù)國有大中型骨干企業(yè)初步建立現(xiàn)代企業(yè)制度,使國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用。一系列國有企業(yè)改革措施的出臺,盤活了國有資產(chǎn)存量,甩掉了包袱,企業(yè)成為獨立的市場主體,企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益普遍提高,一大批具有國際競爭力的企業(yè)涌現(xiàn)出來,帶動了整個國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。長期以來,我國GDP年均增長10%以上,2007年突破21萬億元,成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體。2002年人均GDP首次超過1000美元,到2006年又超過2000美元,我國已經(jīng)由低收入國家步入中等收入國家行列。與此同時,企業(yè)的轉(zhuǎn)型改制、“減員增效”等措施,加之其他配套措施滯后,引發(fā)了一系列社會問題,尤其是下崗失業(yè)人數(shù)增加,貧困人口增多,加大了業(yè)已存在的社會貧富差距。據(jù)統(tǒng)計資料顯示:2006年,我國基尼系數(shù)已突破0.4的國際警戒線,達(dá)到0.496;占人口總數(shù)20%的最貧困人口,收入所占份額為4.7%,而占人口總數(shù)20%的最富裕人口,收入所占份額為50%。貧富的過分懸殊,引發(fā)了社會對富人致富過程和致富后行為的深層思考,少數(shù)富人或以非法手段致富、或致富后生活奢淫、或倚仗財勢蔑視法律及他人人格的行為,往往被人為放大,顯示出社會存在著一定程度的“仇富”心態(tài)。
社會財富心態(tài)的這一變化,是我國步入人均GDP1000美元——3000美元矛盾凸顯期的正常反映,它表明人們對社會問題的普遍關(guān)注,也顯現(xiàn)出人們對共建和諧社會的祈盼和熱情。事實上,與其說“仇富”心態(tài)是貧富矛盾的激化,不如說是社會對“為富不仁”行為的譴責(zé),真正憑自身才能為社會做出突出貢獻(xiàn)而致富的人、真正有著強烈社會責(zé)任感的富人,始終是受到人們尊敬和愛戴的。
這一階段以經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、全面深化改革為特征,社會主要矛盾從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾向人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾轉(zhuǎn)化。2013年11月,十八屆三中全會正式公布《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出到2020年全面深化改革的指導(dǎo)思想、總體思路、主要任務(wù)、重大舉措,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)換擋增速、轉(zhuǎn)換動能、優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高了經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益。通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,企業(yè)效益增加,實體經(jīng)濟(jì)狀況改善,面臨著把我國從實體經(jīng)濟(jì)大國做成強國的艱巨任務(wù)。全面深化改革有力促進(jìn)社會更加公平正義,給人民群眾帶來利好和福音。一大批惠民舉措落地實施,人民的獲得感顯著增強,貧困發(fā)生率顯著下降,城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速,中等收入群體持續(xù)擴大。社會治理體系更加完善,社會大局保持穩(wěn)定。
但是,近年來我國居民收入基尼系數(shù)均超過0.4,城鄉(xiāng)、區(qū)域、不同群體之間的居民收入差距依然較大,發(fā)展不平衡不充分的問題尚未解決。雖然整個社會已經(jīng)富裕了起來,但是貧富不均的相對差距依然存在,客觀上為“炫富”提供了土壤,特別是2011年發(fā)生的郭美美網(wǎng)絡(luò)炫富事件引發(fā)社會極大關(guān)注?!办鸥弧毙睦碇挥性诿黠@的貧富落差下,才能得到滿足。因此,社會貧富差距越大,“炫富”現(xiàn)象會越多。從主觀上說,“炫富”其實是價值觀扭曲和心理不成熟的表現(xiàn)。物質(zhì)的發(fā)達(dá)使很多人過于追求名利,而疏于情感、人際等精神財富,導(dǎo)致“窮得只剩下錢”的現(xiàn)象,精神世界越來越空虛,不得不把僅剩的“財富”展示出來,從而獲得安全感、增強信心、贏得尊重。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃侖曾注意到一種“炫耀性消費”現(xiàn)象,即購買商品的目的在于通過夸富式炫耀博得社會艷羨而提升其社會地位、聲望和榮譽,獲得社會性的自尊和滿足。其主旨是通過炫富完成其社會性競爭與比較,其結(jié)果是引發(fā)奢侈之風(fēng),造成財富的浪費。
“炫富”心態(tài)表明,有時候富有比貧窮更能考驗人。新時期,財富的迅速增長,生活的極大改善,已經(jīng)為我們提出了新的人生課題:口袋鼓了之后,更須富腦袋;五光十色的物質(zhì)世界,亟須裝上心靈的風(fēng)向標(biāo)。心不為物所役,行不為名所累,我們才能品味來之不易的幸福生活,不斷涵養(yǎng)新時代的新風(fēng)尚??上驳氖?,中共十八大之后,隨著全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn),中國社會的“炫富”現(xiàn)象得到了有效遏制,人們的財富心態(tài)逐步趨向理性。
改革開放40年社會財富心態(tài)的演變,是變化著的客觀實在在人們意識上的集中反映,不同的心態(tài)在一定程度上反作用于社會,影響著社會的發(fā)展。把握社會發(fā)展的新特點和人民群眾的新期待,通過政策引導(dǎo)和社會倫理的重建,及時調(diào)整社會財富心態(tài),以適應(yīng)社會生活的新變化,成為當(dāng)前社會亟待解決的一大問題。
在以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)、決勝全面建成小康社會的今天,社會財富不斷增長,人民生活質(zhì)量不斷提高,給社會財富心態(tài)的調(diào)整提供了理論依據(jù)和客觀條件。在通過宣傳教育、政策引導(dǎo)等方式影響社會財富心態(tài)的過程中,必須把握以下發(fā)展取向:
第一,堅持培育健康社會財富心態(tài)的取向。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們追求個人利益最大化的行為無可厚非,然而過分追求物質(zhì)財富往往會落入拜金主義的陷阱。特別是在全面建成小康社會、絕對貧困人口減少直至消除的當(dāng)今社會,對于“仇富”“炫富”等現(xiàn)象,不能僅僅當(dāng)作社會問題、經(jīng)濟(jì)問題,更要從政治上、倫理上來分析和對待。尤其要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),構(gòu)建傳承中華傳統(tǒng)美德、符合社會主義精神文明要求、適合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德和行為規(guī)范,建立社會公平正義制度,健全法律法規(guī),大力倡導(dǎo)和弘揚健康向上的財富心態(tài)和正確的財富觀,讓民眾具有平和、知足、理性、健康的小康社會心態(tài),淡化財富意識,認(rèn)識到金錢和物質(zhì)不再是最重要的人生目標(biāo),精神追求、道德水平和社會責(zé)任感是個人價值更主要的體現(xiàn)方式,實現(xiàn)由注重財富的追求向多元價值的追求轉(zhuǎn)變。只有這樣,財富才能在社會化的陽光下健康成長,健康的社會財富心態(tài)才能得以培育。
第二,堅持逐步淡化貧富界限的取向。填平貧富鴻溝、減少貧富矛盾是當(dāng)前構(gòu)建和諧社會的客觀要求。一方面,政府要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上更加注重社會公平,堅持按勞分配原則,促進(jìn)收入分配更合理、更有序。擴大中等收入群體,增加低收入者收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入,堅持在經(jīng)濟(jì)增長的同時實現(xiàn)居民收入同步增長。履行好政府再分配調(diào)節(jié)功能,加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,縮小收入分配差距。另一方面,政府要積極創(chuàng)造平等的就業(yè)競爭機會,堅持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策,實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分的就業(yè)。鼓勵“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,提供全方位公共就業(yè)服務(wù),使人人都有通過辛勤勞動實現(xiàn)自身發(fā)展的機會,暢通由貧窮奔向富裕的道路,從而使貧富之間的界限逐步淡化,在社會上形成“不以富為貴,不以貧為賤”的風(fēng)氣。
第三,堅持協(xié)調(diào)貧富關(guān)系的取向。新型的貧富關(guān)系應(yīng)以社會整體利益為結(jié)合點,在平等人格的基礎(chǔ)上實現(xiàn)貧富者和睦相處。富人應(yīng)該具備感恩社會、回報社會的心態(tài),承擔(dān)更多的社會責(zé)任,對貧困階層給予更多的人文關(guān)懷;窮人應(yīng)該尊重富人的勞動成果和消費習(xí)慣,樹立奮發(fā)圖強的信心,提高自立自強的能力。政府必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,加強社會保障體系建設(shè),按照兜底線、織密網(wǎng)、建機制的要求,全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會保障體系,讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,朝著實現(xiàn)共同富裕不斷邁進(jìn),從而形成和諧共贏的貧富關(guān)系。
調(diào)整社會財富心態(tài)是一項長期的工作,只要我們看準(zhǔn)方向、不懈努力,通過制度公平促進(jìn)社會公平,就一定能營造公平正義的社會氛圍。當(dāng)社會不再因貧困而煩惱,當(dāng)發(fā)展不平衡不充分的問題得到解決,當(dāng)共同富裕成為人們共同追求的目標(biāo)時,展現(xiàn)在我們面前的將是一個更加理性、和諧、美好的社會。